石川的2024閱讀記錄

162931

4.5-26
*伊塔洛·卡爾維諾《看不見的城市》

夢中的城市與城市的夢。馬可瓦爾多從內(nèi)部體驗(yàn)城市，馬可·波羅則從外部解構(gòu)城市。

引用

城市就像一塊海綿，吸汲著這些不斷涌流的記憶的潮水，并且隨之膨脹著。

162931

4.27-27
*今敏《夢的化石》

漫畫。奇妙的，治愈的，有趣的，宏大的，日常的，壯烈的，奔放的，青春的，荒誕的，夢的短篇集。今敏真的，超會講故事的。

4.29-28
*馬里奧·巴爾加斯·略薩《公羊的節(jié)日》

取材于真實(shí)的多米尼加歷史，但略薩通過結(jié)構(gòu)（和文筆）使文本脫離了單純的紀(jì)實(shí)而上升到了更加文學(xué)性的高度。特魯希略多次回憶起的女孩與烏拉尼婭的回憶銜接成閉環(huán)，對特魯希略死后的眾人行動的并行敘述，革命者各自的結(jié)局，巴拉格爾對革命成果的竊取，布博是否在特魯希略死后仍受其精神的奴役？卡布拉爾帶著怎樣的心情度過了三十五年？烏拉尼婭聽見姑姑懇求她原諒父親時(shí)內(nèi)心如何涌動？多線交織下的群像反映著多米尼加政治與社會的縮影。烏拉尼婭大約是特魯希略暴政與荒淫的受害者的象征，而特魯希略的權(quán)力面對這些人時(shí)的結(jié)果就和他自己面對烏拉尼婭時(shí)一樣吧。

一個(gè)時(shí)代更迭另一個(gè)時(shí)代，但有些東西是沒法被更迭的，尤其是時(shí)代對每個(gè)人個(gè)體的刻痕。

引用

那個(gè)時(shí)代的某些東西今天仍然在這里橫行！

162931

5.3-29
*陳春成《夜晚的潛水艇》

呃嗯……除去《李茵的湖》和《竹峰寺》，其他幾篇都有點(diǎn)換湯不換藥的感覺，夢啦，幻想啦，虛實(shí)交界啦，一篇兩篇還行，讀多了就沒感覺了，搬出萬歷帝還是曹公也一樣?！独钜鸬暮泛汀吨穹逅隆菲鋵?shí)也有一點(diǎn)成分，但現(xiàn)實(shí)感更強(qiáng)些，讀著也更實(shí)在?，F(xiàn)實(shí)般的夢和夢般的現(xiàn)實(shí)，差別還是挺大的。

162931

5.6-30
*奈須きのこ《空之境界（下）》


5.9-31
*奈須きのこ《空之境界 未來福音》

系列閱畢。完成度超高。雖然叫外傳但更多的是對全系列故事的串聯(lián)與補(bǔ)完，是對過去的人們未來福音的懷想與祈禱。

鮮花最終還是沒贏過兩儀）

162931

6.1-32
*沈從文《從文自傳》

包括《從文自傳》中篇和《三貝先生家訓(xùn)》《福生》《第二個(gè)狒狒》等十六短篇。

讀完自傳后讀沈從文別的短篇，似乎處處可見他童年與青年時(shí)代的影子，是在街邊賭骰子的沈從文，在河對岸看劊子手處決犯人的沈從文，是從過軍的沈從文，是在讀一本小書同時(shí)又讀一本大書的沈從文。

引用

盡管向更遠(yuǎn)處走去，向一個(gè)生疏世界走去，把自己生命押上去，賭一注看看，看看我自己來支配一下自己，比讓命運(yùn)來處置得更合理一點(diǎn)呢還是更糟糕一點(diǎn)？

162931

6.4-33
*赫爾曼·黑塞《悉達(dá)多》


6.14-34
早坂吝《雙蛇密室》

偽解對讀者來說屬于無中生有，而且沒想到偽解之后還有高手。解答合不合理暫且不論，荔枝快要淪為為了澀澀而澀澀的工具人偵探。似乎沒了當(dāng)初看《彩虹牙刷》的勁道，著實(shí)為一大遺憾。

162931

6.16-35
白井智之《象之首》

《獻(xiàn)祭》后又回到了熟悉的白井風(fēng)格。伏線、詭計(jì)、邏輯、對設(shè)定的利用，都被別人夸膩了。開胃小推理后節(jié)奏跑得飛快，案情剛結(jié)束就是連續(xù)幾個(gè)高質(zhì)量的偽解。雖說真解用了機(jī)械降里島，但完全不妨礙我邊看邊臥槽。對于白井，可以說他文筆不行，可以說他寫得惡心，可以說他的人物都是變態(tài)，但絕對不可能動搖他作為推理作家在我一個(gè)推理讀者心中的地位。

162931

6.21-36
加賀美雅之《止風(fēng)館的殺人》

是古典本格味兒很濃的推理小說。喜歡橫溝的朋友大概會喜歡？

以大家族遺囑繼承為背景一共四起命案加一起未遂事件，命案的謎面給的都很玄乎但除了第二起吊尸案外的解答似乎都不太合人意，第三起隱形人的手法由于過于經(jīng)典在猜到兇手后就呼之欲出了。詭計(jì)上與《雙月城》相比還是遜上一籌（《監(jiān)獄島》還沒看呢）。推理部分多為心證，一大亮點(diǎn)也是一大槽點(diǎn)也在于動機(jī)。動機(jī)放在這個(gè)大背景下確實(shí)很好地被隱藏了，再加上除兇手外的配角們也各自心懷鬼胎，動機(jī)心證精彩了不少，但同時(shí)也確實(shí)是狗血。作者自述為對《犬神家族》的致敬，這類家庭倫理劇也容易讓人想到橫溝正史。雖然包括《犬神》在內(nèi)的橫溝作品內(nèi)容差不多已經(jīng)忘光了，這種味道倒是想起來了。

162931

6.23-37、38
京極夏彥《涂佛之宴·宴之支度（上下）》

以“記憶”為核心的六個(gè)故事，一個(gè)故事對應(yīng)一種妖怪，雖然幾個(gè)事件從手法上不能說十分相似只能說一模一樣，但每個(gè)故事看似彼此獨(dú)立卻互有部分重合，前作角色的回歸，各人物身份在各個(gè)故事間的跳躍與逆轉(zhuǎn)，再加上京極式神神秘秘絮絮叨叨又莫名有鏡頭感的語言風(fēng)格，閱讀體驗(yàn)還是很好的。中間四個(gè)故事暫時(shí)告一段落的同時(shí)，首末兩個(gè)故事也完成了銜接，但仍處于吊在半空的狀態(tài)，整體上大概在搞一個(gè)很大的局，還是很期待怎么圓的。

不過織作茜領(lǐng)了便當(dāng)讓我很不爽就是了。

162931

6.26-39
七河迦南《不會振翅的信天翁》

日常推理短篇連作。仍圍繞七海學(xué)園的生活展開，是恰到好處的溫馨和感動，日常中的非日常也拉高了其深度。四個(gè)短篇的推理明顯比前作弱了，再加上nèi什么字謎，隨便看看就行。但收束后，單憑一個(gè)貫穿全書的大梗，就足以使其在我心中俯視大部分同類型作品。而且了解大梗后回去捋一遍，這個(gè)伏線與誤導(dǎo)真是太妙了。