法律與社會(huì)輿論

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有兩個(gè)人，其中一個(gè)人干了犯法的事情，另一個(gè)人干了不道德的事情。接下來我們把兩者往最極端了的方向說，這樣更加準(zhǔn)確。
假設(shè)他們是A和B，A偷了很多東西，但他是迫于生計(jì)，或是他殺了一個(gè)人，但那是因?yàn)樗麑?shí)在是忍無可忍了，完全是出于一時(shí)沖動(dòng)，再加上那個(gè)人過分至極，而B沒有犯法，但他劈腿、出軌，歧視女性、破壞別人的家庭……沒有應(yīng)有的道德感，還在觸犯大眾和社會(huì)主義的邊緣瘋狂試探，那么哪種人才是最可惡的？
這種事情不可以用是非來衡量，因?yàn)閮烧叨加绣e(cuò)，不管他們的動(dòng)機(jī)如何。有一些頭腦比較冷靜的人可能會(huì)覺得不管第二者再怎么可惡，他都沒有破壞法律，而第一者即使是迫于無奈，也必須要給予他應(yīng)有的懲罰，不然這天下就沒有法了。而一些感情用事的人就會(huì)認(rèn)為第一者固然是犯了法，但也沒有第二者可恨。我個(gè)人并不歧視或贊同任何觀點(diǎn)，從客觀角度來講，無論是頭腦冷靜的人，還是感情用事的人，他們的觀點(diǎn)都有一定的道理。
好的，目前就已經(jīng)出現(xiàn)了分歧，對(duì)吧？那么這個(gè)時(shí)候就會(huì)引發(fā)社會(huì)輿論，一些輿論雖然主觀，但是公平，針對(duì)這件事情，這些輿論的觀點(diǎn)會(huì)是――第一者確實(shí)是犯了法，但究其動(dòng)機(jī)，可以酌情減刑（如果第一者的認(rèn)錯(cuò)態(tài)度非常良好，就更會(huì)引人同情），而第二者也是確實(shí)沒犯法，但就是可恨，就算社會(huì)輿論把他“殺死”，那人們也會(huì)覺得他活該，因?yàn)槟銢]犯法，但是我們也沒有直接對(duì)你造成肉體傷害或進(jìn)行法律審判。所以有時(shí)候，有些東西你不能通過用法律來制裁他，從而泄恨，但是社會(huì)輿論可以幫你；同樣的道理，有時(shí)有人觸犯了法律，但是他也確實(shí)可憐，你心里希望他不要被判得太重，那么社會(huì)輿論也會(huì)幫你。說到底，法律有時(shí)候?yàn)槭裁磿?huì)對(duì)某些不止是犯了輕罪的犯人從輕處理呢？不僅僅是為了法律的公正性，更是迫于社會(huì)輿論、出于人道主義的考慮。這樣的法律，人們才會(huì)覺得它既公正，又有人性。
總而言之，可以概括為一句話：社會(huì)輿論就是連接國(guó)家法律和人民大眾之間的一座重要橋梁。

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所以有兩種死亡
腦死亡和社會(huì)性死亡

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法律本身就是為社會(huì)而服務(wù)的一套規(guī)則。
一個(gè)關(guān)鍵法律判決可以直接帶動(dòng)社會(huì)的走向。
從這個(gè)角度上可以解釋法律。

法律本身也是保障被害人權(quán)益的依據(jù)。
而這些權(quán)益往往是社會(huì)上人們的普遍共識(shí)。
因此法律脫胎于道德。
從這個(gè)角度上也可以解釋法律。

但是從社會(huì)心理學(xué)的角度來看，往往會(huì)存在一些問題，那就是社會(huì)上的大多數(shù)人在一種情緒影響下會(huì)形成非理性。這就很無奈了，畢竟普通人的視野有限。這時(shí)法律應(yīng)當(dāng)對(duì)社會(huì)起到引導(dǎo)作用。

在判決時(shí)，通常社會(huì)輿論會(huì)左右判決結(jié)果，但是這只是一方面。另一方面，我們也需要警惕社會(huì)普遍情緒的錯(cuò)誤帶來的破壞力。只能說，具體情況具體對(duì)待吧。