就是我要準(zhǔn)備一個(gè)辯論賽，但是立論就出了問題

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辯論賽的題目是：短視頻的火爆是精神文化的豐富還是精神文化的匱乏的體現(xiàn)
我是正方，豐富，就是不能把短視頻火爆和精神文化豐富聯(lián)系起來，麻煩大家?guī)蛶兔Γx謝啦

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要我的話，立論可能會建立在短視頻本身是一種新的精神文化生活方式，內(nèi)容豐富多彩，并且短視頻的出現(xiàn)并沒有使得其他的精神文化生活方式消亡，因此一定是精神文化生活方式的豐富而不是匱乏（臨時(shí)組織的有點(diǎn)亂，體會意思QwQ）

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大致看了一下你現(xiàn)在準(zhǔn)備的東西，我個(gè)人認(rèn)為現(xiàn)在你的主要問題不是兩者無法聯(lián)系起來。（p.s.看到筆記右邊那面，別浪費(fèi)時(shí)間啊，短視頻的火爆是給定的條件，不需要你證明。）
辯論立論很重要的一點(diǎn)就是解釋辯題，尤其你是正方先發(fā)言，對辯題中一些抽象詞語的定義一定要界定好了，否則很容易被對方鉆漏洞。“短視頻的火爆是精神文化的豐富還是精神文化的匱乏的體現(xiàn)”中最需要定義的就是“精神文化的豐富和匱乏”，你筆記中所說“對各種美的追求、多元文化的包容”等，在我一個(gè)實(shí)際立場偏向于反方的人看來就很站不住腳。眾所周知短視頻平臺背后是有大數(shù)據(jù)的，推送給你的全都是你經(jīng)常看的、喜歡看的東西，不但無法讓你的愛好多元化，反而會讓你接收的信息日漸狹窄，加深你的“偏見”。
所以第一點(diǎn)建議就是再仔細(xì)斟酌一下如何定義精神文化的豐富和匱乏。
如果我自己從這里破題的話，主要會在“誰的”精神文化這方面下手。個(gè)體肯定得提，但是重點(diǎn)可以放在宏觀的整個(gè)社會來看，這是一個(gè)比較好的防守線。舉例：從個(gè)體角度來看，精神文化的豐富指的是個(gè)人在滿足了基本的物質(zhì)需求后對科學(xué)藝術(shù)等精神文化的追求探索欲望日益增加；而從整個(gè)社會的角度來看，精神文化的豐富也體現(xiàn)在人民群眾的精神文化生活的參與度增加，而這些精神文化的成果也是百花齊放。
然后可以稍微用人話解釋一下自己的定義，可以引一些zgzy有關(guān)推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化的文，立論立足點(diǎn)放在短視頻讓城鄉(xiāng)、老少都參與到精神文明建設(shè)中來，不要只想到自己大學(xué)生的角度，接地氣一點(diǎn)這樣就會比較利于正方。（反方必然是很小資的論調(diào)-。-）

有空再寫，有人催我寫稿。

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