每天一個(gè)推理小技巧

110590

所謂邏輯推理技巧，就是如何正確運(yùn)用概念、判斷、推理等思維形式，把話說得更準(zhǔn)確、更清楚的一種技巧。邏輯推理技巧在口語表達(dá)中應(yīng)用十分廣泛，有的人說話所以具有很強(qiáng)的說服力，就是因?yàn)樗莆蘸瓦\(yùn)用了一定的邏輯推理技巧。

明確概念的內(nèi)涵和外延。

任何一個(gè)真實(shí)反映現(xiàn)實(shí)的概念都具有內(nèi)涵和外延這兩種基本性質(zhì)。概念的內(nèi)涵是概念所反映的對(duì)象的本質(zhì)屬性，亦即概念的含義。概念的外延是概念所反映的那一對(duì)象或那一類對(duì)象的總和，即通常所說的概念的適用范圍。如“勞動(dòng)”這個(gè)概念的內(nèi)涵是：人們使用生產(chǎn)工具以改變自然物質(zhì)使之適合自己需要的有目的的活動(dòng)。外延是：指工業(yè)勞動(dòng)、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)、服務(wù)性勞動(dòng)及家庭勞動(dòng)等一切體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)。

在口語表達(dá)中正確運(yùn)用概念要注意以下幾點(diǎn)：

（1）揭示概念的本質(zhì)屬性。這就要求給事物下個(gè)科學(xué)的定義，這個(gè)定義應(yīng)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、無懈可擊的，否則觀點(diǎn)站不住腳，容易被對(duì)方反駁。古代希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)說過：“人是有兩條腿的動(dòng)物?！庇腥酥钢恢浑u反問：“這是人嗎？”蘇格拉底發(fā)現(xiàn)給人下的定義有問題，又補(bǔ)充說：“人是有兩條腿而無羽毛的動(dòng)物?！蹦侨擞址瘩g道：“這么說來，拔去羽毛的雞就是人了?！碧K格拉底再也無法回答。正是由于蘇格拉底給人下的定義不科學(xué)，因而才遭到了別人的反駁而無言以對(duì)?！叭耸怯袃蓷l腿的動(dòng)物”定義過寬；“人是有兩條腿而無羽毛的動(dòng)物”，沒有揭示出“人”的本質(zhì)屬性。反駁的人正是抓住這一點(diǎn)，進(jìn)行了駁斥。

（2）涉及兩個(gè)或兩個(gè)以上概念時(shí)要明確概念之間的關(guān)系。從外延方面考慮，概念之間的關(guān)系主要有四種：

第一，全同關(guān)系。這種關(guān)系就是兩個(gè)或兩個(gè)以上概念的外延完全相同的關(guān)系。如“北京”和“中國(guó)首都”。

第二，交叉關(guān)系。這種關(guān)系就是兩個(gè)或兩個(gè)以上概念的內(nèi)涵不同，而外延有部分重合的關(guān)系。如“青年”和“企業(yè)家”這兩個(gè)概念就有交叉，有些青年是企業(yè)家，有些不是；也有些企業(yè)家是青年，有些企業(yè)家不是青年。

第三，從屬關(guān)系。這種關(guān)系就是在兩個(gè)概念中，一個(gè)概念被另一個(gè)概念的外延全部包含的關(guān)系。其中外延寬的那個(gè)概念叫屬概念，外延窄的那個(gè)概念叫種概念。在說話中，屬概念和種概念一般不能并列使用，否則就犯了邏輯錯(cuò)誤。例如：我們這次展銷會(huì)，不僅接待國(guó)內(nèi)和本市的用戶，還歡迎世界各地貿(mào)易界人士光臨。這里，“國(guó)內(nèi)的用戶”和“本市的用戶”是屬種關(guān)系的概念，并列使用造成了語意重迭、含混不清。

第四，并列關(guān)系。這種關(guān)系指兩個(gè)概念的外延互相排斥的關(guān)系。如“發(fā)光物體”與“不發(fā)光物體”，“商品”和“非商品”，“馬”和“非馬”等。

（3）由一個(gè)概念上升到另一個(gè)概念，程度要適當(dāng)。要對(duì)行為的動(dòng)機(jī)和目的作實(shí)事求是的分析，不能扣大帽子，不能無限上綱。如有一位青年工人搞技術(shù)革新，將一臺(tái)鉆孔機(jī)拆壞了。車間主任批評(píng)他：“你這是破壞集體財(cái)產(chǎn)、破壞社會(huì)主義建設(shè)?！边@種批評(píng)就不是實(shí)事求是的，讓人無法接受。

（4）不能以局部代替整體，犯以偏概全的錯(cuò)誤。如某廠有一位團(tuán)員遲到了幾次，有人提出批評(píng)說：“團(tuán)員違反勞動(dòng)紀(jì)律，這個(gè)共青團(tuán)支部還能稱為先進(jìn)青年的組織嗎？”這便是以偏概全，顯然不符合邏輯，也不利于問題的解決。

運(yùn)用判斷必須真實(shí)恰當(dāng)。

具體來說，運(yùn)用判斷要注意以下兩個(gè)方面：

（1）用事和理來檢驗(yàn)判斷的真假。客觀實(shí)際是檢驗(yàn)判斷真實(shí)和虛假的標(biāo)準(zhǔn)。真實(shí)的判斷是符合客觀事實(shí)的判斷，虛假的判斷就是不符合客觀事實(shí)的判斷。例如：

1967年在一次政治局碰頭會(huì)上，張春橋認(rèn)為上海的形勢(shì)一派大好，并天花亂墜地進(jìn)行介紹。李先念反駁道：“你那個(gè)大好形勢(shì)我看不到，我只曉得上海的存糧只夠吃7天了。搞到最后，大家一起餓飯?！惫饶聊贸隽艘幌盗薪y(tǒng)計(jì)數(shù)字，補(bǔ)充指出：“上海有一半的工廠停工，鐵路半癱瘓，港口堵塞，這樣亂下去，上海這個(gè)工業(yè)中心就要垮了！”

康生隔著會(huì)議桌，用多疑的目光盯著谷牧：“你說的都沒有夸大嗎？”

谷牧一句話就把康生擋了回去：“你是要我縮小嗎？”

既是事實(shí)，無需夸大，也無法縮小。事實(shí)有力地說明了張春橋的判斷是虛假的。

（2）防止判斷自相矛盾。判斷或是肯定，或是否定，都是不變的。不能前面肯定，后面否定，否則就是“自相矛盾”。有這樣一個(gè)故事：一位青年對(duì)愛迪生說：“我有一個(gè)偉大的理想，要發(fā)明一種萬能溶解劑——它能溶解一切物質(zhì)?！睈鄣仙卮鹫f：“那么，你打算把它放在什么容器里呢？”愛迪生抓住了對(duì)方自相矛盾的地方。既然萬能溶解劑能溶解一切物質(zhì)，它當(dāng)然能溶解掉裝它的容器，那么這種溶解劑又何處安身呢？

推理必須合乎邏輯。

推理，是由一個(gè)或幾個(gè)已知判斷推出一個(gè)新判斷的思維形式。人們說話，不能老是堆積概念，也不能老是簡(jiǎn)單地判斷事物是什么，不是什么，尤其是演講或辯論之類的系統(tǒng)講話，需要把一些有某種關(guān)系的判斷聯(lián)系起來，以反映事物之間的各種復(fù)雜關(guān)系，這就離不開推理了。

推理有正面推理和反面推理兩種方法。正面推理包括：

①演繹推理。這是由一般到個(gè)別的推理方法。其具體做法是：首先提出一個(gè)正確的觀點(diǎn)作為大前提，然后提出一個(gè)與此相關(guān)的要論證的問題作為小前提，再通過引申發(fā)揮，使兩者充分地統(tǒng)一起來，得出結(jié)論，使論點(diǎn)成立。

②歸納推理。這是由個(gè)別到一般的推理方法，即從特殊的事例推導(dǎo)出一般原理、原則。歸納推理分為完全歸納推理和不完全歸納推理兩種。完全歸納推理是由一類對(duì)象的每個(gè)分子都具有某種屬性而推知該類對(duì)象都具有某種屬性的推理。不完全歸納推理是根據(jù)某類對(duì)象的部分分子具有某種屬性，從而推出該類對(duì)象的全體都具有某種屬性的歸納推理。

③類比推理。這種推理就是一種由個(gè)別到個(gè)別，或者由一般到一般的推理。它是根據(jù)兩個(gè)（或兩類）事物的某些屬性的相同或相似，而推論出它們其他屬性也可能相同或相似的一種間接推理形式。這樣得出來的結(jié)論雖然是或然性的，但它是根據(jù)事物的某種相同點(diǎn)用已知的事物來說明未知的事物，所以能起到啟發(fā)聯(lián)想和觸類旁通的作用。因此，作為一種邏輯技巧，類比推理在說話藝術(shù)中得到了廣泛的運(yùn)用。

反面推理包括：

①反證法。通過論證與對(duì)方論題相反的論題是正確的，從而推翻對(duì)方論題的一種邏輯論證方法，叫反證法。反之亦然。

②歸謬法。按照邏輯規(guī)律，任何推理，必須有正確的前提，才能推出正確的結(jié)論。而“歸謬法”卻違反“前提必須正確”這一規(guī)律，故意假設(shè)對(duì)手的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是正確的，并以此假設(shè)為前提，一步一步進(jìn)行推論，引導(dǎo)出一個(gè)荒謬的結(jié)論，從而使對(duì)手的論點(diǎn)不攻自破，達(dá)到駁斥對(duì)手的目的。

124409

謝謝樓主

144759

謝謝！

144838

收藏回家慢慢看

145611

奈斯

145588

沖沖沖

111153

感謝分享

174415

感謝分享

84326

感謝分享

118773

感謝分享