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        推理方法,轉(zhuǎn)載

        樓主: 匿名 | 查看: 2226 | 回復(fù): 23

        匿名
        發(fā)表于 2022-2-16 00:32:25 | 2022-9-17 12:50編輯
        三段演繹法
        由一個(gè)共同概念聯(lián)系著的兩個(gè)性質(zhì)判斷作前提,推出另一個(gè)性質(zhì)判斷作結(jié)論的推理方法。例如科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問(大前提),馬克思主義是科學(xué)(小前提),所以馬克思主義是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問,前兩個(gè)判斷是前提,第三個(gè)判斷是結(jié)論。
        三段演繹推理是借助一個(gè)共同概念(中項(xiàng)、“科學(xué)”)把兩個(gè)直言判斷聯(lián)接起來(lái),從而得出結(jié)論的演繹推理。它由三個(gè)概念和包含這三概念的三個(gè)判斷組成;三個(gè)概念分別叫小項(xiàng)(結(jié)論中的主項(xiàng),即“馬克思主義”)、大項(xiàng)(結(jié)論中的謂項(xiàng),即“老老實(shí)實(shí)的學(xué)問”)、中項(xiàng)(前提中起中介作用的共同概念,即“科學(xué)”),三個(gè)判斷分別叫大前提(科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問)、小前提(馬克思主義是科學(xué))、結(jié)論(馬克思主義是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問)。三段演繹推理的特點(diǎn)在于,通過(guò)中項(xiàng)的媒介作用,把小項(xiàng)和大項(xiàng)聯(lián)系起來(lái),必然地推出結(jié)論。
        運(yùn)用三段演繹法必須注意遵守的規(guī)則:
        ①只能有三個(gè)性質(zhì)判斷,包含三個(gè)不同的概念,不能多,也不可少。
        ②中項(xiàng)在前提中至少要周延一次。
        ③在前提中不的概念,在結(jié)論中不得;
        ④以兩個(gè)否定判斷作前提,不能推出結(jié)論;
        ⑤如果前提中有一個(gè)是否定判斷,則結(jié)論必然是否定判斷
        ⑥以兩個(gè)特稱判斷作前提,不能推出結(jié)論;
        ⑦如果前提中有一個(gè)是特稱判斷,則結(jié)論必然是特稱判斷。

        聯(lián)言分解法
        由聯(lián)言判斷的真,推出一個(gè)肢判斷真的聯(lián)言推理形式的一種思維推理方法。這種推理形式中只有兩個(gè)判斷,一個(gè)是作為前提的聯(lián)言判斷,一個(gè)是作為結(jié)論的肢判斷。聯(lián)言判斷的真假,取決于各個(gè)聯(lián)言肢是否都真;只要有一個(gè)聯(lián)言肢是假的,聯(lián)言判斷就是假的。有了聯(lián)言推理的這個(gè)[wiki]邏輯[/wiki]性質(zhì),才能由聯(lián)言判斷之真,推出其中一肢為真。如從“物質(zhì)是聯(lián)系的,又是發(fā)展的”,可推出“物質(zhì)是發(fā)展的”。聯(lián)言分解著重于從整體性質(zhì)到部分性質(zhì)的推理。
        聯(lián)言分解的實(shí)質(zhì)是將一個(gè)復(fù)合內(nèi)容的判斷(聯(lián)言判斷)運(yùn)用分解的方法,取其部分進(jìn)行考察,苦味原判斷正確,分解出來(lái)的判斷沒有超出原判斷的范圍,當(dāng)然也是正確的。分解就是把一個(gè)具體事物分成許多部分,分解出來(lái)的各個(gè)部分不必具有整體的事物的特有屬性。如把桌子分解為桌面、桌腿,就不能斷定桌面是桌子或桌腿是桌子。把對(duì)象各部分之間的聯(lián)系,相對(duì) 的撇開,而逐個(gè)考察研究各部分自身的特有情況,以便區(qū)分出哪些聯(lián)言肢是事物的本質(zhì)屬性。這是認(rèn)識(shí)事物的重要邏輯方法之一。
        它的作用在于,當(dāng)我們需要從有關(guān)事物的多方面知識(shí)和論斷中,突出強(qiáng)調(diào)某一方面,突出重點(diǎn),著重加以闡述,舍棄其他,或?qū)π枰怀鲋行牡膬?nèi)容,作進(jìn)一步論斷時(shí),常用這種推理形式。

        連鎖推導(dǎo)法
        在一個(gè)證明過(guò)程中,或一個(gè)比較復(fù)雜的推理過(guò)程中,將前一個(gè)推理的結(jié)論作為后一個(gè)推理的前提,一步接一步地推導(dǎo),直到把需要的結(jié)論推出來(lái)。
        連鎖推導(dǎo)有兩種形式:前進(jìn)的連鎖推導(dǎo),例如,凡以種子繁殖的植物都是高等植物,裸子植物是以種子繁殖的植物,銀杏目植物是裸子植物,銀杏是銀杏目植物,所以,銀杏是高等植物。在前進(jìn)的復(fù)合三段論中,只提出最后一個(gè)結(jié)論,而省略其余各個(gè)三段論的結(jié)論,后退的連鎖推導(dǎo),把前進(jìn)連鎖推導(dǎo)的形式倒過(guò)來(lái),得出最后的結(jié)論。 連鎖推導(dǎo),思想連貫,層層深入,簡(jiǎn)明有力,一環(huán)套一環(huán),把幾乎風(fēng)馬牛不相及的事物串聯(lián)起來(lái),推導(dǎo)出需要的結(jié)論。這種推導(dǎo)方法在實(shí)踐中是經(jīng)常運(yùn)用的,思考問題,解答問題,提出方案,認(rèn)識(shí)事物,總是一步接一步的連續(xù)推導(dǎo)。下棋時(shí),每走一步都要考慮以后若干步,直到最后結(jié)局,這一思維過(guò)程也就是運(yùn)用連鎖推導(dǎo)的過(guò)程。
        連鎖推導(dǎo),需要我們有比較廣泛、全面、系統(tǒng)和科學(xué)的知識(shí)。還要善于聯(lián)想。

        綜合歸納法
        以大量個(gè)別知識(shí)為前提概括出一個(gè)一般性結(jié)論的推理方法。綜合歸納,一種是考察一類的全部個(gè)別對(duì)象,它們具有某屬性而概括出一般結(jié)論。另一種是考察一類中的部分個(gè)體對(duì)象,根據(jù)它們具有某種屬性而概括出一般的結(jié)論。在現(xiàn)實(shí)中為了掌握所學(xué)知識(shí),經(jīng)常在學(xué)習(xí)、練習(xí)、復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)中使用這種方法。通過(guò)列表歸納、要點(diǎn)歸納,既掌握了知識(shí)要點(diǎn),又增強(qiáng)了記憶力和鍛煉了思維能力。 運(yùn)用綜合歸納法,一般采取的方法有:
        ①簡(jiǎn)單枚舉法,通過(guò)典型的事例,而概括出一般性的結(jié)論的方法。
        ②科學(xué)歸納法,以科研的研究分析作為主要依據(jù),從探求一類事物與某種屬性之間的內(nèi)在聯(lián)系、現(xiàn)象之間的因果聯(lián)系,而概括出一般性結(jié)論的方法。
        在復(fù)習(xí)時(shí),運(yùn)用綜合歸納法,可把分散的零星知識(shí)經(jīng)過(guò)穿線成網(wǎng),形成清晰的輪廓,從而抓住主干。其做法:
        ①劃出主線,這是綜合歸納的第一步。
        ②穿線結(jié)網(wǎng),這是綜合歸納的第二步,也是關(guān)鍵的一步。

        歸謬反駁法
        從一個(gè)命題的荒謬結(jié)論,論證其不能成立的思維方法。其作用在于揭露謬誤,駁斥謬誤,使謬誤的東西被人們普遍拋棄。在人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展中,歸謬反駁也是人們探求真理、發(fā)展真理不可缺的認(rèn)識(shí)形式和邏輯方法。真理是同謬誤斗爭(zhēng)中發(fā)展起來(lái)的。在反駁中,被確定為虛假性的判斷,叫被反駁的論題;引用來(lái)作為反駁根據(jù)的判斷,叫反駁的論據(jù);反駁運(yùn)用的推理方式,叫反駁方式。 運(yùn)用歸謬反駁的兩種方法:
        ①直接反駁的方法。由被反駁的論題或論據(jù)推導(dǎo)出虛假的結(jié)論,從而揭露該論題或論據(jù)是假的。
        ②用直接反駁方法作為中間環(huán)節(jié)的一種反證法。即間接證明法。先定和論題互相的判斷為真,并由此推導(dǎo)出虛假的結(jié)論,從而斷定該判斷是假的;既然和論題互相矛盾的判斷是假的,論題就是真的。歸謬反駁法在議論文寫作和辨認(rèn)中都有較廣泛的運(yùn)用。

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