文學(xué)創(chuàng)作教程[轉(zhuǎn)]也很長(zhǎng)已完結(jié)

文學(xué)創(chuàng)作教程（１）


第一章 寫人記事

當(dāng)我們?nèi)谌肷鐣?huì)、投身生活之際，就會(huì)真真切切地感受到許許多多的人和事。在長(zhǎng)期的耳濡目染之中，一定會(huì)情有所動(dòng)，心有所思，產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的表達(dá)與交流的欲望。這就是寫人記事文章的源流與成因。
寫人記事的文章稱為記敘文，是生活中最常見(jiàn)最常用的一種文體。具體地說(shuō)，寫人與記事各有側(cè)重點(diǎn)，寫人的文章突出表現(xiàn)人物的個(gè)性與品質(zhì)，記事的文章突出事件的因果與意義。當(dāng)然，寫人離不開(kāi)記事，記事離不開(kāi)寫人，只是敘寫的角度與重心不同而已。把握好人與事的關(guān)系，明確敘寫的角度與側(cè)重點(diǎn)，就能適當(dāng)選取材料，寫好記敘文。無(wú)論是寫人還是記事，都要明確把握好時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件這幾個(gè)基本要素。不管是什么人，也不管是什么事，都離不開(kāi)特定的時(shí)間和空間。時(shí)空就是人物生活、事件發(fā)生的具體環(huán)境。適當(dāng)而又準(zhǔn)確的描寫環(huán)境，對(duì)于表現(xiàn)人物、凸現(xiàn)事件來(lái)說(shuō)，是很有必要的。時(shí)空交代不清，或者遺漏錯(cuò)亂，就會(huì)讓人摸不著頭腦，弄不清你究竟在寫什么。時(shí)空的變換尤為重要，因?yàn)椴煌膱?chǎng)景才能顯現(xiàn)人與事的特點(diǎn)和變化狀況。寫人必須有適當(dāng)?shù)拿鑼懀饷病⒄Z(yǔ)言、動(dòng)作、心理等方面都是描寫的范疇，可全面描寫，也可抓住一兩個(gè)方面重點(diǎn)描寫。寫人還要注意人物關(guān)系，如果是敘寫幾個(gè)人，就要分主次，不能平均用力。敘事必須注意前因后果、發(fā)展過(guò)程，理清脈絡(luò)，敘寫連貫。敘事要有詳略，關(guān)鍵之處重點(diǎn)寫，一般之處交代清楚就行。如果敘寫幾件事，除了注意各自完整以外，也要分主次，齊頭并進(jìn)往往沖淡了主題，不能突出中心。時(shí)、空、人、事幾個(gè)要素把握好了，記敘就順手，而且眉目清楚，給人一種明朗、充實(shí)的感覺(jué)。
記敘要選準(zhǔn)角度，把握基準(zhǔn)點(diǎn)，安排好線索。從“點(diǎn)”生發(fā)，以“線”串通，文章就結(jié)構(gòu)渾圓，水到渠成。這個(gè)“點(diǎn)”，就是作者的觀察點(diǎn)，寫人的切入點(diǎn)，記事的著眼點(diǎn)。寫人突出寫什么，用什么事例來(lái)表現(xiàn)他的個(gè)性品質(zhì)，扣住了這個(gè)“點(diǎn)”，寫作就得心應(yīng)手。記事突出寫什么事，如何突出這件事的關(guān)鍵之處，抓住了這個(gè)“點(diǎn)”，千頭萬(wàn)緒的事也會(huì)條理清楚。至于線索，則要貫穿文章的始終，使之成為文章的脈絡(luò)。或以“人”為線，或以“事”為線，或以“物”為線，或以“情”為線，或以“時(shí)”為線，或以“地”為線，總之，有“線”才能“穿珠”，把零散的材料有機(jī)的組合起來(lái)，成為完整的篇章。否則，就不成文章。
記敘有傾向性，或偏重于人，或偏重于事。社會(huì)生活是紛繁而又多變的，因而人與事都有其復(fù)雜性。寫人不能面面俱到，要抓住能表現(xiàn)人物主要個(gè)性品質(zhì)的材料加以綜合，突出其特征。成功的個(gè)性刻畫，就形成了典型，就有別于另一個(gè)人。沒(méi)有個(gè)性的人物，如同日常生活中的任意一個(gè)張三李四一樣，那就不是文學(xué)人物。記事要透過(guò)現(xiàn)象抓本質(zhì)，揭示事物的真相和意義。復(fù)雜紛紜的事，平凡易見(jiàn)的事，驚世駭俗的事，稀奇古怪的事，都有它內(nèi)在的原因和外在的發(fā)展過(guò)程。只有開(kāi)動(dòng)腦筋，啟用慧眼，才能洞察其奧秘，準(zhǔn)確而又有條理地將其表述出來(lái)。一事之中重寫關(guān)鍵之處，幾事之中重寫關(guān)鍵之事。敘事之中突出關(guān)鍵之人，寫人之時(shí)突出關(guān)鍵之事。記敘中的“人”與“事”，原來(lái)就是如此的辯證關(guān)系。
記敘有節(jié)奏，“快”與“慢”有其內(nèi)在的規(guī)律。屬于交代與鋪墊的內(nèi)容敘寫節(jié)奏要快，屬于刻畫與描述的內(nèi)容敘寫節(jié)奏要慢。快要簡(jiǎn)潔，慢要厚實(shí)。記敘的“快”與“慢”，也就是寫作的“略”與“詳”。一般內(nèi)容略寫，重點(diǎn)內(nèi)容詳寫，就形成了“快”與“慢”的節(jié)奏。文章有了節(jié)奏，也就有了韻味，有了藝術(shù)感染力。當(dāng)快而慢，當(dāng)慢而快，就本末倒置，寫走水了，那就是人們常說(shuō)的“跑題”、“空洞”了。如果寫文章不講快慢，都是“一溜小跑”或“慢三步”，那么寫出的文章不是“干巴巴”，就是“雜貨攤”了。要控制住記敘的節(jié)奏，就要學(xué)會(huì)剪裁，恰當(dāng)組織運(yùn)用寫作材料。
記敘的本質(zhì)就是能夠反映事物的因果。人性的形成，事件的發(fā)展，都有來(lái)龍去脈，前因后果。寫因是為了突出果。人與事的成因，受時(shí)空限制，受環(huán)境制約，具有各自不同的特點(diǎn)，也因此演繹出曲折或者變幻的發(fā)展過(guò)程。只有準(zhǔn)確地把握住了成因，詳略有序地?cái)懓l(fā)展過(guò)程，才能正確地表現(xiàn)事物的結(jié)果，從而突出文章的主題。審察人物，審視事件，審定記敘的本質(zhì)，這就是文學(xué)創(chuàng)作中審題選材、確定主題的原則和方法。
寫人記事是文學(xué)創(chuàng)作的基本功。在觀察中選材，在體驗(yàn)中起步，在積累中提高，在實(shí)踐中探究，不懈努力，就會(huì)成功。莫泊桑年青時(shí)師從福樓拜，福樓拜要他注意觀察身邊的各種人物，學(xué)會(huì)刻畫不同的人物。莫泊桑不斷練習(xí)，漸進(jìn)漸深，終于寫出《羊脂球》，一舉成名，后來(lái)成為法國(guó)文學(xué)大師。注重練習(xí)記敘文，步入文學(xué)創(chuàng)作的殿堂并不是異想天開(kāi)的空想。
第一節(jié) “點(diǎn)”與“線”——敘述的角度
【例文1】
世界選擇北京
——寫在北京申辦2008年奧運(yùn)會(huì)獲勝之際
王 軍 劉 江
“北京成功了!”
“我們贏了！”
北京時(shí)間 7 月 13日22時(shí)1l分，本社赴莫斯科記者發(fā)來(lái)急電：2008年奧林匹克盛會(huì)選擇了北京。
瑞士奧委會(huì)主席沃·卡奇當(dāng)即向北京奧申委表示祝賀：“現(xiàn)在應(yīng)該是北京舉辦奧運(yùn)會(huì)的時(shí)候了。”加拿大體育部長(zhǎng)丹尼斯·庫(kù)珀說(shuō)：“結(jié)果就是結(jié)果，今天北京很幸運(yùn)。”
這是世界對(duì)北京的選擇。
天安門廣場(chǎng)，人潮歡涌，其情撼地震天；中華世紀(jì)壇，鼓樂(lè)高亢，其勢(shì)排山倒海。
曾經(jīng)的坎坷化作今夜的輝煌
讓時(shí)光倒流。
1993年9月23日，北京僅以兩票之差與 2000年奧運(yùn)會(huì)失之交臂，當(dāng)中國(guó)在悉尼奧運(yùn)會(huì)上以金牌總數(shù)第三實(shí)現(xiàn)歷史性突破的時(shí)候。當(dāng)中國(guó)的綜合國(guó)力一步步增強(qiáng)、人們的奧運(yùn)情結(jié)越來(lái)越濃烈的時(shí)候，8年前的這一幕，仍如此真切地?cái)噭?dòng)著人們的心緒。
曾經(jīng)的坎坷，已積淀成神圣而執(zhí)著的理性……
讓時(shí)光倒流。
1894年，國(guó)際奧委會(huì)成立。1896年。第一屆奧運(yùn)會(huì)的圣火，在希臘雅典燃燒。此前．國(guó)際奧委會(huì)的一封邀請(qǐng)函寄至清王朝，可正值中國(guó)甲午戰(zhàn)敗．被迫簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》，清朝統(tǒng)治者哪還有暇顧及奧運(yùn)！
1915年，國(guó)際奧委會(huì)又一次發(fā)來(lái)邀請(qǐng)。然而，由于第一次世界大戰(zhàn)及國(guó)內(nèi)的護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)又一次與國(guó)際奧林匹克運(yùn)動(dòng)擦肩而過(guò)。
1908年，《天津青年》首次提出：中國(guó)何時(shí)能派一名運(yùn)動(dòng)員參加奧運(yùn)會(huì)?中國(guó)何時(shí)能派一支代表隊(duì)參加奧運(yùn)會(huì)?中國(guó)何時(shí)能自己舉辦一屆奧運(yùn)會(huì)?
這一聲聲呼喊，在那個(gè)中國(guó)人被蔑稱為“東亞病夫”的年代，是如此的悲壯與高昂，
這一切，使今夜的喜悅變得凝重……
讓時(shí)光倒流，
1928年，荷蘭阿姆斯特丹奧運(yùn)會(huì)、看臺(tái)上的中國(guó)全國(guó)體育協(xié)進(jìn)會(huì)干事宋如海百感交集，反復(fù)用英語(yǔ)吟誦“奧林匹亞”，忽然喊出一句中國(guó)話：“我能比呀!”
后來(lái)，他將奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)音譯為“我能比呀”。
代表中國(guó)實(shí)現(xiàn)“我能比”這個(gè)愿望的，是1932年的東北大學(xué)學(xué)生劉長(zhǎng)春。
在愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良的資助下，他只身在海上漂泊21天到達(dá)洛杉磯。
疲憊不堪的劉長(zhǎng)春在男子100米預(yù)賽中，一路領(lǐng)先，70米后，腳步明顯吃力，最終被淘汰。
1936年柏林奧運(yùn)會(huì)，進(jìn)入撐桿跳決賽的中國(guó)運(yùn)動(dòng)員符保盧，竟買不起比賽用桿；1948年倫敦奧運(yùn)會(huì)，中國(guó)代表團(tuán)是參賽團(tuán)中唯一住不起奧運(yùn)村的。
這不堪回首的一頁(yè)，已被我們翻過(guò)。
昨日的悲歌，只會(huì)使今天這不眠的狂歡，更加酣暢淋漓!
“堅(jiān)定不移地走向世界”
從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到中國(guó)gcd成立，從1921年至今，中國(guó)經(jīng)歷了截然不同的兩個(gè)80年。
前80年，積貧積弱，民不聊生；后80年，中國(guó)人民在中國(guó)gcd領(lǐng)導(dǎo)下，從最悲慘的境遇走上光明的道路。
1979年，中國(guó)在國(guó)際奧委會(huì)的合法席位得到公正、圓滿的解決。
1984年，洛杉磯奧運(yùn)會(huì)。許海峰一聲槍響，中國(guó)奧運(yùn)金牌“0”的紀(jì)錄成為歷史。
在這個(gè)曾經(jīng)苦難深重的國(guó)家，人民的愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)與體育是如此密不可分。
不能忘記，20世紀(jì)80年代，女排精神給人們帶來(lái)的巨大鼓舞。“團(tuán)結(jié)起來(lái)，振興中華”成為時(shí)代強(qiáng)音。
從第23屆落杉磯奧運(yùn)會(huì)的15枚金牌，到第27屆悉尼奧運(yùn)會(huì)的28枚金牌，中國(guó)當(dāng)之無(wú)愧地成為國(guó)際公認(rèn)的體育大國(guó)。
可是，“中國(guó)何時(shí)能自已舉辦一屆奧運(yùn)會(huì)?”——上世紀(jì)初，同胞的呼喊猶在耳際。
這是一個(gè)不畏懼任何艱險(xiǎn)的民族。8年前北京申奧失利之后，人們高呼的口號(hào)是：“堅(jiān)定不移地走向世界!”
8年來(lái)的事實(shí)回應(yīng)了這一聲吶喊。今年5月，香gang《財(cái)富》論壇得出這樣的結(jié)論：美國(guó)從1870年到1930年，60年時(shí)間人均收入增長(zhǎng)3.5倍；日本從1951年到1975年，25年時(shí)間人均收入增長(zhǎng)6倍；而中國(guó)從1977年開(kāi)始，短短20年時(shí)間，人均收入增長(zhǎng)了7倍。
中國(guó)走向世界的腳步不可阻擋。奧運(yùn)之夢(mèng)牽系著中華民族為創(chuàng)造人類文明共同奮斗的理想。
人類一次智慧而詩(shī)意的選擇
2000年9月9日，北京。
中國(guó)國(guó)家主席江ze民致信國(guó)際奧委會(huì)主席薩馬蘭奇，信中說(shuō)：“如能在具有悠久文明并且迅速發(fā)展的北京舉辦2008年奧運(yùn)會(huì)，無(wú)論對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)，對(duì)中國(guó)乃至世界都具有積極意義。”
2001年5月5日，瑞士洛桑。
國(guó)際奧委會(huì)評(píng)估委員會(huì)公布了對(duì)2008年奧運(yùn)會(huì)5個(gè)申辦城市的評(píng)估報(bào)告，其中特別指出，2008年北京的奧運(yùn)會(huì)將為中國(guó)和世界體育運(yùn)動(dòng)留下獨(dú)一無(wú)二的遺產(chǎn)。
中國(guó)對(duì)人類的巨大貢獻(xiàn)舉世皆知。
“在北緯45＆#9702;上下的世界各大城市，只有北京是歷經(jīng)3000年而不衰的都城。古跡之多，勝過(guò)羅馬；氣魄之大，勝過(guò)巴黎。”
今日中國(guó)已成為最具潛力的新興市場(chǎng)，誰(shuí)能漠視這個(gè)巨大市場(chǎng)給予世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力?
“新北京，新奧運(yùn)”，已不僅僅是響亮的口號(hào)。
律動(dòng)著來(lái)自世界各地信息的互聯(lián)網(wǎng)，已成為公眾表達(dá)意見(jiàn)的窗口。在北京奧申委網(wǎng)站上，一次為支持北京申奧而舉辦的簽名活動(dòng)中，僅一個(gè)月簽名者就達(dá)100萬(wàn)人。
20多家民間環(huán)保組織加入北京申奧隊(duì)伍；“綠色社區(qū)”活動(dòng)，正由居民們自發(fā)推行。
“人文奧運(yùn)、綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)”，正實(shí)實(shí)在在地成為中國(guó)賦予奧林匹克運(yùn)動(dòng)的嶄新內(nèi)涵。
1913年，“現(xiàn)代奧林匹克之父”顧拜旦寓意深遠(yuǎn)地為國(guó)際奧委會(huì)設(shè)計(jì)了“五環(huán)”標(biāo)志，以象征五大洲通過(guò)體育緊密聯(lián)系在一起。
奧林匹克圣火就要在古老的中國(guó)燃燒。時(shí)間將證明，這是人類的一次智慧而詩(shī)意的選擇。，
“1908—2008”，從第一個(gè)中國(guó)人提出申辦奧運(yùn)會(huì)，到北京主辦奧運(yùn)會(huì)，歷史的回聲將穿越整整100年。這看似巧合，卻蘊(yùn)含著歷史的必然。
(選自《新華每日電訊》)

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文學(xué)創(chuàng)作教程（2）

【評(píng)析】
中華民族圓了奧運(yùn)之夢(mèng)，這是激動(dòng)人心的盛事。新華社記者王軍、劉江的新聞特寫文章《世界選擇北京》，從歷史的角度全方位地?cái)懥酥腥A民族申奧成功的過(guò)程和意義，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義和民族精神，感人至深。
一篇有深度的文學(xué)作品，必須具有特殊的著眼點(diǎn)和合適的著眼點(diǎn)。此文緊扣“申奧”這一個(gè)特定的歷史性事件，全力抒寫“民族興衰”的全景式圖卷。由申奧成功引發(fā)歷史的回顧，把中華民族與奧林匹克的淵源、離合、融入、擁有等諸多情結(jié)，淋漓盡致地展現(xiàn)于廣大讀者眼前。“申奧”這個(gè)“點(diǎn)”，既是觀察點(diǎn)，又是聯(lián)想點(diǎn)；既是起筆點(diǎn)，又是抒寫點(diǎn)；既是引發(fā)點(diǎn)，又是歸結(jié)點(diǎn)；既是用力點(diǎn)，又是擴(kuò)展點(diǎn)。“點(diǎn)”的確定與動(dòng)作，體現(xiàn)了作者的匠心獨(dú)運(yùn)之技巧。
有“點(diǎn)”還須有線。如果說(shuō)“點(diǎn)”是一顆一顆的閃亮珍珠，沒(méi)有經(jīng)緯之“線”也成不了文學(xué)藝術(shù)之“鏈”。此文的“線”就是時(shí)間。不同的時(shí)間，不同的歷史，勾勒出中華民族由屈辱到自豪、由衰弱到強(qiáng)盛、由期盼到貢獻(xiàn)的滄桑巨變。以“時(shí)”為線，連串一個(gè)一個(gè)的歷史事件，把數(shù)十個(gè)“蒙太奇”組合成雄渾律動(dòng)的歷史畫卷，讓人耳目一新。
文章開(kāi)篇，作者以一則電訊扣住讀者的心眩。引用世界名士的祝語(yǔ)，導(dǎo)入主題——“世界選擇北京”。簡(jiǎn)繪天安門廣場(chǎng)和中華世紀(jì)壇的歡慶場(chǎng)面，油然生情。簡(jiǎn)述申奧成功的結(jié)果，不去大事鋪陳地描寫申奧的歡慶場(chǎng)景，就是為了節(jié)省筆墨，留出大量的敘寫空間去抒寫歷史，表現(xiàn)民族的變遷與升華。這種大手筆的安排，境界開(kāi)闊，有利于從世界的視角來(lái)審視一個(gè)偉大民族的自強(qiáng)不息精神。
文章的三個(gè)標(biāo)題，分別從民族的衰弱、民族的富強(qiáng)和民族的發(fā)展三個(gè)方面展示歷史的畫卷。富有詩(shī)意和哲理的標(biāo)題，透著一種執(zhí)著而又自豪的民族精神，緊緊地牽拽讀者的思緒。
“曾經(jīng)的坎坷”，多么貼切的比喻！每一個(gè)良知未泯的中國(guó)人，都不會(huì)忘記中華民族近代史上的貧弱與屈辱。政治、經(jīng)濟(jì)、外交等方面姑且不論，單從體育一個(gè)方面，而且就在能否參加奧運(yùn)會(huì)這一特定的事項(xiàng)中，我們就能體會(huì)到落后的辛酸苦澀。請(qǐng)你記住幾個(gè)時(shí)間：１8９６年，第一屆奧運(yùn)會(huì)期間，清朝政府正被迫簽訂《馬關(guān)條約》，喪權(quán)辱國(guó)。１９１５年，中國(guó)由于陷入戰(zhàn)爭(zhēng)又遠(yuǎn)離了奧運(yùn)。１９３２年，中國(guó)運(yùn)動(dòng)員只身參加奧運(yùn)，可惜由于長(zhǎng)途漂泊疲憊不甚而遭淘汰。１９３６年，中國(guó)運(yùn)動(dòng)員連一根撐桿也買不起。１９４８年，中國(guó)運(yùn)動(dòng)員無(wú)錢住進(jìn)奧運(yùn)村。這一個(gè)又一個(gè)的歷史視點(diǎn)，該是何等的觸目驚心。奧運(yùn)反映的是國(guó)運(yùn)，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。
然而，中國(guó)人是不甘屈辱的。１９０８年，《天津青年》首先發(fā)出“中國(guó)何時(shí)能參加奧運(yùn)會(huì)”的吶喊。１９２８年，中國(guó)體育官員將“奧林匹克”翻譯成“我能比呀”，反映了中國(guó)人強(qiáng)烈的愿望。
一組特定的歷史視點(diǎn)，把中國(guó)與奧運(yùn)的悲歡離合表現(xiàn)得淋漓盡致，引發(fā)世人對(duì)國(guó)運(yùn)衰、民族弱的深層思考。
“堅(jiān)定不移地走向世界”，不僅僅是中華民族莊嚴(yán)的誓言，而且切切實(shí)實(shí)地成為中華民族漸進(jìn)漸強(qiáng)的腳步。
視點(diǎn)一，兩個(gè)８０年的翻天覆地變化。
視點(diǎn)二，１９７９年，國(guó)際奧委會(huì)承認(rèn)中國(guó)的合法席位。
視點(diǎn)三，１９８４年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)，中國(guó)奧運(yùn)金牌實(shí)現(xiàn)了零的突破。
視點(diǎn)四，從２３屆到２７屆，中國(guó)奧運(yùn)會(huì)金牌增長(zhǎng)速度驚人。
視點(diǎn)五，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度超過(guò)了世界強(qiáng)國(guó)。
如果說(shuō)前一組歷史境頭引發(fā)的是人們的深沉思考，那么這一組歷史鏡頭激發(fā)的是人們的奮進(jìn)的熱情。“走向世界”，理所當(dāng)然地要舉辦奧運(yùn)會(huì)。第一次申奧失敗，中華民族不氣餒，而且更堅(jiān)定。申奧的過(guò)程，印證了中華民族自強(qiáng)不強(qiáng)的精神。
“人類一次智慧而詩(shī)意的選擇”，恰如其分的評(píng)說(shuō)。中國(guó)申奧的成功，有利于全人類的發(fā)展創(chuàng)新，其意義之巨大不言而喻。選擇北京承辦２００８年奧運(yùn)會(huì)，體現(xiàn)了人類的智慧和詩(shī)意，因?yàn)闊o(wú)論從歷史角度還是著眼于發(fā)展，中華民族對(duì)于全人類都是舉足輕重的。
還是一組令人難忘的鏡頭：１．江ze民致信薩馬蘭奇陳述北京申奧的意義；２．國(guó)際奧委會(huì)評(píng)估北京的結(jié)論；３．北京申奧網(wǎng)站的簽名者眾多；４．許多民間組織加入北京申奧隊(duì)伍；５．北京申奧的口號(hào)“人文奧運(yùn)、綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)”增添了奧運(yùn)亮彩。
這些新聞亮點(diǎn)，多角度地、全方位地表現(xiàn)了北京申奧的巨大影響力，體現(xiàn)了中華民族巨大的凝聚力。正因?yàn)槿绱耍腥A民族申奧愿望歷經(jīng)一個(gè)世紀(jì)終能得以實(shí)現(xiàn)。
本文的敘寫線索是時(shí)間，從現(xiàn)實(shí)而回顧歷史，從歷史漸進(jìn)依次敘寫至現(xiàn)在，脈絡(luò)清晰，有一線串珠之妙。不僅如此，文章另有一線，那就是“民族情”。隨著申奧的過(guò)程，民族精神情感跌宕起伏，不能自禁。兩條線“時(shí)”與“情”相輔相成，將一組一組珍貴的史料組合成恢弘雄壯的歷史篇章。
文學(xué)作品講究以情感人。當(dāng)我們讀完此文掩卷遐思，心靈激蕩，不能不為中華民族的雄起而深感自豪。

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“人”與“事”——敘述的傾向

【例文1】
父 親
[美]魯思·西德·蘭斯
父親下班回來(lái)，家里總是充滿著歡樂(lè)的笑聲。他身體結(jié)實(shí)，英俊瀟灑，烏黑厚實(shí)的鬈發(fā)閃閃發(fā)亮，兩眼炯炯有神。在父親吻我的時(shí)候，我總是試圖用小手將他推開(kāi)，因?yàn)槎潭驳暮釉媚樅芡础Ｋ麑挻蟮碾p手散發(fā)出裝潢工廠所特有的那種香味，指甲縫里有時(shí)還塞著制造緞子沙發(fā)時(shí)留下的棉絨。
父親的名字叫本杰明，但從來(lái)沒(méi)有誰(shuí)這樣稱呼過(guò)他。和母親一樣，父親的耳朵也是聾的。正因?yàn)槿绱耍以谕耆厝徊煌膬蓚€(gè)環(huán)境里生活長(zhǎng)大，一個(gè)是家里寂靜的天地，另一個(gè)是外面熱鬧的世界。在這種特殊的條件下，我與寂靜和手語(yǔ)結(jié)下了不解之緣。
母親一生下來(lái)耳朵就聾了，我以為父親也是如此。可是有一天，他告訴我情況并不是這樣。
“那怎么會(huì)聾的呢?”我用手語(yǔ)關(guān)切地問(wèn)道。
“是因?yàn)樯。也×撕荛L(zhǎng)一段時(shí)間。”他比畫著回答，“奶奶最清楚。”
當(dāng)利齊奶奶來(lái)到我們家時(shí)，我立即跑上前去尋找答案。她說(shuō)：“不錯(cuò)，得的是腦膜炎。”老人還告訴我，父親剛滿兩歲時(shí)就患了這種病。當(dāng)他到上學(xué)年齡時(shí)，聽(tīng)力已經(jīng)全部失去了，甚至連對(duì)聲音的記憶也消失了。
父親小時(shí)候很聰明，但他的才華卻因?yàn)槎@而受到了壓抑。當(dāng)別的小伙伴開(kāi)始與語(yǔ)音和音節(jié)打交道，并且產(chǎn)生濃厚的興趣時(shí)，他卻因?yàn)槿狈φ５恼f(shuō)話能力而與自己的智力分隔開(kāi)來(lái)了。雖然其他感官的敏銳性與日俱增，但斷文識(shí)字的能力卻很差，無(wú)法一頁(yè)一頁(yè)地看書。對(duì)于父親來(lái)說(shuō)，由一行行字母和一排排鉛字組成的語(yǔ)言就像一條流動(dòng)的“河”，他無(wú)法駕馭。
即使陷入如此的困境，父親也沒(méi)有沮喪悲觀。他用手語(yǔ)樂(lè)觀地表示——“把痛苦變成幽默，用笑聲去迎接生活的挑戰(zhàn)，不失為一種處世的好方法，這使我更容易度過(guò)那些艱辛的時(shí)光。” ．
直到一天傍晚，母親給我一枚鎳幣，要我去給在裝潢工廠做臨時(shí)工的父親打電話告訴一件事時(shí)，我才真正理解他這番話的深刻含義。
我投入硬幣，撥通了電話。
“先生，您好!請(qǐng)找一下西德蘭斯基先生。”
“我根本就不認(rèn)識(shí)什么西德蘭斯基先生。”對(duì)方嘟噥著。
“他的名字叫本杰明，是我父親。”
“姑娘，我忙得很，沒(méi)有時(shí)間在這里和您閑聊。”
“他的耳朵是聾的。”我連忙解釋說(shuō)。
“啊!您指的是‘啞巴’，為什么不早一點(diǎn)說(shuō)呢?”
我震驚了，記不清后來(lái)說(shuō)話的內(nèi)容，但是“啞巴”這個(gè)詞卻深深地烙印在我的心底。
我父母認(rèn)為，聾和啞總是連在一起的。但我不同意，努力地解釋說(shuō)：他們雖然耳聾，但決不是啞巴。
“爸爸，您為什么讓老板和同事叫您‘啞巴’?”我第二天問(wèn)父親。
他聳聳肩，不以為然地比畫著：“這對(duì)他們來(lái)說(shuō)方便，記住我更容易。”
我被激怒了，大聲喊道：“爸爸，您絕不是啞巴，而是一個(gè)很精明的人。理直氣壯地告訴他們，您的名字叫本杰明。”
父親臉上掠過(guò)一絲不易察覺(jué)的苦笑，比畫著手勢(shì)：“孩子，沒(méi)關(guān)系，我知道自己不是啞巴，這就夠了。”他用寬容的態(tài)度“說(shuō)”起了同事，對(duì)他們喊自己?jiǎn)“突蛘叽直┑赝萍绨騺?lái)代替打招呼這種蔑視的舉動(dòng)表示了極大的容忍。在這種環(huán)境里，父親竟然處之泰然，換了我可無(wú)法做到。
“啞巴”，這是一個(gè)多么令人討厭的字眼!我恨不得將它從詞典里剔除出去。我在筆記本上寫下了它，然后撕掉，將紙揉成團(tuán)，狠狠地扔進(jìn)垃圾桶里。
父親看出了我的憤憤不平，他緊咬嘴唇，把手握成拳頭，用手語(yǔ)比畫著：“魯思，不必焦慮。從今以后，我要逐步地改變自己。我打算學(xué)認(rèn)字練發(fā)音，你就是我的老師，你當(dāng)我的‘詞典’，好嗎?”
我聽(tīng)后激動(dòng)異常，曾經(jīng)一度使我心煩意亂的氣憤和羞恥轉(zhuǎn)換成信心和決心，我發(fā)誓再也不讓任何人用“啞巴”來(lái)稱呼我的父親。
天天晚上，我認(rèn)真地鉆研詞典，大量吸收各種語(yǔ)言知識(shí)，然后再把生詞教授給父親。他如饑似渴地學(xué)習(xí)，好像永遠(yuǎn)也無(wú)法滿足似的。在教和學(xué)的過(guò)程中，父女之間相互理解，兩顆心貼得更緊了。
隨著時(shí)間的推移，我對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)言的渴求日趨強(qiáng)烈。
一天，父親把椅子拉前靠近我，比畫著：“語(yǔ)言也如同人一樣，和江河很相像，充滿生機(jī)，不斷變化，有新詞出現(xiàn)。正因?yàn)閷W(xué)無(wú)止境，所以誰(shuí)也不能說(shuō)掌握了語(yǔ)言。”
他從我沒(méi)有想到過(guò)的角度來(lái)理解語(yǔ)言，令我佩服得連連點(diǎn)頭。
父親勤于思索，善于理解。在我對(duì)所教的某個(gè)詞語(yǔ)拿不準(zhǔn)時(shí)，他總是用手語(yǔ)表示：“孩子，你必須再去向老師請(qǐng)教，一定要搞清楚。”
在父親看來(lái)，知識(shí)固然重要，但并不是自己惟一追求的東西。常常使他激動(dòng)不已的是充滿著困難、拼搏、失敗和成功的學(xué)習(xí)過(guò)程，而不光是“產(chǎn)品”。
高中畢業(yè)前夕，我面臨著重要的抉擇。一天，父親向我比畫著：“魯思，上大學(xué)對(duì)于一個(gè)女孩子并不重要。這些年來(lái)我拼命工作，現(xiàn)在感到很累，你必須出去做事，幫助支撐這個(gè)家。”
我對(duì)這樣的決定毫無(wú)思想準(zhǔn)備，兩眼直盯著父親。我本來(lái)想喊：“我要上大學(xué)，成為有用的人才!”但是我一聲不吭地轉(zhuǎn)身跑了出去，在朋友朱莉婭家里一直呆到夜幕降臨。
母親終于把我找到了。
“父親他一點(diǎn)兒也不明白我的心愿，”我用手語(yǔ)表示，“我要讀書，將來(lái)當(dāng)老師。”
“他現(xiàn)在也很后悔，覺(jué)得自己的決定太輕率了。”母親打著手勢(shì)告訴我。
當(dāng)我們慢慢地沿著街道往·回走時(shí)，父親迎面趕來(lái)了。他神態(tài)嚴(yán)肅地比畫著：“魯思，不要生爸爸的氣，我太愛(ài)你了。現(xiàn)在我改變主意，同意你去上大學(xué)，回來(lái)時(shí)繼續(xù)教給我。”
我的大學(xué)生活過(guò)得緊張而又充實(shí)。每次回家時(shí)，父親對(duì)我隨身帶的大部頭書很感興趣，用手語(yǔ)問(wèn)：“這么多的書，難不難讀?快告訴我，誰(shuí)是世界上最有名的作家。”
我打著手勢(shì)逐字逐句地“念”了馬克·吐溫寫的一段話。他看著我揮動(dòng)著的手，慢慢地坐不住了。“孩子，太多生詞了，像是從山上滾下的石頭把道路阻塞了一樣。”父親十分不安地比畫著，“你能解釋得更詳盡嗎?”
我感到無(wú)能為力，不好意思地低下了頭。這時(shí)候，父親溫暖的大手親切地拍了拍我的肩頭，用手語(yǔ)安慰我：“不要緊，下次我們讀薄一些的書，我肯定能弄清楚其中的每一個(gè)詞。”
快大學(xué)畢業(yè)的一天，我欣喜若狂地跑回家。“媽媽，我得獎(jiǎng)了。”我用力打著手勢(shì)，“我因?yàn)閷W(xué)業(yè)成績(jī)優(yōu)秀而被光榮地選為ΦBK聯(lián)誼會(huì)的成員。”
母親滿面微笑，激動(dòng)地用手語(yǔ)表示：“孩子，你奮斗了這么多年，真是不容易，我為你而感到自豪。”
她雙手捧著我的臉，吻了起來(lái)。
就在這時(shí)，父親推門進(jìn)來(lái)，迫不及待地要知道是什么好消息。當(dāng)了解到ΦBK聯(lián)誼會(huì)是美國(guó)大學(xué)里優(yōu)秀學(xué)生的一種榮譽(yù)組織時(shí)，他揮動(dòng)著有力的大手，突然用粗糙的聲音放開(kāi)喉嚨喊道：“我們家真幸福!”這是我第一次聽(tīng)到父親洪亮的聲音，那樣有力，那樣動(dòng)聽(tīng)。
他在旁邊的沙發(fā)坐下，隨后將我拉了過(guò)去，清晰但不很連貫地說(shuō)：“魯思，你終于成功了!”而爸爸也喜獲成功，把“啞巴”的恥辱埋葬了。全家人歡快地笑著，多年來(lái)寂靜的房間因?yàn)樵鎏砹烁赣H的聲音而洋溢著熱烈的氣氛。
我雖然教過(guò)父親，但父親才是真正的老師。他啟發(fā)我忠誠(chéng)待人，鼓勵(lì)我攻克學(xué)習(xí)上的“碉堡”，教會(huì)我怎樣生活。從父親由無(wú)聲到有聲世界的艱苦跋涉中，我感受到了父愛(ài)的真正力量。　　　　　　　　　
(選自《兒童大世界》)
【評(píng)析】
美國(guó)女作家魯思·西德·蘭斯為父親寫了一篇美文。讀此文，我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)散發(fā)著人格魅力的真正的人。女作家懷著深濃的敬意寫父親，從幾件典型的生活事例中表現(xiàn)父親的品質(zhì)。人與事的有機(jī)結(jié)合，情與悟的巧妙融合，構(gòu)成了文章的精彩與深刻。
文章開(kāi)篇，作者以生動(dòng)的外貌描寫和細(xì)節(jié)描繪表現(xiàn)父親的慈愛(ài)。“家里總是充滿著歡樂(lè)的笑聲”，親情多么濃烈。“我”用小手推開(kāi)父親的親吻，怕他的胡子扎臉，可見(jiàn)父親多么熱愛(ài)子女。在“我”的眼里，父親英俊瀟灑，鬈發(fā)閃閃發(fā)亮，眼睛炯炯有神。他的手散發(fā)出工廠勞動(dòng)留下的香味，指甲縫里還有棉絨，生動(dòng)地交代了父親的身份。
可惜，父親不是個(gè)完美的人，他和母親都耳聾。他小時(shí)候患病失聰，無(wú)法一頁(yè)一頁(yè)地看書。他“無(wú)法駕馭”“由一行行字母和一排排鉛字組成的”那一條“流動(dòng)的河”。即使這樣，他也不悲觀墮落，“把痛苦變成幽默，用笑聲去迎接生活的挑戰(zhàn)”。這些看似平淡的敘述，其實(shí)充滿了感人的內(nèi)涵。父親那種堅(jiān)毅、豁達(dá)、樂(lè)觀、自強(qiáng)的品質(zhì)，深深地印在讀者的腦海里。
當(dāng)“我”發(fā)覺(jué)人們不知道父親的名字，只叫他“啞巴”時(shí)，“我”震驚、忿怒。但是父親仍然對(duì)人們粗暴的、蔑視的舉動(dòng)表示容忍，是那樣的寬容。當(dāng)我們讀到這里，不禁心靈震顫：一個(gè)身有殘疾的弱勢(shì)者，竟然如此胸懷寬廣，深明大義，真使那些道貌岸然的偽君子汗顏。父親表示要逐步改變自己，讓女兒做老師教自己學(xué)習(xí)語(yǔ)言。多么平和，多么堅(jiān)定，多么善解人意多么自信而有見(jiàn)地。一件超乎常人的不平之事，足以表現(xiàn)父親的高尚品質(zhì)。
父親說(shuō)到做到，認(rèn)真地學(xué)習(xí)語(yǔ)言，而且有很深的心得。他更關(guān)注學(xué)習(xí)的過(guò)程，而不僅僅是產(chǎn)品。作為一個(gè)有嚴(yán)重語(yǔ)言障礙的人，學(xué)習(xí)的困難可想而知。父親的那種頑強(qiáng)的毅力，刻苦的態(tài)度，靈活的方法，滲透在字里行間，令人嘆服。
父親作出了一個(gè)令“我”很不滿意的決定，讓“我”中止學(xué)業(yè)。對(duì)于一個(gè)殘疾人來(lái)說(shuō)，生活的重負(fù)不得不讓他這么做，這本來(lái)是無(wú)可非議的。面對(duì)女兒的反抗，他認(rèn)識(shí)了自己的錯(cuò)誤，讓步了。對(duì)女兒的愛(ài)讓他將付出更多的艱辛。讀到這里，我們感嘆的不僅僅是父愛(ài)的可貴，更是一種人性的升華。
女兒讀了大學(xué)，面對(duì)那些大部頭書籍，父親很感興趣，但他領(lǐng)悟不了那些名著。他不氣餒，親切地安慰“不好意思”的女兒。父親有自知之明，他深知量力而行的道理。他不苛求于他人，也不苛求于自己。
女兒成了大學(xué)里的優(yōu)秀學(xué)生，加入了ΦBK聯(lián)誼會(huì)。父親被女兒的成功激動(dòng)了，他喊出了“我們家真幸福”的聲音。父親終于說(shuō)話了，這是他不懈努力的結(jié)果，也是他用傾心的愛(ài)去教育女兒所獲取的一種意外收獲。父親成了一個(gè)完美的人，他用崇高而實(shí)在的品行成就了女兒，也成就了自己。人格美，人性善，人物活，這就是我們閱讀所得到的啟示和收益。
文章的收束，是作者對(duì)父愛(ài)感受的肺腑之言。父親“由無(wú)聲到有聲世界的艱苦跋涉”，啟迪的不僅僅是作者，還有許許多多的讀者。
普通的人，不平凡的事，高尚的品質(zhì)，偉大的人性，構(gòu)成了優(yōu)美的篇章。讀此文，掩卷沉思，必然會(huì)有不尋常的感悟和啟示。

160239

【例文2】

我的舅舅
湖北黃岡 汪愛(ài)玲
舅舅的詩(shī)
山谷寂靜，\\\\桐子花開(kāi)了，無(wú)人歡呼；\\\\白云悠悠，\\\\桐子花謝了，無(wú)人理會(huì)；\\\\果實(shí)長(zhǎng)出來(lái)了、長(zhǎng)出來(lái)了，\\\\桐子樹(shù)掛滿了果實(shí)。\\\\沉沉的，沉沉的，\\\\個(gè)個(gè)很飽滿。
這是舅舅創(chuàng)作的詩(shī)，舅舅常常把它掛在嘴邊。我不愛(ài)詩(shī)，也不懂這詩(shī)，由于聽(tīng)多了，我也記熟了。
一枚硬幣
每年春節(jié)，我都收到很多壓歲錢，今年收到三千多元，可舅舅從未給過(guò)我一分。提起錢那一幕，我還記憶猶新：綿綿的秋雨下過(guò)不停，我家門前的那條路變得泥濘不堪。一個(gè)硬幣斜嵌在泥面上，我不經(jīng)意地踩上一腳。“麗兒，等等我，”我回頭一看，舅舅正蹲下身，手指正在摳著什么？過(guò)路的人不由得停住了腳步。你可以想象得出他們那怪異的眼神。“舅舅快走！”舅舅象沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)似的，不理會(huì)我。只見(jiàn)他手中夾著的是分值一角的硬幣。舅舅掏出口袋里干凈的手帕，把那枚沾滿污泥的硬幣擦得干干凈凈的，那只是一角錢的硬幣。現(xiàn)在想想我還覺(jué)得他真惡心呢！
舅媽眼中的舅舅
“哎，麗兒，你別提你舅舅，真是個(gè)窩囊廢。跟你舅舅同學(xué)的，有幾個(gè)沒(méi)帶長(zhǎng)字的，最低也弄了個(gè)教育組長(zhǎng)當(dāng)當(dāng)，可他卻守著那一間破教室，守著那幾十個(gè)娃娃，三個(gè)年級(jí)的復(fù)式班，累死累活不說(shuō)，還要墊付學(xué)費(fèi)。你看，我家的房子，還是你外祖爺留下來(lái)的幾間土磚屋。我因?yàn)檫@地面總潮乎乎的，而落下風(fēng)濕病。夏天雨季，我總是擔(dān)心不得了，怕這房子不能經(jīng)受風(fēng)雨的折騰？”舅媽說(shuō)著眼淚直在眼睛里打轉(zhuǎn)。“哎！舅舅真可憐。”一絲憐憫之情頓時(shí)涌上心頭。
清脆的鈴聲
“舅舅，你的電話”“哎，我是……新年好！……”叮鈴鈴……“新年好！新年快樂(lè)！”
叮鈴鈴、叮鈴鈴……，鈴聲一陣接一陣，這些電話都是打給舅舅的，舅舅告訴我：“這些電話有的來(lái)自上海，有的來(lái)自北京……反正有國(guó)內(nèi)的電話，也有國(guó)外的電話……”說(shuō)著他臉上露出了自豪的笑容。又一陣清脆的鈴聲打斷了舅舅的話，從清脆而歡快的鈴聲中，我讀出了舅舅的快樂(lè)。原來(lái)舅舅是非常快樂(lè)的人，生活得十分豐盈充實(shí)。隨著鈴聲我豁然開(kāi)朗的領(lǐng)悟著舅舅那首詩(shī)的內(nèi)涵。“……桐子樹(shù)掛滿了果實(shí)，沉沉的、沉沉的，個(gè)個(gè)飽滿”我情不自禁地吟誦著，回味著舅舅的詩(shī)。
【評(píng)析】
寫人怎么寫？常見(jiàn)的是直接描寫，寫外貌，寫言行，寫正面事例，還加上褒揚(yáng)的議論。而本文的小作者一破常規(guī)，采用先抑后揚(yáng)的方法來(lái)寫人，從特殊的角度來(lái)表現(xiàn)人物的精神品質(zhì)，頗有創(chuàng)意。
“舅舅的詩(shī)”，吟詠的是山區(qū)很普通的桐樹(shù)，開(kāi)花無(wú)人歡呼，結(jié)果無(wú)人理會(huì)，而結(jié)出的果實(shí)沉實(shí)飽滿。舅舅詠桐，是托物言志，雖然“我”不理解，但耳熟能詳。舅舅為什么寫這樣的詩(shī)，又為什么常常吟誦，小作者留下懸念，后文自有解答。
一枚硬幣，微乎其微，而舅舅是那么的珍惜，聯(lián)想到他從未給“我”一分錢的壓歲錢，“我”覺(jué)得“惡心”。舅舅是那樣的小氣，那樣的惜財(cái)，真讓人瞧不起。
在舅媽的眼里，舅舅簡(jiǎn)直是“窩囊廢”。他的同學(xué)都帶了“長(zhǎng)”字，可他仍舊當(dāng)一個(gè)清貧的教師，守著破教室，教復(fù)式班，整天累死累活。自家的老房子住幾代人了，也沒(méi)錢修補(bǔ)。你說(shuō)他無(wú)錢吧，又常常給孩子們墊學(xué)費(fèi)。舅舅可憐，但他的那種敬業(yè)的精神，那種無(wú)私的奉獻(xiàn)，還有那種淡泊名利、甘于清貧的思想境界，難道不感人嗎？
春節(jié)時(shí)，舅舅家的電話不斷，那是他的學(xué)生給他拜年。這時(shí)舅舅可高興了，他如數(shù)家珍，自豪地介紹學(xué)生的情況。“我”讀懂了舅舅，原來(lái)他很快樂(lè)，生活得十分豐盈充實(shí)。“我”也悟解了舅舅的詩(shī)，原來(lái)他是在吟詠?zhàn)约河幸饬x的生活。
小作者選取最能表現(xiàn)舅舅個(gè)性情操的典型事例，以“舅舅的詩(shī)”為敘寫線索，欲揚(yáng)先抑，用側(cè)面描寫來(lái)突出人物性格，其獨(dú)特的構(gòu)思與表達(dá)方式值得借鑒。

【總結(jié)】
１．寫人要注意選取觀察點(diǎn)。可以是人的外形特點(diǎn)，也可以是人的個(gè)性特點(diǎn)。諸如獨(dú)特的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、愛(ài)好、習(xí)慣、處事方法等方面。不必面面俱到，扣住一、二個(gè)方面深入描寫記敘，就能人物的個(gè)性。
２．?dāng)⑹乱x準(zhǔn)觀察點(diǎn)。可以突出寫事因，也可以突出寫事果，還可以突出寫事件的發(fā)展過(guò)程。要注意事與人的聯(lián)系，此事與彼事的聯(lián)系，一事與多事的聯(lián)系。還要注意事件發(fā)生的環(huán)境與背景，交代要明確清晰。
３．記敘文的線索必須貫串全文。以“時(shí)”為線，可選用順敘、倒敘、插敘等敘述方法。以“物”為線，要突出“物”的作用和意義。以“地”為線，要注意場(chǎng)景的變換。以“情”為線，注意情感的變化及褒貶色彩。
４．根據(jù)需要，有時(shí)幾條線索并存。明線與暗線關(guān)系要密切，主線與副線主次要分明。“一線串珠”就是圍繞線索把幾件事情或一件事情的幾個(gè)方面有機(jī)結(jié)合起來(lái)，不使變得零散、孤立。文章的完整與圓潤(rùn)全在于線索的安排。
５．觀察點(diǎn)與行文線的有機(jī)結(jié)合，就增強(qiáng)文章的表達(dá)力。觀察準(zhǔn)確、細(xì)致，行文明晰、有序，文章就充實(shí)、圓滿。點(diǎn)與線的結(jié)合，可以組合成優(yōu)美的圖畫。
【操練】
請(qǐng)看艾青的一首哲理詩(shī)《傘》。
早晨，我問(wèn)傘：　　　　　我追問(wèn)它：
“你喜歡太陽(yáng)曬　　　　 “你考慮些什么？”
還是喜歡雨淋？”
　　　　　　　　　　　 傘說(shuō)：“我想的是——
傘笑了，它說(shuō)：　　　　　雨天，不讓大家衣服淋濕，
“我考慮的不是這些。”　　 晴天，我是大家頭上的云。”
我們的生活中，有不少人具有這種“傘的精神”。請(qǐng)你以這首詩(shī)的意境為話題，寫一個(gè)平凡而個(gè)性鮮明的人。

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【例文2】
大奶奶，您走好
湖北黃岡 熊丹
一個(gè)伸手不見(jiàn)五指的夜里，我被大人的哭喊聲和叫嚷聲驚醒。當(dāng)聽(tīng)到大奶奶病逝的消息時(shí)，仿佛有五座霹雷同時(shí)在我頭頂上炸響，我只覺(jué)得眼前猛然有無(wú)數(shù)金花在閃爍。
大奶奶，您記得嗎？一個(gè)電閃雷鳴風(fēng)雨交加的深夜，我奶奶的高血壓又患了。叔叔伯伯七手八腳的將奶奶送往醫(yī)院，爺爺帶著小弟也匆匆走了。瞬間，我成了孤家寡人。木窗上殘破的窗紙?jiān)诒╋L(fēng)中有力地抖動(dòng)著。那發(fā)出怪異的聲音令我毛骨悚然。我蜷縮在木床的角落里哆嗦，哆嗦得越來(lái)越厲害。突然，風(fēng)捅破窗紙，吹滅蠟燭。頓時(shí)，熟悉的小屋隨著閃電披上了光怪離陸地色彩，桌椅它們象一個(gè)個(gè)惡魔張牙舞爪，就要…… 這時(shí)大奶奶，您頂著風(fēng)，冒著雨趕來(lái)了。是您，點(diǎn)亮蠟燭；是您，給我蓋嚴(yán)被子。這一夜，我在您的懷抱里睡得很香很甜。
大奶奶，您聽(tīng)到了嗎？“好人啦！真是好人！”一個(gè)年輕的小伙子淚留滿面，掩飾不住內(nèi)心的傷痛，固執(zhí)地跪在您的遺體前：“大娘，您不是答應(yīng)過(guò)我去我家做客嗎？……”我不認(rèn)識(shí)他，只有慢慢的聽(tīng)他泣不成聲的訴說(shuō)。原來(lái)，大奶奶去年夏天拾到一個(gè)包。包里面有這個(gè)青年的駕照，一疊七萬(wàn)多元的現(xiàn)金。大奶奶怕失主著急，便拿起凳子，不顧太陽(yáng)毒辣，坐在路邊等失主，一小時(shí)過(guò)去了，兩小時(shí)過(guò)去了…… 當(dāng)太陽(yáng)快要下山時(shí)，這個(gè)年輕人來(lái)了。他感動(dòng)得熱淚盈眶，拿出五千元錢來(lái)酬謝。大奶奶一口拒絕，便答應(yīng)抽空去他家看看。淚水大顆大顆地往下落，我失聲地說(shuō)：“大奶奶，您怎么這樣不講信用？”
大奶奶，您看見(jiàn)了嗎？當(dāng)您的靈棚支起來(lái)的時(shí)候，天空下著霏霏細(xì)雨。老天似乎對(duì)這些生離死別的親人產(chǎn)生憐憫之情，拋下苦澀的淚水。靈堂前地面濕漉漉的，來(lái)悼念您的人卻把靈堂擠得滿滿的。
大奶奶，您知道嗎？您的孫女兒不再是禁不起風(fēng)、受不住雨的黃毛丫頭，她長(zhǎng)大了，成熟起來(lái)了。如今，她不但能管理好自己，還能管理好班級(jí)，已經(jīng)是班級(jí)里的骨干。大奶奶，您在九泉之下安息吧！
大奶奶，您走好！
【評(píng)析】
只要注意觀察和積累，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)身邊就有許多平凡而偉大的人。讀了《大奶奶，您走好》這篇習(xí)作，我們就認(rèn)識(shí)了一個(gè)“真情奉獻(xiàn)”的可敬老人，并且也會(huì)情不自禁地向她深情道別。
文章開(kāi)頭，小作者寫出大奶奶病逝對(duì)自己的震動(dòng)，以引后文。“仿佛有五座霹雷同時(shí)在我頭頂上炸響”，運(yùn)用帶有夸張的比喻手法，突出噩耗給“我”的極大震動(dòng)。“眼前猛然有無(wú)數(shù)金花在閃爍”，寫出自己受震動(dòng)之后的茫然情態(tài)，又隱含著回顧大奶奶的生平事跡。震動(dòng)之大，是因?yàn)槿宋飳?duì)“我”的影響之深。基于這一點(diǎn)，自然加強(qiáng)了文章的吸引力。
文章選取的第一個(gè)事例，是大奶奶對(duì)年幼孤獨(dú)的“我”細(xì)心照看，表現(xiàn)她的慈愛(ài)。由于奶奶突然害病，全家人忙于送她上醫(yī)院，年幼的“我” 孤獨(dú)害怕。正當(dāng)“我”極端恐懼之時(shí)，大奶奶“頂著風(fēng)，冒著雨趕來(lái)了”，該是多么的及時(shí)。“頂著風(fēng)，冒著雨”，表現(xiàn)了大奶奶急于助人、不辭辛苦的精神。“我在您的懷抱里睡得很香很甜”，略去大奶奶的安慰、照料“我”的具體過(guò)程，只選取這一細(xì)節(jié)，就體現(xiàn)了那種親情的體貼。只要能表現(xiàn)人物的精神，敘事不必面面俱到，繁復(fù)鋪陳。小作者這種選材的手法，非常符合寫人的需要，要言不繁而又緊扣主題。
文章選取的第二個(gè)事例，是一個(gè)陌生的小伙子“泣不成聲的訴說(shuō)”，表現(xiàn)了大奶奶的無(wú)私與真誠(chéng)。小伙子的悲痛，是因?yàn)樗钌畹貫椴荒軋?bào)答一個(gè)可敬的好人而難過(guò)。小伙子的悲痛是發(fā)自內(nèi)心的，聽(tīng)了他的訴說(shuō)，讀者就會(huì)由衷地尊敬大奶奶。拾到七萬(wàn)多元現(xiàn)金，坐在毒辣的太陽(yáng)下一整天，終于交還失主。這種無(wú)私的行為，感人至深。她一口拒絕小伙子的酬謝，只答應(yīng)去他家看看，大奶奶的心地是何等善良、真誠(chéng)。“我”對(duì)大奶奶“不講信用”的指責(zé)，從側(cè)面印證了大奶奶的真誠(chéng)。可見(jiàn)大奶奶一向是講信用的，只有這一次是例外。
文章還采用環(huán)境烘托的方法來(lái)寫人。天空的“霏霏細(xì)雨”，象征了人們對(duì)逝者的懷念之情。盡管下雨，“靈堂前地面濕漉漉的”，但人們“把靈堂擠得滿滿的”。這說(shuō)明，大奶奶人緣好，她生前關(guān)懷過(guò)許多人。一個(gè)普通的老人去世，會(huì)有這么多人來(lái)悼念，誰(shuí)不能感受到“人間自有真情在”的生活哲理呢？寫人有正面描寫，也有側(cè)面描寫。小作者運(yùn)用側(cè)面描寫濃縮大奶奶一生許多感人事跡，擴(kuò)大了文章的主題內(nèi)涵，又行文簡(jiǎn)練，可以說(shuō)是“神來(lái)之筆”。
陳述自己的進(jìn)步，告慰大奶奶的英靈，真誠(chéng)地祈愿“大奶奶，您走好”。小作者用這種方式既表達(dá)了繼承大奶奶優(yōu)秀品質(zhì)的愿望，又顯示了大奶奶關(guān)愛(ài)所產(chǎn)生的結(jié)果，扣住題目主旨，使文章結(jié)構(gòu)渾圓。
抓住典型事例來(lái)寫人，扣住人物的個(gè)性特點(diǎn)來(lái)敘事，文章就顯得充實(shí)和精靈。
【總結(jié)】
１．以寫人為主的文章，不可忽略事。寫人要突出外部特征和個(gè)性特點(diǎn)，使所寫的人區(qū)別于其他人。為寫人而記事，必須選取能表現(xiàn)人物個(gè)性的典型事例，切忌多而雜。一人一事，一人幾事，一事幾人，頭緒要清。
２．以敘事為主的文章，也要著眼于人。寫事要注意前因后果，脈絡(luò)清楚。復(fù)雜之事，交錯(cuò)之事，事中之事，敘說(shuō)必須有條理，而且要有主次輕重之分。事中之人，如何處事，既要突出言行，也要顯現(xiàn)情感。
３．寫人可以一人為原型，精心刻畫，使之成為文學(xué)典型。也可以雜取種種人，合成一個(gè)文學(xué)形象。寫人要注意突出性格特征，選取最具有典型性的事例來(lái)表現(xiàn)。還要注意寫出人物的多重性格，不單純用直線條形式來(lái)描摹人物形象。
４．記事要把握時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事因、過(guò)程、結(jié)果等要素，還要適當(dāng)交代環(huán)境與背景。記事不可平鋪直敘，有時(shí)要制造懸念，有時(shí)要埋下伏筆，有時(shí)要波瀾起伏。一波三折，曲徑通幽，方能體現(xiàn)文學(xué)之美。
５．常見(jiàn)的寫人記事方法有以小見(jiàn)大、刪繁就簡(jiǎn)、先抑后揚(yáng)、先揚(yáng)后抑、前后對(duì)比、鋪墊襯托、平中顯奇、由此及彼……等，選取合適的寫作方法，文章就生動(dòng)活潑，主題鮮明。
【操練】
請(qǐng)閱讀汪國(guó)真的詩(shī)《熱愛(ài)生命》
我不去想是否能夠成功，\\\\既然選擇了遠(yuǎn)方，\\\\便只顧風(fēng)雨兼程。\\\\我不去想身后會(huì)不會(huì)冷雨寒風(fēng)，\\\\既然目標(biāo)是地平線，\\\\留給世界的只能是背影。\\\\我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘，\\\\只要熱愛(ài)生命，\\\\一切都在意料中。
生命屬于人只有一次，誰(shuí)能說(shuō)它不是我們擁有的最寶貴的東西呢？細(xì)細(xì)想想，珍惜光陰、頑強(qiáng)進(jìn)取、鍛煉身體、抵抗疾病，無(wú)不是熱愛(ài)生命的具體表現(xiàn)。以上諸多方面的內(nèi)容，都可以成為我們筆下的話題。當(dāng)然，“生命”是個(gè)很大的話題，不僅包括人類，動(dòng)物和植物珍視生命、頑強(qiáng)拼搏的事例也是很好的寫作題材。請(qǐng)你就此話題，來(lái)一次漂亮的創(chuàng)作。

160239

“快”與“慢”——敘述的節(jié)奏

【例文1】
那邊有個(gè)大花園
劉心武
清晨，公共汽車站照例淤滿了人。那是個(gè)中間站，連始發(fā)站那樣強(qiáng)迫乘客排隊(duì)的鐵柵欄也沒(méi)有，人們就仿佛是攪亂了的麻將牌，一些急性子的人站到了慢車道上，個(gè)別人甚至不時(shí)突進(jìn)到快車道上，朝來(lái)車的方向眺望。失望、煩惱、怨艾的情緒互相感染。有的就去改乘月票無(wú)效、車票較貴的空調(diào)巴士，個(gè)別的則嘆口氣伸出右臂招呼出租車，但大多數(shù)本市工薪族和外地打工族成員，仍堅(jiān)持在那車站守望，那是他們一時(shí)無(wú)法改變的生活與命運(yùn)。有個(gè)外地來(lái)的毛頭小伙子跟他的同伴怪叫道：“中它個(gè)500萬(wàn)大獎(jiǎng)，老子買十輛小轎車自己開(kāi)!”他的同伴和旁邊的陌生人卻沒(méi)有笑，其實(shí)那造出的句子相當(dāng)幽默。
有個(gè)頭發(fā)已然花白，卻從不染發(fā)的婦女，一直在馬路牙子上站著，她也煩惱，但她忽然發(fā)現(xiàn)，東邊天空，呈現(xiàn)出一大片彩霞，那些片片縷縷互相浸潤(rùn)的霞云，在不斷地變化著，她暫忘等車的事，投入地凝視，越來(lái)越覺(jué)得那是一個(gè)宏闊的花園，花圃里的鮮花正在陸續(xù)地開(kāi)放，這一片像玫瑰，那一片像牡丹，那可是花間的清溪?看呀，有出水的芙蓉在抖擻粉嫩的花瓣；那該是幽靜的甬路，會(huì)是梁山伯與祝英臺(tái)在翩翩起舞嗎?……不知不覺(jué)地，她就把自己的感受道出了口：“看，那邊有個(gè)大花園!”她身邊兩個(gè)女士也注意到了，指指點(diǎn)點(diǎn)，更有兩位男士也呼應(yīng)起來(lái)：“是呀，看，那邊真來(lái)勁兒!”于是，竟像湖中漣漪一般，觀看、欣賞“這邊有個(gè)大花園”的情緒，蕩漾開(kāi)來(lái)；每個(gè)朝東邊眺望的人，心中所聯(lián)想到的花兒并不一樣，有的覺(jué)得看到了大片的胡姬花，有的卻覺(jué)得那是些雞冠花，有的回憶起以往生活里跟花朵很親近的秘事，有的向往起將來(lái)在自己的園地里灑下精選的花籽……就連那個(gè)喊。出要中它個(gè)500萬(wàn)大獎(jiǎng)的民工，也模模糊糊地感覺(jué)到望見(jiàn)了一個(gè)可愛(ài)的地方，心臆瞬間獲得了一種舒張快意……
那只是幾分鐘而已。從氣象角度看，“朝霞不出門，晚霞行千里”，“那邊有個(gè)大花園”意味著這天下班時(shí)可能遭逢陰雨泥濘；以環(huán)境保護(hù)工作者的眼光看，過(guò)分燦爛的彩霞正說(shuō)明空氣污染程度嚴(yán)重；有的社會(huì)學(xué)家更會(huì)指出，以虛幻空洞的東西作為改進(jìn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的代償物，實(shí)在不值得肯定……都有道理。
車終于來(lái)了。人們并不因?yàn)樾蕾p過(guò)“那邊的大花園”而立即變得心靈美好，朝車門一涌而上，售票員高聲嚷著“先讓人家下去”，卻改變不了車門那里有足足半分鐘下不來(lái)也上不去的肉體沖撞。但汽車畢竟還是又開(kāi)動(dòng)，朝下一站而去。那位始作俑的女士被擠在車中一隅，她的人生一直平凡，但她心中仍保留著前幾分鐘欣賞“那邊大花園”的怡悅，這是她的心理習(xí)慣，恐怕也是她在平凡的人生里維系生趣的重要鏈條。有的跟她一起登車的乘客本來(lái)就沒(méi)有加入對(duì)那“花園”的欣賞，有的短暫欣賞過(guò)但很快失卻了幾分鐘前有過(guò)的情緒，又在為車內(nèi)的擁擠煩惱、怨艾。但卻有兩位年輕女士，在擁擠中還忍不住努力躬身，試圖透過(guò)車窗再看一眼那“東方大花園”，她們生命中的這一瞬，是否因此多了些福份?　
(原載《羊城晚報(bào)》
【評(píng)析】
面對(duì)生活的煩惱，甚至人生的不幸，是最能見(jiàn)出一個(gè)人的人生態(tài)度的。有人曾經(jīng)打過(guò)“水杯”的比方來(lái)形象概括不同的人生態(tài)度：一只正好裝滿一半水的玻璃杯，在樂(lè)觀主義者看來(lái)，這水杯有一半是滿的；而在悲觀主義者眼里，這杯子有一半是空的；現(xiàn)實(shí)主義者則會(huì)不偏不倚地說(shuō)，這是一只半滿半空的水杯。生活中往往同樣的現(xiàn)象或遭遇，卻能讓生活其間的人產(chǎn)生不同的感受和感慨，這也可謂是“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”。
劉心武的散文《那邊有個(gè)大花園》，隨意擷取了生活中的一個(gè)“等車”的慣常場(chǎng)景，通過(guò)對(duì)等車過(guò)程中一群情緒各異的乘客的簡(jiǎn)單勾勒，形象地層示了在生活的煩惱面前人們的不同生活態(tài)度。在這個(gè)漫長(zhǎng)而無(wú)奈的等待中，有的人耐心守望，隨遇而安；有的人急不可耐，另尋他途；有的人唉聲嘆氣．自怨自艾；有的人苦中作樂(lè)，調(diào)侃解嘲。文中重點(diǎn)描寫的是那位“頭發(fā)已然花白，卻從不染發(fā)的婦女”。她一直在馬路牙子上站著，她也煩惱，她也在希望與失望交織的痛苦等待中煎熬，但她卻能在煩惱中自我解脫，在灰暗沉重的城市上空，發(fā)現(xiàn)仿佛來(lái)自天國(guó)的“花園般”的彩霞。這是她不同于常人的地方。她在獨(dú)自沉浸和欣賞“花園”的同時(shí)，她的浪漫樂(lè)觀的感受和情緒，“竟像湖中漣漪一般”蕩漾開(kāi)來(lái)，明顯地感染了身邊的人，讓在城市生活中終日忙碌奔波的乘客，暫時(shí)抖落了心靈的塵埃，“獲得了一種舒張快意”。
老人的浪漫與樂(lè)觀，不是一種無(wú)視現(xiàn)實(shí)的輕浮自欺，更不是一種故作天真的矯揉造作。從她“頭發(fā)已然花白卻從不染發(fā)”的細(xì)節(jié)，可以真切地感覺(jué)到她的閱歷豐富和內(nèi)心坦蕩；從她“一直在馬路牙于上站著”的情景，以及不知不覺(jué)地向身邊人道出自己的美妙感受，也讓人明顯地意識(shí)到老人的樸實(shí)平凡和豁達(dá)善良。盡管她內(nèi)心平靜，但她是生活的真正強(qiáng)者；盡管她毫不張揚(yáng)，但她追求和實(shí)踐的是有質(zhì)量的人生。
美國(guó)未來(lái)學(xué)家托夫勒在《第三次浪潮》中說(shuō)，信息時(shí)代的高技術(shù)社會(huì)，需要高情感來(lái)平衡。心理學(xué)家也告誡人們，在現(xiàn)代社會(huì)人際關(guān)系和物欲擠壓日趨激烈的時(shí)候，最迫切最重要的是保持內(nèi)心的平靜與愉悅。在悲觀失意者面前，即使是風(fēng)和日麗，百花綻放，他也會(huì)感到陰云密布，滿目凋零；而在樂(lè)觀向上者眼里，即使是凄風(fēng)苦雨，秋風(fēng)蕭瑟，而他也能感到天高云淡，生機(jī)盎然。因?yàn)樵谒男闹校３１Ａ糁黄瑢儆谧约旱摹按蠡▓@”。在這塊親手澆灌的花園里，早巳撒滿了明媚的春光。
【例文2】
我爹小傳
廣西　　王天榮
(一)
爹出生于貧窮困苦的年代．生活的拮據(jù)，以致年幼的他便輟了學(xué)，整日不是放牛就是打柴。而后稍大一點(diǎn)，爹硬拽著瘦弱的身體去出工，滿分10分，由于爹肯干苦力，得8分。
俗語(yǔ)說(shuō)：“三歲牯子十八男。”爹十六歲便拿了10分，村里的人一下子對(duì)爹刮目相看，美其名曰：牯兒！二十歲那年，爹把娘娶進(jìn)了家，于是村里的人不再叫“牯兒”。叫啥？叫“牯哥”。無(wú)論在大街，還是小巷，照面就這樣叫。
(二)
爹日出而作，日落而息，整日臉朝黃土背朝天，耕耘不輟，因?yàn)橛辛思遥灿辛烁纭Ｄ悄觐^，讀書人不多，爹人緣不錯(cuò)，也稍有點(diǎn)文化，就撈了個(gè)隊(duì)長(zhǎng)當(dāng)當(dāng)。俗話說(shuō)：“新官上任三把火。”爹性情溫和，但干起正事來(lái)，兇巴巴的，嚴(yán)厲至極。或許是害怕，村里的人不再叫“牯哥”，改叫“隊(duì)長(zhǎng)”，心底里卻直叫他“雷公”。聽(tīng)娘說(shuō)，爹為這事還傷懷不已。不過(guò)久而久之，爹也覺(jué)得滿不錯(cuò)，心中不由升起往日的豪情，整日露出燦爛自豪的笑。
(三)
七八年，爹下了“崗”，分到了自家的山地。他懷著滿腔熱情和一股拼不完的勁，開(kāi)荒造林，種植養(yǎng)畜，沒(méi)幾年就脫了貧。但后來(lái)有了姐和我，“人多好做，人少好吃”，剛起的家，又重返往日的困苦——盡管爹仍有滿腔的熱情和拼不完的勁。或許爹當(dāng)年太兇，村里的人牢騷滿懷，于是放下“隊(duì)長(zhǎng)”不叫，又叫上了“牯哥”，小孩子便叫“牯叔”。爹整日為生活而算計(jì)，也就不再像從前那般在乎叫啥了。他只知扛著鎬鋤早出晚歸。
(四)
斗轉(zhuǎn)星移，隨著改革開(kāi)放的春風(fēng)吹進(jìn)千家萬(wàn)戶，爹開(kāi)始放下手中的鐮刀和鎬鋤，去做一些小本生意。盡管盈利不多，但爹樸素，謹(jǐn)慎，沒(méi)幾年就再次脫了貧。后來(lái)，爹學(xué)了些科學(xué)養(yǎng)殖技術(shù)，就投資開(kāi)了漁場(chǎng)，偌大十幾畝，養(yǎng)上了青一色的魚(yú)。一年下來(lái)，賺的錢自然不少。于是爹就建起了美觀大方的住房，買起了彩電，裝上了電話，大門上還多了張“小康文明戶”的牌子。
不過(guò)，村里的人仍叫他“牯哥”，卻多了一份親切感。別的村人管叫他“師傅”，但爹不習(xí)慣，第一次聽(tīng)到，還回家對(duì)我們大發(fā)牢騷，說(shuō)什么真別扭的。于是認(rèn)識(shí)他的人都管叫他“牯叔”“牯叔”之類的。
(五)
去年夏天，爹去市里談生意。不知為啥，一回家，滿臉的難為情，說(shuō)話也別扭，進(jìn)了房間半天不出來(lái)。娘私下對(duì)我們說(shuō)：爹是不是有了外遇？于是我們懷著忐忑不安的心情去問(wèn)爹。爹憋了許久，才漲紅著臉說(shuō)：“那些人管我叫‘老板’，你們說(shuō)難不難為情？別不別扭？”
我們笑出了眼淚，躲在外面的娘也一樣……
【評(píng)析】
一個(gè)眼光睿智、才氣橫溢的中學(xué)生，為他可敬可愛(ài)的爸爸寫下了一篇生動(dòng)的傳記。
為人物作傳，無(wú)論是選材組材，還是審定主題，都有很大的難度。小作者定題為“小傳”，適當(dāng)縮小范圍，凝集視點(diǎn)，可謂難得的聰明之舉。“小傳”前冠以“我爹”，不僅標(biāo)示人物，而且表明了作者與傳主的關(guān)系，體現(xiàn)了親情，給人一種親切、真誠(chéng)、樸實(shí)之感。兒子為爹作傳，是罕見(jiàn)之事，也是出人意料之舉，創(chuàng)意頗深，給讀者的吸引力就可想而知了。
全文自然分成五個(gè)斷面：爹的出身與成長(zhǎng)，爹當(dāng)了芝麻官，爹的失落感，爹成了“師傅”，爹當(dāng)了“老板”。每個(gè)斷面是一個(gè)視點(diǎn)，生動(dòng)的記敘了爹在不同時(shí)期的生活經(jīng)歷與個(gè)性特點(diǎn)。透視并聯(lián)結(jié)各個(gè)斷面，一個(gè)經(jīng)歷坎坷、自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)的人物形象便呼之欲出。以五個(gè)斷面來(lái)表現(xiàn)人物的大半生生活，整體結(jié)構(gòu)是“快節(jié)奏”的安排。每一個(gè)斷面的鋪敘，充分揭示人物的品格、個(gè)性，又是“慢節(jié)奏”的演繹。這種快慢節(jié)奏的變換組合，恰到好處地表現(xiàn)了人物復(fù)雜的經(jīng)歷和多變的人生，而且避免了冗雜繁復(fù)的社會(huì)變化過(guò)程的交代與銜接，既節(jié)省了筆墨，又使行文簡(jiǎn)潔生動(dòng)。
五個(gè)斷面，集中反映了“我爹”的變化。首先是稱呼之變：由“牯兒”到“牯哥”，由“牯哥”到“隊(duì)長(zhǎng)”，又到“牯哥”、 “牯叔”，再到“師傅”和“老板”。其次是事業(yè)之變：由“出工”到“當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)”，再到“下崗種地”，后來(lái)到“開(kāi)漁場(chǎng)”、“談生意”。第三是性格之變：由剛強(qiáng)到嚴(yán)厲，再到“不在乎”，又到“不習(xí)慣”別人叫他“師傅”，最后對(duì)“老板”的稱呼“難為情”。這許許多多的變，集中地表現(xiàn)了“我爹” 剛毅、樸實(shí)、憨厚、奮發(fā)有為的性格。
在各個(gè)斷面之中，小作者還注意描寫“我爹”的有關(guān)細(xì)節(jié)。“十六歲便拿了１０分”，“我爹”少年時(shí)便不同凡響，做事肯下力氣。“村里的人……心底里卻直叫他‘雷公’”，“我爹”干正事的嚴(yán)厲性格躍然紙上。“只知扛著鎬鋤早出晚歸”，透著一種迷惘和無(wú)奈。“大門上還多了張‘小康文明戶’的牌子”，“我爹”勤勞致富的業(yè)績(jī)一目了然。“我爹” 談生意回來(lái)“滿臉的難為情”，惹得娘懷疑他是不是有了外遇，充滿了生活氣息和幽默情趣。
細(xì)讀此文，借鑒小作者寫人記事的高明之舉，我們也能寫出有創(chuàng)意的美文。
【總結(jié)】
１．記敘要有節(jié)奏感。記敘的節(jié)奏由內(nèi)容和情感決定。詳敘的內(nèi)容，細(xì)部的刻畫，節(jié)奏宜緩慢。略敘的內(nèi)容，概括的交代，節(jié)奏應(yīng)加快。快慢節(jié)奏的交替與變化，就使文章波瀾起伏，情感豐富。
２．快節(jié)奏的語(yǔ)言，宜用短句。快節(jié)奏的構(gòu)思，也就是現(xiàn)代流行的“意識(shí)流”手法。快節(jié)奏中有跳躍、省略，但不可使內(nèi)容斷裂，應(yīng)注意事物發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。快節(jié)奏表達(dá)時(shí)感情奔放，熱情洋溢。
３．慢節(jié)奏的敘寫，多采用特寫方式，注重內(nèi)容的開(kāi)掘和描寫的細(xì)膩。多角度的觀察，細(xì)節(jié)的描繪，心理的刻畫，全方位的鋪敘，深沉婉約的情感，一般多用慢節(jié)奏表達(dá)。
４．根據(jù)內(nèi)容掌握記敘的快慢節(jié)奏。把應(yīng)快寫的內(nèi)容拉長(zhǎng)，文章就繁冗乏味。把應(yīng)慢寫的內(nèi)容忽略，文章就空洞無(wú)趣。當(dāng)快則快，當(dāng)慢則慢，該詳不略，該略不詳，文章才會(huì)豐富多彩。
【操練】
《幸福在哪里》是一首大家非常熟悉的歌曲，請(qǐng)你認(rèn)真推敲歌詞的含義。
幸福在哪里，\\\\朋友啊告訴你。\\\\她不在柳蔭下，\\\\也不在溫室里。\\\\她在辛勤的工作中，\\\\她在艱苦的勞動(dòng)里。\\\\……她不在月光下，\\\\也不在睡夢(mèng)里。\\\\她在精心的耕耘中，\\\\她在知識(shí)的寶庫(kù)里。
拿起你的筆，發(fā)揮你的聯(lián)想，寫一個(gè)不斷追求幸福的人。
第四節(jié) “因”與“果”——敘述的本質(zhì)
【例文1】
擁抱大樹(shù)
張士敏
擁抱是愛(ài)的表現(xiàn)，在生活中我們看到過(guò)熱戀中擁抱的情人、歡聚時(shí)相擁的親友，但你想象不到有人會(huì)同一株大樹(shù)擁抱——熱烈、真誠(chéng)、發(fā)自肺腑。
在紐約我看到過(guò)，那鏡頭一直鏤刻在我心底。去年初夏一天我去曼哈頓，路過(guò)36街，在一家快餐店門口，我看到一個(gè)身材碩壯的白人男子雙手摟抱住店前路邊人行道上一株行道樹(shù)，旁邊有幾個(gè)看熱鬧的，其中有兩人還拿著相機(jī)拍照。我也忍不住駐足觀看。開(kāi)始我以為吃飽了撐的，鬧著玩兒，但一看，不對(duì)，那男人十分認(rèn)真，不僅將樹(shù)抱得很緊，臉頰還緊貼在樹(shù)上，而且喃喃自語(yǔ)：“啊，大樹(shù)，親愛(ài)的，對(duì)不起，我不該虐待你，請(qǐng)?jiān)彙本瓦@樣他緊緊擁抱著，那樣子好像摟在懷里的不是一株樹(shù)木而是至愛(ài)親人。
這真情動(dòng)人的擁抱，大概持續(xù)了將近兩分鐘，直到旁邊有人招呼：“嗨，丹尼爾，夠了。”那漢子才松開(kāi)雙手，但意猶未盡，像吻情人似的又在樹(shù)干上重重吻了一下。
這到底怎么回事?我真糊涂了。那位叫丹尼爾的漢子就是那家快餐店的老板，盡管肚子不餓，出于好奇，我還是進(jìn)店買了一份吃的。里面食客都在評(píng)說(shuō)議論，很快弄清楚事情原委。
曼哈頓因擁擠泊車不方便，一些送外賣的快餐店大都用自行車送貨，為方便同時(shí)不被偷走，丹尼爾將店里的自行車用鐵鏈鎖在門口那株樹(shù)上，他想不到這會(huì)有什么事。可是有位愛(ài)護(hù)樹(shù)木的人士卻給紐約市公園管理局寫去一封檢舉信——揭發(fā)他虐待樹(shù)木，將自行車鎖在樹(shù)上，當(dāng)然，信中附有照片為證。管理局十分認(rèn)真，不久，丹尼爾便收到一張公園管理局局長(zhǎng)史登簽署的罰款通知書。“上帝呀! ”看著通知丹尼爾忍不住叫起來(lái)，那上面寫得清清楚楚，罰款金額：$1000，罪名：虐待樹(shù)木。付款期限：一個(gè)月內(nèi)。美國(guó)注重經(jīng)濟(jì)制裁，各種各樣罰款很多，但都行之有理師出有名。收到罰款通知單你若認(rèn)了，那就在規(guī)定期限內(nèi)將支票寄去，完事。反之你認(rèn)為罰得不對(duì)，可在規(guī)定期限對(duì)簿公堂，讓法官來(lái)裁決。兩者擇其一，除此以外想蒙混賴賬是不行的。罰款會(huì)成倍數(shù)增加，而且如影隨形，讓你吃不了兜著走。
丹尼爾請(qǐng)教律師，他確實(shí)違犯了國(guó)家有關(guān)綠化和保護(hù)樹(shù)木的法律，至于罰款金額公園局有權(quán)決定，對(duì)簿公堂他肯定贏不了。他承認(rèn)自己錯(cuò)了，更心疼1000美金。只得開(kāi)軟檔，向管理局認(rèn)錯(cuò)求情。局長(zhǎng)史登被人稱為“樹(shù)的保姆”，肩負(fù)保護(hù)紐約市50萬(wàn)株樹(shù)的責(zé)任，鐵面無(wú)私但也不是個(gè)絲毫不講情理的人，聽(tīng)了丹尼爾的請(qǐng)求，他覺(jué)得小店老板是真誠(chéng)的，為了教育丹尼爾也警醒大家，他提出一個(gè)方案：若想免去罰金，丹尼爾必須向那株樹(shù)公開(kāi)道歉、擁抱它——這一行動(dòng)要讓媒體曝光——并保證以后再也不會(huì)將腳踏車鎖在樹(shù)上，而且經(jīng)常澆水。丹尼爾當(dāng)然舉雙手贊成，于是便出現(xiàn)文章開(kāi)頭的一幕。
我覺(jué)得這件事挺有意思，如此也是一個(gè)美好且圓滿的結(jié)局，特地和丹尼爾握握手。但想不到事情并未就此結(jié)束。當(dāng)晚在電視新聞上，紐約市長(zhǎng)朱利安尼就此事發(fā)表談話，他說(shuō)： “管理局執(zhí)法是對(duì)的，但只有法官才有權(quán)作出裁定，所以1000元罰款不能取消，這位店主可以向法官求情，說(shuō)明自己已經(jīng)擁抱樹(shù)木向它道歉了。史登局長(zhǎng)可以陪同他一起上法庭。”
這真是奇峰突起。朱利安尼人稱鐵腕市長(zhǎng)，他上臺(tái)后除加強(qiáng)警力對(duì)付刑事犯罪外，還開(kāi)展“文明紐約市”運(yùn)動(dòng)。對(duì)破壞綠化、亂扔垃圾、超速駕駛，以及行人不遵守交通規(guī)則、亂穿馬路等不文明行為加強(qiáng)管理和嚴(yán)加處罰，收到良好效果。官大一級(jí)壓死人，何況市長(zhǎng)說(shuō)的不無(wú)道理。最后還是上了法庭，鑒于丹尼爾認(rèn)錯(cuò)態(tài)度和他對(duì)大樹(shù)真誠(chéng)的致歉和擁抱，法官同意免去1000元罰金。此事給丹尼爾增添不少麻煩，但也使他那不起眼的小店和門前那株默然挺立的洋槐出了名。每次路過(guò)那兒我都忍不住駐足深思。
(原載《新民晚報(bào)》)
【評(píng)析】
深情地?fù)肀Т髽?shù)，真是一件不可思議的事情。追根溯源，原來(lái)?yè)肀Т髽?shù)的人曾經(jīng)虐待了大樹(shù)，觸犯了地方法規(guī)，因此領(lǐng)受到如此的制裁。而這個(gè)名叫丹尼爾的人，真誠(chéng)地認(rèn)錯(cuò)，認(rèn)真誠(chéng)懇地履行法律義務(wù)，絲毫也不馬虎。通過(guò)這么一件細(xì)小而有趣的事例，作者向我們展現(xiàn)了一個(gè)法制和文明的社會(huì)，讓我們認(rèn)識(shí)了兩位認(rèn)真負(fù)責(zé)而又鐵面無(wú)私的城市管理者。作者嫻熟地運(yùn)用由果索因、以小見(jiàn)大的寫作方法，生動(dòng)地表現(xiàn)了趣事不“趣”、執(zhí)法必嚴(yán)的嚴(yán)肅主題。
文章開(kāi)頭，用議論來(lái)提出懸念。人與人擁抱是強(qiáng)烈感情的表達(dá)方式，而人與樹(shù)擁抱，并且也是那么的熱烈、真誠(chéng)，又是為什么呢？富有吸引力的開(kāi)頭，自然引發(fā)了讀者的興味。
丹尼爾擁抱大樹(shù)的場(chǎng)景特寫，十分精彩。“將樹(shù)抱得很緊”，“臉頰還緊貼在大樹(shù)上”，“喃喃自語(yǔ)”，懇切地道歉，“又在樹(shù)干上重重吻了一下”。丹尼爾把大樹(shù)當(dāng)作了“至愛(ài)親人”。他擁抱大樹(shù)時(shí)，旁邊有觀眾，還有拍照者。看來(lái)，這不是一次偶然的隨意的行動(dòng)，而是有目的有安排的一個(gè)活動(dòng)。
丹尼爾擁抱大樹(shù)是結(jié)果，其原因是什么？作者很快就弄清了原委。因?yàn)檫@件事不是秘密，是眾所周知的。丹尼爾把自行車鎖在樹(shù)上，有人拍了照片，向公園管理局作了舉報(bào)。史登局長(zhǎng)簽署罰款通知書，判定丹尼爾“虐待樹(shù)木”。丹尼爾把自行車鎖在樹(shù)上，為了安全和方便，不是有意損害樹(shù)木，而且他也沒(méi)有意識(shí)到觸犯了法律。一位愛(ài)護(hù)樹(shù)木的人寫檢舉信，不是為了打擊丹尼爾，而是履行一個(gè)公民的責(zé)任。公園管理局認(rèn)真地作出處罰，這是履行管理職責(zé)。
丹尼爾甘心認(rèn)錯(cuò)，請(qǐng)求免去罰金。鐵面無(wú)私的局長(zhǎng)史登提出新的方案——向大樹(shù)公開(kāi)道歉，并保證徹底改正錯(cuò)誤。丹尼爾接受了這個(gè)方案，于是便有了“擁抱大樹(shù)”那精彩的一幕。史登的這個(gè)方案，很有新意，既教育了違法者，也警醒了大家。他不愧為“樹(shù)的保姆”，他希望人們都把樹(shù)木當(dāng)作親人來(lái)對(duì)待。透過(guò)丹尼爾擁抱大樹(shù)的事件，我們認(rèn)識(shí)了史登這個(gè)可敬可愛(ài)的人。
然而，“擁抱大樹(shù)”并不是結(jié)局，事件還在繼續(xù)發(fā)展。因?yàn)槭虚L(zhǎng)朱利安尼認(rèn)為，管理局執(zhí)法是對(duì)的，但無(wú)權(quán)決定免去罰金，只有法官才能作出裁定。丹尼爾應(yīng)該向法庭求情。這位鐵腕市長(zhǎng)，很重視法制，而且他管理城市成效顯著。丹尼爾最后還是上了法庭，因?yàn)樗嬲\(chéng)地?fù)肀Я舜髽?shù)，法官免去了罰金。一件小事居然有這么多曲折，好象小題大做。但是，如果我們透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，就會(huì)領(lǐng)悟到：一個(gè)法制和文明的社會(huì)，每個(gè)人都需要具備高度的自覺(jué)性、責(zé)任心、使命感。
精心選取一件小事來(lái)表現(xiàn)社會(huì)的整體風(fēng)貌，采用循果索因的方法來(lái)揭示事件的社會(huì)意義，這就是我們應(yīng)該從本文中借鑒的寫作經(jīng)驗(yàn)。
【例文2】
外婆素描
湖北黃岡　　張 芳
以前，我覺(jué)得因?yàn)槭俏覑?ài)媽媽，媽媽很愛(ài)她媽媽，所以我也很愛(ài)外婆。名曰：愛(ài)的傳遞性。但當(dāng)我懂得了外婆的好與她人生的不易，我就知道自己是真的很愛(ài)她，很敬佩她。
如今外婆是七十多歲的老人了，惟一的特點(diǎn)就是普通得像千百萬(wàn)個(gè)老人一樣：白發(fā)，皺紋，渾濁的雙目，慈愛(ài)的目光……
如果形容一個(gè)女人“勤勞”，那八成她是一個(gè)鄉(xiāng)村女人——外婆是個(gè)典型。生活的拮據(jù)和女孩子的命運(yùn)，使得她從走路那刻起，就得像一臺(tái)永不停息的機(jī)器。我不相信愚公能移山，可我知道了外婆創(chuàng)造了一晚織三匹布的神話，小時(shí)候見(jiàn)過(guò)那些布做的衣服，很粗糙，也很厚實(shí)，很溫暖。大概它的價(jià)值相當(dāng)于現(xiàn)在手織的“溫暖”牌毛線衣，不是用錢，而是用技巧與愛(ài)去衡量。我總記得，有一年她們那兒天旱，水管子不滴水。于是外婆不得不每天大清早跑到很遠(yuǎn)的地方汲水。挑著兩只很大的木桶，滿滿的一桶水從井里提上來(lái)，挑到家里還是滿滿的。
惟一值得慶幸的，她沒(méi)有像別的老婆婆一樣裹著小腳。其實(shí)，這在我看來(lái)也是一個(gè)謎，但我不愿意問(wèn)她原因。因?yàn)樽詡€(gè)兒心里想象著，外婆小時(shí)候是不畏封建禮教對(duì)女孩子的迫害的。呵！多么偉大！
早些年，舅舅娶了妻，但關(guān)系不好，以至后來(lái)不知為什么，舅舅就自盡了。可以想象，一位老母親失去了已經(jīng)成人的兒子該有多么痛苦。外婆只把心里的傷痛埋得深深的。我在心里嘲笑祥林嫂，因?yàn)橥馄沤^不是她那樣不厭其煩逢人必嘮叨著“我家阿毛怎么怎么樣”。聽(tīng)人說(shuō)，好幾回，有人看見(jiàn)外婆一個(gè)人走到很遠(yuǎn)的河邊，把所有的壓抑與傷心都化為淚水流進(jìn)綿綿的水中。但進(jìn)了屋子，又是一個(gè)平靜安祥的老人。
我覺(jué)得外婆的女兒比兒子好。因?yàn)樗?jīng)常來(lái)我家住。勤勞的人到哪里都閑不住。即便在我家，外婆也幫著媽媽忙上忙下，就像是爸爸的母親一樣。媽媽常笑著說(shuō)：“外婆來(lái)了，就養(yǎng)出你這個(gè)懶丫頭。”我看著外婆，伸伸舌頭笑了。
如果美夢(mèng)真可以成真，我希望自己的夢(mèng)境是：外婆活到一百歲，一百歲生日宴會(huì)上，她看著滿堂的兒孫，幸福地笑著……
【評(píng)析】
素描本來(lái)是繪畫的一種方法技巧，借用于文學(xué)，就成了寫人狀物的寫意創(chuàng)作方法。小作者張芳深諳此法，把一個(gè)可敬可親的老人寫得生動(dòng)感人。
小作者對(duì)外婆的愛(ài)，起因很簡(jiǎn)單：愛(ài)媽媽，也要愛(ài)媽媽的媽媽，是“愛(ài)的傳遞性”。可是，當(dāng)她了解了外婆的生平事跡，就產(chǎn)生了一種由衷的深厚的愛(ài)。這種由表象之因轉(zhuǎn)化為內(nèi)質(zhì)之果的過(guò)程，是十分感人，令人尋味的。
外婆很普通，如同常見(jiàn)的每一個(gè)老人；外婆很特殊，是一個(gè)異常勤勞個(gè)性剛毅的人。她“一晚織三匹布”，何等地吃苦耐勞、聰敏能干；她“到很遠(yuǎn)的地方挑水”，而且“滿滿的”一點(diǎn)不灑，何等地堅(jiān)韌細(xì)心；她不裹小腳，何等地?zé)o畏剛烈；她把喪子的傷痛埋在心里，表現(xiàn)得平靜安詳，何等地豁達(dá)大度；她“到哪里都閑不住”，幫女兒“忙上忙下”，何等地慈愛(ài)平和。小作者僅僅勾勒了幾幅外婆的生活片段，就栩栩如生地表現(xiàn)了外婆的典型性格。
為了加深外婆性格的描寫，小作者還采用了比照手法。“一晚織三匹布”與“愚公移山”同樣神奇，不裹小腳與多裹小腳有非凡的差別，“傷痛埋得深深的”與祥林嫂“逢人必嘮叨”迥然不同。一個(gè)普通的鄉(xiāng)村老婦，在小作者的筆下成了社會(huì)的脊梁。
隱寫事因，突出事果，是本文的又一特點(diǎn)。外婆為何要“一晚織三匹布”，怎樣織布，略去不寫，只突出寫“我”對(duì)那種棉布的感受。外婆為何不裹小腳，當(dāng)年她怎樣反抗，也略去不寫，只寫“我”的評(píng)價(jià)：不畏封建禮教，多么偉大！外婆怎樣把喪子的傷痛“埋得深深的”，同樣略去不寫，只寫有人見(jiàn)過(guò)外婆偷哭。因?yàn)椋@些事果足以表現(xiàn)外婆的性格，沒(méi)有必要去贅述詳細(xì)原因。
寫人記事，只要抓住本質(zhì)，無(wú)論是簡(jiǎn)筆勾勒還是工筆描繪，“淡妝濃抹總相宜”。
【總結(jié)】
１．記敘文章應(yīng)注意因果的沿襲、演繹。起因不明，眉目不清，敘事就是無(wú)源之流，讓人摸不著頭腦。結(jié)果不顯，首尾不照應(yīng)，敘事無(wú)著落，讓人不知所云。前因后果的銜接，才能揭示事物發(fā)展的規(guī)律，文章才會(huì)完整圓潤(rùn)。
２．按照時(shí)間的先后，依次敘述事物的發(fā)展過(guò)程，叫做順敘。順敘除時(shí)間外，還有地點(diǎn)的變換，人物的增減，事件的派生等因素。按順敘方法寫作，應(yīng)盡量避免頭重腳輕的狀況。過(guò)分鋪敘事物的起因，只簡(jiǎn)略述說(shuō)事物的發(fā)展過(guò)程與結(jié)局，就會(huì)使文章失重。
３．先寫事物的結(jié)果，再去敘述事物的起因和發(fā)展，這種方法叫倒敘。回憶性的文章多用倒敘。倒敘有利于突出主題，引發(fā)讀者的注意。倒敘文章的開(kāi)頭設(shè)置合適的懸念，往往能成為“文眼”，成為文章的“亮點(diǎn)”。倒敘文章必須注意前后照應(yīng)，首尾呼應(yīng)。
４．在敘述事物的發(fā)展過(guò)程中，插入相關(guān)的事件或有關(guān)背景等，是插敘方法。插敘的內(nèi)容不是節(jié)外生枝，必須扣住文章的主線。插敘不要太長(zhǎng)、過(guò)雜，不要喧賓奪主。插敘的過(guò)渡要自然，插敘完畢回歸正題要珠聯(lián)璧合，防止出現(xiàn)不連貫的毛病。
５．揭示事物的因果關(guān)系，即認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)特點(diǎn)，必須透過(guò)現(xiàn)象分析本質(zhì)。因此，要適當(dāng)加以議論。記敘中的議論，不同于議論文，是一種帶著作者情感的簡(jiǎn)潔評(píng)價(jià)。有先敘后議，先議后敘，夾敘夾議等幾種形式。敘議的有機(jī)結(jié)合，往往能深化文章主題。
【操練】
請(qǐng)你賞讀唐朝詩(shī)人王維的《九月九日憶山東兄弟》，體會(huì)其中的意境。
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，　　每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，　　遍插茱萸少一人。
“思親”的主題在詩(shī)中表達(dá)得淋漓盡致，敘事因果明晰。請(qǐng)你借鑒詩(shī)人的意境和聯(lián)想方式，寫一篇關(guān)于“親情”的作文。

160239

狀物抒情
大千世界，色彩紛呈，變化萬(wàn)千。它以萬(wàn)種風(fēng)情扯直了世人的目光：南極的神秘，北極的晶瑩；高山的偉岸，海洋的遼闊；藍(lán)天的浩渺，草原的廣袤；……無(wú)不讓人怦然心動(dòng)。人間萬(wàn)態(tài)：或喜或憂，或哀或樂(lè)；萬(wàn)般情感：是酸是甜，是苦是辣；無(wú)不讓人歷練出智能之心，慈愛(ài)之情，暴戾之氣。世間種種，真讓人說(shuō)不清，道不明。
豐富多彩的世界生動(dòng)了我們的經(jīng)歷，開(kāi)闊了我們的視野，深厚了我們的閱歷，我們可以把它說(shuō)出來(lái)、寫出來(lái)。要想寫好這些，務(wù)必注意以下幾點(diǎn)：
第一、要做到形質(zhì)兼美。曾記得莊子的鯤鵬極高極大極美，惠子的腐鼠又臟又臭，他們各自的愛(ài)物化作了他們的品性；曾記得陶鑄的松樹(shù)化作了吃苦耐勞，不畏艱難險(xiǎn)阻的一代社會(huì)主義建設(shè)者；也記得周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”成就了周公的美德。朋友，你對(duì)什么情有獨(dú)鐘呢？你能把你深愛(ài)的“形”凸現(xiàn)出來(lái)，并能找出深藏在“形”之下的“質(zhì)”，把它奉獻(xiàn)在我們的面前嗎？我們真的很希望能讀到你寫的栩栩如生的文章，寄托著你深切情感的佳作。一如楊朔的《荔枝蜜》里的小蜜蜂，采得百花，釀就佳釀，讓我們共嘗甘甜。
要做好這些，就必須注意“形”“質(zhì)”之間的內(nèi)在聯(lián)系，他們或相似如莊子的鯤鵬，或相關(guān)如周公的蓮花。
第二、要做到情景交融。情是人的真情流露，景是自然的美麗亮色。你能把二者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)嗎？曾記得有一位軍人，在同一季節(jié)同一地點(diǎn)同一棵樹(shù)前，看到截然不同的兩幅畫：戰(zhàn)后復(fù)員的軍人回到飽經(jīng)戰(zhàn)火的家鄉(xiāng)，看到破敗的房子，慘死的親人，心情的痛苦可想而知，這時(shí)，他眼中的那棵老樹(shù)是一位垂死的老人，了無(wú)生氣。兩年后，軍人經(jīng)過(guò)自己和家鄉(xiāng)人的努力，家鄉(xiāng)有了很大的改觀，軍人又娶了一個(gè)美麗的妻子，這時(shí)，他眼中的那棵樹(shù)竟成了他美麗的妻子，滿是生機(jī)，滿是活力。人與樹(shù)都沒(méi)什么變化，樹(shù)還是那棵樹(shù)，人還是那個(gè)人，變的只是人物的心情。因情不同，景也不同，這也許就是因情生景吧。
人生經(jīng)歷種種：酸、甜、苦、辣無(wú)所不包，人的情感種種：喜、怒、哀、樂(lè)無(wú)所不容，自然景觀美麗富庶、冷落蕭條，這些都是我們作文的素材。人生經(jīng)歷、人的情感、自然美景可以分開(kāi)寫，可以合在一起寫。但要注意景情交融的寫法要自然，決不能矯揉造作。無(wú)病呻吟只會(huì)讓人厭煩。
第三：要做到形神兼?zhèn)洹Ｅ笥褌兌己苁煜ぁ爱孆堻c(diǎn)睛”的故事吧。一位畫家在一堵墻上畫好了一條龍，惟獨(dú)沒(méi)有點(diǎn)上眼睛。旁人問(wèn)他為什么沒(méi)點(diǎn)眼睛，他回答說(shuō)：“點(diǎn)了眼睛,龍會(huì)飛走。”旁人要求畫家畫好眼睛，結(jié)果龍真的飛走了。如果龍是同學(xué)們手中的形，也就是文學(xué)作品的材料構(gòu)思等等，那么情就是你們手中的神-----文學(xué)作品中的主旨立意。
“形美”是指作品新穎的素材，精巧的構(gòu)思，它可以跨越古今，超越時(shí)空，它也可以縱橫南北，連貫東西，只要能圍繞著一根紅線就行。而精巧的構(gòu)思則要求你的謀篇布局要美，或是信手拈來(lái)的自然美，或是前后照應(yīng)、詳略得當(dāng)?shù)乃囆g(shù)美，它可以因你的喜好而定。“形美”也包括了語(yǔ)言上的功夫，是質(zhì)樸平白如話的美，還是生動(dòng)引人的藝術(shù)美，它也因各人的文風(fēng)而定。如朱自清以他語(yǔ)言的清新質(zhì)樸見(jiàn)長(zhǎng)，郭沫若以他的激情四溢贏得眾人的推崇，二者各有千秋，各有其風(fēng)韻。
“神美”指文章的立意。它排斥人云亦云，鸚鵡學(xué)舌的見(jiàn)解，若能發(fā)現(xiàn)人之所未見(jiàn)，則為一美。曾記得魯班制造能動(dòng)的歌妓，能飛天的木鳥(niǎo)，是一個(gè)亮點(diǎn)。而現(xiàn)在的機(jī)器人常見(jiàn)，飛機(jī)飛船飛天是常有的事。第一篇反映學(xué)生打游戲機(jī)貽誤學(xué)習(xí)的文章立意是一美；第二篇?jiǎng)t失了一些光彩。獨(dú)到的見(jiàn)解往往能增加文章的亮色。
如若說(shuō)“形美”是一顆顆熠熠發(fā)光的珍珠的話，那“神美”則是串起顆顆珍珠的紅絲線，二者配合在一起才叫絕配，才叫絕美。
當(dāng)然，要做到“形質(zhì)兼美”，“情景交融”，“形神兼?zhèn)洹?有一定的難度。但是，如若同學(xué)們能做有心人，多觀察周圍的人和事，多積累，多讀，多寫，多看，多記，就能寫出好的文章。
“形”與“質(zhì)”——描寫的基點(diǎn)
小 溪
在大海里我才發(fā)現(xiàn)我是一條美麗的小溪，因?yàn)槲乙寻盐业匿镐讣?xì)流，無(wú)條件地奉獻(xiàn)給了大海。
——楊沫
我是一條流淌在崎嶇山間的小溪。我滿身灑著細(xì)碎的光亮，懷著對(duì)大自然奇妙的幻想，流啊，順著山繞過(guò)石，不停地流。我有時(shí)被亂石阻塞，有時(shí)被泥沙攪混，但我渾渾噩噩，不知宇宙的真諦為何，不知生命價(jià)值何在。我繞過(guò)碎石，抖抖泥沙，又淙淙地向前流去。還不時(shí)仰望夜空，歡樂(lè)的聽(tīng)起夜鶯的歌唱。一次，猛地撞在重迭的巨石上，我似乎被擊碎了。呻吟著看著自己——我已經(jīng)變成一畦小水洼，瑟縮在巨石縫隙中。喘息一會(huì)，感到不自在，我想跳出去，卻跳不出。怎么辦？我悲傷地哭了。突然大石縫隙中閃過(guò)幾縷陽(yáng)光，隨著陽(yáng)光響起親切的聲音：“小溪，生活的真理你知道么？掙扎——奮斗——拼搏——超越。”我聽(tīng)著，卻不知這聲音含意。我無(wú)力掙扎，昏昏睡去。醒來(lái)了，不知怎么，我又成了小溪。原來(lái)是我身邊的水多了，自然地從石縫中竄了出來(lái)。我又是我了！
多么美麗的春天啊，我流淌在山間小路上，路邊盛開(kāi)著艷麗的鮮花，峻巖上嫣紅的桃花，輕盈的綠柳，笑靨迎人。我挨著她們輕輕地流過(guò)。她們對(duì)我說(shuō)：“小溪，你就這樣快活輕松地流下去吧，這就是你的辛福，你的歸宿。”我點(diǎn)點(diǎn)頭，得意地順流而下。一天，突然天昏地暗，山崩地裂般一聲巨響，我猛地不能動(dòng)彈了。我看不見(jiàn)天，看不見(jiàn)地，看不見(jiàn)紅桃綠柳。我虛飄飄不知自己是否存在。我死了，卻又漸漸蘇醒。我瑟縮在一塊硬殼里動(dòng)彈不得。溪水被阻隔，我漸漸枯竭、干涸……咱等待死亡么？我虛弱地問(wèn)自己。突然巖縫間閃爍著幾束陽(yáng)光。“啊，太陽(yáng)！”我大喊著，“我真喜歡你，你是萬(wàn)物之母，你是光明的源泉，如今你又出現(xiàn)了，我要奔向你，請(qǐng)你救救我吧!……”忽而陽(yáng)光不見(jiàn)了，我聽(tīng)見(jiàn)發(fā)自宇宙、也好象發(fā)自我自身深處的聲音：“掙扎、奮斗、拼搏、超越，你才能找回自我！”我沉默了，我想著那歡樂(lè)的玫瑰色的日子，但那只是短暫的曇花一現(xiàn)。永恒的、永恒的真理是什么?我嘆息、我思索、我尋覓……
陽(yáng)光又出現(xiàn)了，而且愈來(lái)愈燦爛，我似乎有所領(lǐng)悟，于是我開(kāi)始掙扎，開(kāi)始奮斗。幾經(jīng)拼搏，幾經(jīng)尋覓，我身上的溪水漸漸多了，漸漸活而有力了。猛一掙扎，我竟從埋藏我的地下跳了出來(lái)。經(jīng)此挫折，我反而比過(guò)去粗獷了，寬闊了。我跳躍在巖石樹(shù)隙間，有意地尋覓起同伴——原來(lái)道道山梁間都有那么多或比我大，或比我小的溪流。它們都和我一樣不停地向前奔瀉。大自然使我們?cè)娇吭浇骄墼綄挕＝K于我們匯聚成河、匯聚成大江，最后我和我的同伴們一齊涌向無(wú)邊的大海。
在大海里我才發(fā)現(xiàn)我是一條美麗的小溪，因?yàn)槲乙寻盐业匿镐讣?xì)流，無(wú)條件地奉獻(xiàn)給了大海。
選自 《 名家名作經(jīng)典美文鑒賞》 青 春

山東 付秀娟
一個(gè)美麗的字眼，一個(gè)熱門的話題，吸引了多少關(guān)注的眼睛。什么?哦，這就是我們永遠(yuǎn)的追求——青春!
青春，有人說(shuō)它是春天那一簇最艷麗的花，是夏天那一滴最多情的雨，是秋天那一片最火紅的楓葉，是冬天那一朵最圣潔的雪花，是……朋友，你又是怎樣認(rèn)為的呢？我想你也許和我一樣的迷惘；手捧一本《青春萬(wàn)歲》，祈禱著“青春永駐”；天天又呼喚著“青春屬于我們”，卻從未尋找過(guò)青春的真諦。還是李大釗說(shuō)得好 “青春的真諦在于心靈的年輕”。是啊，永遠(yuǎn)保持一顆年輕的心，青春不就成為永恒了嗎?
“青春者，人生之王，人生之春，人生之華也。”青春之美好，是每個(gè)人所向往的。青春屬于我們，屬于我們這群十六七歲的“瀟灑少年”。我們伴著青春的舞曲，踏著青春的節(jié)拍，步人青春的舞臺(tái)，唱一曲《青春少年是樣樣紅》，去尋找自己的青春之夢(mèng)……我們不僅擁有青春之美，青春之活力；還應(yīng)具有屬于青春的那份勇氣，那種意志，那種理想。“青春稍縱即逝，切莫虛擲光陰”，我們應(yīng)把握青春努力拼搏，“為世界進(jìn)文明，為人類造幸福。以青春之我創(chuàng)青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之地球，青春之宇宙”，讓自己的青春放射出更加迷人的光彩！青春，不僅屬于我們，它同樣也屬于那些年逾古稀的老年人。雖然時(shí)間老人將歲月的滄桑鐫刻在了他們額頭，將歲月的風(fēng)霜掛上了他們的兩鬢，可他們的心并不曾衰老呀！公園里，小路邊，常可以看到夕陽(yáng)余輝映照下的老年夫婦的身影，田野里、小河邊，又可見(jiàn)到在釣魚(yú)打撲克、下象棋的“老頑童”……他們因?yàn)楸Ａ袅艘环菸淬耐模郧啻涸谒麄兩砩系玫搅擞篮悖?br /> 青春是火熱的，但火熱的青春只有融人到偉大的事業(yè)之中，才更具有魅力。過(guò)去，現(xiàn)在。多少正值青春年華的同齡人，當(dāng)祖國(guó)一聲令下，他們便立刻離開(kāi)溫暖的家，來(lái)到祖國(guó)的邊疆，住在那陰潮的貓耳洞里，面對(duì)“全家福”唱著“十五的月亮”，手里卻寫起了“訣別書”，他們無(wú)怨無(wú)悔，把青春獻(xiàn)給了祖國(guó)；多少在教育戰(zhàn)線上工作的老師們，披著雨露晨夕，伴著黑板粉筆，在那三尺的講臺(tái)上，默默無(wú)聞，把青春獻(xiàn)給了學(xué)生；多少基層干部：焦裕祿、孔繁森……以“為人民服務(wù)”為宗旨，勤勤懇懇地工作，把青春獻(xiàn)給了事業(yè)；多少文人志士：魯迅、冰心、華羅庚、陳景潤(rùn)……他們?yōu)榱宋拿鞯陌l(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，把青春獻(xiàn)給了整個(gè)社會(huì)；多少……
是啊，“多少”啊，這“多少”又意味著什么呢?它意味著千千萬(wàn)萬(wàn)的人奉獻(xiàn)著!他們一生中也曾擁有過(guò)許多美好的夢(mèng)，他們也有一個(gè)“青春之夢(mèng)”，卻把青春獻(xiàn)給了事業(yè)，獻(xiàn)給了祖國(guó)，正如李大釗所說(shuō)的：“他們用青春的熱情點(diǎn)憾了時(shí)代精神的火炬”。這樣的青春，應(yīng)該說(shuō)是最美麗的青春，最美麗的青春才會(huì)更加永恒。
朋友，請(qǐng)保存一顆年輕的心，貯有一份火熱的情，那樣，青春之河就會(huì)在你心中千年長(zhǎng)流，青春之樹(shù)就會(huì)在你心中萬(wàn)年常青，青春之夢(mèng)也將會(huì)在你心中成為永恒……
【分析】
散文講究意境，講究構(gòu)思的藝術(shù)性，同時(shí)也講究立意。散文的意境是體現(xiàn)在行云流水般的一幅幅畫面中，若王維所說(shuō)的“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”。而散文是文中有畫，畫中有情，讀者在讀的過(guò)程中體會(huì)其美，散文構(gòu)思的藝術(shù)性不光是前呼后應(yīng)，過(guò)渡銜接。文中的一波三折，一唱三嘆，是其生動(dòng)的原因之一。立意的深遠(yuǎn)體現(xiàn)在：可抒情——悲歡離合皆可寫，可敘事——東南西北皆可想，可說(shuō)明——曲直美丑皆可描，可議論——是非黑白亦能議。它可以上寫天文，下寫地理，可縱觀古今，可放眼中外。
說(shuō)到散文的意境，《小溪》中的“美麗的春天”，“路邊盛開(kāi)著的艷麗的鮮花，峻巖上嫣紅的桃花，輕盈的綠柳，笑靨迎人”是一幅多美的畫面呀！鮮明的色彩，生動(dòng)的笑靨，桃花有情，綠樹(shù)有意。這不是一幅祥和寧?kù)o，又充滿生機(jī)的社會(huì)主義建設(shè)圖畫嗎？可是，“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福”。“山崩地裂的一聲巨響，我猛的不能動(dòng)彈了”。個(gè)人的成功歷程是艱辛的，不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，有暗礁，有急流。雖然困難多多，但在我，生活的真理卻是“掙扎―奮斗―拼搏―超越”，幾經(jīng)跳躍，幾經(jīng)挫折，“我”粗獷了，“我”寬闊了，千萬(wàn)條小溪匯聚成河，匯聚成大江，一起涌向無(wú)盡的大海。
另外，《小溪》立意深遠(yuǎn)，“小溪”是誰(shuí)？小溪是“千千萬(wàn)萬(wàn)具有無(wú)私奉獻(xiàn)精神的勞動(dòng)者”。“大海”是誰(shuí)？大海是偉大的社會(huì)主義祖國(guó)，它象征著我們只要把“小我”無(wú)私的融進(jìn)祖國(guó)的大家庭中，生命才會(huì)不息。“陽(yáng)光”是誰(shuí)？它是指路人！是希望，是理想。還有那巨石，地殼則又是困難的象征。《小溪》的托物言志的寫法運(yùn)用的非常成功。
《小溪》的成功又得力于豐富的想象，小溪是我，我是小溪，二者合而為一，明為寫物，實(shí)為寫人。它還得力于有一條線索貫穿始終，那就是生活的真理：“掙扎―奮斗―拼搏―超越”，它也啟迪我們：任何一件事的成功，是離不開(kāi)這四部曲。
而《青春》的成功卻又體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一，對(duì)青春的意義闡釋得全面深刻，青春是永遠(yuǎn)保持一顆年輕的心，青春要與偉大的事業(yè)相融合。第二，《青春》描寫了不同人物的青春，戍邊守疆的軍人，三尺講臺(tái)的老師，基層工作的奉獻(xiàn)者，與筆為伴的文人，他們的青春之夢(mèng)或燦爛或美麗。第三，抒情色彩濃郁，全文流淌著一股火熱的激情，那就是對(duì)青春的謳歌。第四，大量比喻和排比的運(yùn)用，也使全文感情充沛真摯動(dòng)人，如“青春，有人說(shuō)它是春天那一簇最艷麗的花，是夏天那一滴最多情的雨，是秋天那一片最火紅的楓葉，是冬天那一朵最圣潔的雪花”，比喻排比的連用，很好的歌頌了青春的圣潔多情。


（完）

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