怪誕心理學(xué)（摘）（不定時(shí)更）

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理查德?懷斯曼（英）著
1、弗朗西斯?高爾頓：當(dāng)茶壺內(nèi)的水溫維持在82～87攝氏度之間，茶葉浸泡時(shí)間達(dá)到8min時(shí)，泡出的茶味道最醇，喝起來(lái)最香，而且絕不會(huì)太苦，也不會(huì)太淡
2、 我們的出生日期的確會(huì)在很多方面影響我們的思維方式和行為舉止

3、艾森克：有些人的確會(huì)成為他們“應(yīng)該成為”的人。
4、弗瑞爾：人們很容易過(guò)于相信含糊其辭的描述
5、弗瑞爾：那些容易上當(dāng)受騙的人寧可欺騙自己，也不愿坦然面對(duì)自己容易上當(dāng)受騙這個(gè)事實(shí)。
6、諂媚效應(yīng)：大部分人更愿意相信讓他們自己看起來(lái)更正面和更積極的事情，所以他們會(huì)認(rèn)同自己還有很多未能得到發(fā)揮潛力以及自己是喜歡獨(dú)立思考地人之類(lèi)的描述。
7、如果以光線照射人的雙眼，可以欺騙大腦加速或減緩人體生理時(shí)鐘的運(yùn)轉(zhuǎn)，因此可以借此減少時(shí)差帶來(lái)的影響
8、幸運(yùn)的人總能把握意想不到的機(jī)會(huì)，從而為自己帶來(lái)好運(yùn)。
     運(yùn)氣好壞在很多情況下是由他們的思想和行為所決定的。幸運(yùn)的人通常樂(lè)觀開(kāi)朗，而且充滿(mǎn)活力，所以容易接受新的機(jī)遇和實(shí)踐。相反，不幸的人性格相對(duì)孤僻而且反應(yīng)不夠敏捷，所以常常對(duì)人生感到不安，不太愿意充分利用擺在面前的大好機(jī)會(huì)。

9、從我們學(xué)會(huì)說(shuō)話那一刻起，我們就已經(jīng)學(xué)會(huì)撒謊了
10、自我監(jiān)控能力高的人比較注重別人怎么看他們，他們喜歡成為眾人矚目的焦點(diǎn) 能夠很快讓自己的行為適應(yīng)所處的環(huán)境，并且善于操控別人看待他們的方式 ，更容易成為撒謊高手。

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自我監(jiān)控能力弱的人即使在不同環(huán)境中看上去還是“同一個(gè)人”。他們的行為在更多情況下是由他們內(nèi)心的感受和價(jià)值觀所左右的，他們并不太在意自己的行為會(huì)對(duì)周?chē)娜嗽斐墒裁从绊?br /> 11、很多結(jié)婚多年的夫婦之所以能夠長(zhǎng)相廝守，最根本的原因就在于他們彼此無(wú)法識(shí)破對(duì)方的謊言。
12、人們之所以無(wú)法察覺(jué)謊言，是因?yàn)樗麄儗⒆约簩?duì)各種行為的看法當(dāng)做了評(píng)判的基礎(chǔ)，但這些行為其實(shí)與欺騙無(wú)關(guān)。
13、說(shuō)謊者的話一般沒(méi)有說(shuō)真話的人多，而且提供的細(xì)節(jié)也相對(duì)較少。
14、說(shuō)謊者通常會(huì)從心理上與謊言保持距離，所以在說(shuō)話的時(shí)候很少提到自己或個(gè)人感受。
15、目光接觸和手勢(shì)都是比較容易控制的，所以說(shuō)謊者能夠利用這些信號(hào)傳達(dá)他們想要留給人們的任何印象。
16、在監(jiān)測(cè)謊言時(shí)，聆聽(tīng)是一種比觀看更有效的方式。
17、我們微笑的時(shí)候并不僅僅是因?yàn)樽约焊吲d，更多的時(shí)候是為了讓別人知道我們高興。
18、在另外一些情況下，迷信思想的影響則可能是生死攸關(guān)的。迷信的確會(huì)害死人！
19、迷信并不僅限于無(wú)關(guān)痛癢的敲擊木頭或交叉手指，而且還會(huì)影響房?jī)r(jià)、交通事故的傷亡人數(shù)、墮胎率以及月度死亡統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，迷信甚至還會(huì)迫使醫(yī)院浪費(fèi)大筆的資金在完全沒(méi)有必要的醫(yī)療護(hù)理上。
20、醫(yī)生也是一個(gè)迷信的群體，這一點(diǎn)聽(tīng)起來(lái)頗令人意外，與滿(mǎn)月相關(guān)的行為研究至少證明了這一點(diǎn)。

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21、經(jīng)濟(jì)威脅指數(shù)是以工資、工會(huì)會(huì)員失業(yè)比例和工業(yè)生產(chǎn)為基礎(chǔ)計(jì)算的。當(dāng)人們備受經(jīng)濟(jì)蕭條的折磨時(shí)，有關(guān)迷信的文章數(shù)量就會(huì)顯著增加。當(dāng)經(jīng)濟(jì)情勢(shì)開(kāi)始好轉(zhuǎn)時(shí)，此類(lèi)文章的數(shù)量也會(huì)相應(yīng)較少。
22、在不確定性持續(xù)增加的時(shí)期，人們會(huì)迫切地尋求一種確定感，這種需求兩位作者將他們的發(fā)現(xiàn)與更為寬泛的社會(huì)問(wèn)題聯(lián)系在了一起。他們表示，在不確定性持續(xù)增加的時(shí)期，人們會(huì)迫切地尋求一種確定感，這種需求會(huì)促使他們支持強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)體制，并相信各種號(hào)稱(chēng)可以確定他們命運(yùn)的不理性因素，比如迷信和巫術(shù)。
23、為了應(yīng)付不確定性，很多人變得迷信了。
24、蔓延之律：一旦某個(gè)物件與某個(gè)人接觸后，就會(huì)獲得那個(gè)人的某些“本質(zhì)”。

25、在極為龐雜的一大群人中，存在著各種各樣的行動(dòng)和反應(yīng)，事件的各種組合都有可能發(fā)生，許多小問(wèn)題的出現(xiàn)看起來(lái)可能會(huì)既令人震驚又超乎尋常。（作者摘自阿瑟·柯南道爾《藍(lán)寶石案》）
26、素昧平生的兩個(gè)人之間僅隔六度之遙。（即素不相識(shí)的兩個(gè)人之間最多相隔六個(gè)人就能有交集）
27、人們更有可能將信件轉(zhuǎn)寄給同性熟人而非異性，而且大部分的傳遞是通過(guò)朋友和熟人進(jìn)行的，而不是親戚。
28、幸運(yùn)兒所處的世界的確比不幸的人更小，反過(guò)來(lái)，這也進(jìn)一步增大了他們?cè)谏钇渲械男∈澜缋锝?jīng)歷“幸運(yùn)”巧遇的可能性。
29、科學(xué)家預(yù)測(cè)，人在燒得通紅的木炭上行走的距離最長(zhǎng)可達(dá)15英尺（約4.6米），在這個(gè)范圍內(nèi)腳底是不會(huì)被燒傷的。
30、一位管風(fēng)琴制造商私下向研究團(tuán)隊(duì)透露的信息進(jìn)一步驗(yàn)證了這種觀點(diǎn)。他告訴研究人員，由于人們聽(tīng)不到這些大型管風(fēng)琴發(fā)出的聲音，所以它們可以被看作營(yíng)造小氛圍在準(zhǔn)備音樂(lè)會(huì)的時(shí)候，研究團(tuán)隊(duì)剛好拜訪了幾家教堂，結(jié)果發(fā)現(xiàn)教堂里的大型管風(fēng)琴的確可以產(chǎn)生強(qiáng)度可觀的次聲波。這意味著那些在教堂里感覺(jué)到上帝顯靈的人很可能是對(duì)大型管風(fēng)琴發(fā)出的超低聲波產(chǎn)生了反應(yīng)。一位管風(fēng)琴制造商私下向研究團(tuán)隊(duì)透露的信息進(jìn)一步驗(yàn)證了這種觀點(diǎn)。他告訴研究人員，由于人們聽(tīng)不到這些大型管風(fēng)琴發(fā)出的聲音，所以它們可以被看作營(yíng)造小氛圍的昂貴方法，或者幫助信徒找到上帝的一種簡(jiǎn)便方式。

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第二個(gè)是不是不太科學(xué)

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雖然但是感謝分享

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這的確是一本好書(shū)

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