本格Mystery論，轉(zhuǎn)

本格Mystery論 文\Adol@Maxwell(紅發(fā)劍士)

一、神話盡頭的Mystery

存在于這個(gè)世界上的小說，大致可分為兩種系譜。其一為「寫實(shí)主義的小說」，另一為「神話的系譜」。

神話并非發(fā)明，而是體驗(yàn)。其證據(jù)為，地球上散在的各種民族所擁有的神話，都能見到驚人的類似性。

也有人認(rèn)為，神話是灌輸入靈感的幻想。

而島田則認(rèn)為，神話是「見到神的夢(mèng)」。

人類從這樣的神，得到了某宗教性禮儀的故事。這就是今日小說的元祖。

由諸神所給與的這些故事，當(dāng)然擁有超日常性、超常識(shí)性，以及某種的幻想味。

這些故事，在日本、歐洲都有。而其中的寶庫，則是在愛爾蘭與英格蘭。

在十九世紀(jì)的這些地方，此種交織夢(mèng)想、形而上學(xué)、與信仰的不可思議文學(xué)，就如同地上群生的大波斯菊一樣，很自然地發(fā)生。

如「科學(xué)怪人」、「吸血鬼Dracula」等等。此種小說中的著名者，幾乎都集中在這個(gè)時(shí)代。

其中有一個(gè)人，文豪狄更斯，對(duì)世界著名的倫敦首都警察，通稱蘇格蘭場(chǎng)的工作抱持著興趣，而寫了短篇。

在蘇格蘭場(chǎng)以前的警察，有絕對(duì)的權(quán)力，例如拷問自白為其通例。

而在倫敦蘇格蘭場(chǎng)的這些警察，遵守法律與秩序，根據(jù)邏輯與證據(jù)來解決事件。

狄更斯在一八四一年的二月，開始了長(zhǎng)篇小說的連載。那是在某幢宅邸的殺人事件的故事。

然而，卻有一名從第一章就看穿事件真相，并在報(bào)紙上預(yù)告結(jié)果的作家。那是在隔著大西洋的美國的幻想小說家，其名為愛倫坡。

當(dāng)時(shí)三十歲左右的愛倫坡，在一八四一年四月，如同向狄更斯挑戰(zhàn)般的發(fā)表「莫爾格街兇殺案」。

「莫爾格街兇殺案」所描寫的，是在某間有煙囪的房間里所發(fā)生，女子慘死的密室事件。

若是作為幻想小說，讀者會(huì)以為犯人化為煙而從煙囪侵入。

結(jié)果卻完全不同。愛倫坡以完全的寫實(shí)，現(xiàn)實(shí)地解謎。

產(chǎn)生了決定性的沖擊。由幻想小說脫胎的新形式小說誕生。

在這類小說中，所有不可理解的幻想味全都是有理由的。讀者根據(jù)這些理由展開邏輯性的思索，推理、解明事件的真相、犯人。

愛倫坡在其后數(shù)年間，繼續(xù)地發(fā)表決定此種形式小說誕生的古典名作。于是，Mystery誕生。

愛倫坡被認(rèn)為是由幻想小說分枝出Mystery的創(chuàng)始者。然而，他卻并未創(chuàng)作長(zhǎng)篇。

而世界最初的長(zhǎng)篇Mystery，研究學(xué)者有著不同的看法。例如狄更斯的「荒涼館」等。但是一般所認(rèn)為的，是一八六八年由柯林斯所發(fā)表的「月光石」。

繼續(xù)此種型式的是柯南道爾的「夏洛克·福爾摩斯」。其首篇為一八八七年的「血字的研究」。

而在日本，黑巖淚香的「無慘」，是在一八九○年，福爾摩斯誕生后的三年。

江戶川亂步的「二枚銅幣」，則是在一九二三年，比福爾摩斯遲三十六年。

在歐洲誕生的Mystery，這些黎明期的Mystery作家，在此種小說從幻想小說分離之后，同時(shí)也遺留了幻想小說。

愛倫坡、柯林斯、道爾、以及其后的卻斯特頓，這些新生Mystery作家，同時(shí)也是幻想小說作家。

然而，之后的奧爾基男爵夫人、克莉絲蒂、狄克遜·卡、杰克·福翠爾、艾勒里·昆恩，卻與幻想小說絕緣，漸漸成為此類的專門作家。

另一方面，Mystery獲得爆發(fā)的歡迎，占據(jù)一般小說的王座后，對(duì)前述的「寫實(shí)主義的系譜」所屬的作家，也產(chǎn)生顯著的影響。此系列的作家，也以自己想寫的方向，開始寫類似Mystery的小說。

理所當(dāng)然的，他們比起幻想味更重視現(xiàn)實(shí)性，比起不可思議的幻想性的謎，喜歡現(xiàn)實(shí)的困難事件，比起天才型的偵探，更喜歡平凡現(xiàn)職的警官登場(chǎng)。

因此反駁天才偵探坐在安樂椅上，以天才的靈感究明真相，而以重覆現(xiàn)場(chǎng)的搜查，反覆的失敗，終于獲得真相的寫實(shí)搜查法。而在此，與愛倫坡流的Mystery相異，也可稱為現(xiàn)實(shí)型的Mystery的犯罪小說產(chǎn)生。

例如英國克羅夫茲的「French警官」，法國席夢(mèng)儂的「梅古雷警官」，以及倒敘小說始祖的Richard　Freeman的「桑戴克博士」。

而這個(gè)系譜，最后在美國，結(jié)合了美國特有的私家偵探，結(jié)果而成美式冷酷派。

此種冷酷派，也與好萊塢的要求相符。今日好萊塢所出品的電影中，有相當(dāng)部分屬于此種系列。

以上是在今日總稱推理小說之中，由幻想小說分枝的愛倫坡流的偵探小說，與受其影響，由寫實(shí)主義的系譜所產(chǎn)生的犯罪推理小說，兩個(gè)規(guī)則相異的平行流派。

在偵探小說輸入日本時(shí)，日本作家進(jìn)行此種創(chuàng)作。而在這段海外偵探小說輸入時(shí)代，由英國而來的現(xiàn)實(shí)派克羅夫茲也同時(shí)到達(dá)，因此日本的作家，對(duì)這規(guī)則相異的兩種系譜，并沒有充分理解的余裕。就在這樣作家方面對(duì)自己的創(chuàng)作沒有區(qū)別意識(shí)的狀態(tài)下，一直到今天。現(xiàn)在也是，完全沒有依據(jù)創(chuàng)作而提倡區(qū)別兩者的氣氛。

然而這兩種系譜的區(qū)別，事實(shí)上是非常重要的。因?yàn)椋羰亲骷覍?duì)自己所打算寫的推理小說屬于哪個(gè)流派沒有明確的區(qū)別意識(shí)的話，往往這些作品會(huì)是失敗的。

例如將寫實(shí)刑警與密室結(jié)合，就如同在鵝肝旁放上壽司，是非常不搭調(diào)。當(dāng)然，并不是不可以，而是需要作者的巧思加以克服。

遺憾的是，過去的日本推理作家，大多數(shù)都沒有這種認(rèn)識(shí)。結(jié)果產(chǎn)生了大量的失敗作品。而因此，密室小說被視為不登大雅之堂，小孩子般的玩意。

不只日本，艾勒里·昆恩也是，「中國橙的秘密」中的密室，也是缺乏幻想味。密室，若是不以幻想小說為前提而提出的話，將會(huì)容易成為欠缺地基的城堡般的脆弱。因?yàn)槿狈Ρ厝恍浴?br />
現(xiàn)在，秉持幻想小說規(guī)則的Mystery，被現(xiàn)實(shí)派的推理小說所壓倒，而一籌莫展。在昭和后半的日本推理界，寫實(shí)的社會(huì)派，將古典Mystery從根拔除，是一點(diǎn)也不夸張的事實(shí)。

結(jié)果，從神話及幻想小說的系譜而來Mystery作家，經(jīng)過了百年，已經(jīng)漸漸的產(chǎn)生忘記原點(diǎn)的傾向。這兩種規(guī)則相異完全不同的流派，沒有必要再中途愈走愈近。

為了不重蹈先人的覆轍，島田認(rèn)為，由幻想小說分枝、屬于神話系譜的偵探小說，稱為「Mystery」；受此影響，由寫實(shí)主義系譜而來的犯罪偵探小說，稱為「推理小說」。

二、本格是什么

接下來，是關(guān)于「本格」或是「本格Mystery」是什么的疑問。

先由結(jié)論說起。之前的文章中曾經(jīng)提到「應(yīng)用的推理小說」。融入愛倫坡流的精神，在幻想小說的系譜所屬以外的作家，應(yīng)用自己的方法而寫的犯罪小說，大部分都屬于這種「應(yīng)用的推理小說」。

在美國占絕大主流的冷酷派，日本的社會(huì)派，懸疑派，幽默推理，全都是吸收愛倫坡、道爾的精神與氣氛于自作中的，「應(yīng)用的推理小說」。

「本格Mystery」，就是不屬于這種「應(yīng)用的推理小說」，少數(shù)純粹的作品。由愛倫坡的「莫爾格街兇殺案」的精神而產(chǎn)出，創(chuàng)造精神完全相同的Mystery。

而「本格」，事實(shí)上就是為了與「應(yīng)用的」有所區(qū)別的稱呼。

結(jié)論如以上，以下則加以分析詳述。

第一，「具有幻想性與強(qiáng)烈魅力的謎」。必須在開頭附近即明示。或許也可以說，為了醞釀而有的「氣氛」、「背景」是必要的。然而，不依賴霧、雷鳴、怪談這類「背景」，而能以獨(dú)特的幻想性或是神秘性在前段演出，這是較上等的。

不管怎么說，具有吸引力的「美麗的謎」，在開始的階段是必要的。這種默契應(yīng)該存在于所有Mystery作家的心中。作家若是失去創(chuàng)造這種「美」的自覺的話，那其作品便失去了稱為「Mystery」的資格。

不過只有如此的小說，只不過是「幻想小說」，或是其后裔的科幻小說。而「Mystery」本來也就是包含這些的總稱。若是要在「Mystery」之前冠上「本格」，下面所提到的是不可欠缺的。

第二是「邏輯性」、「思索性」。這個(gè)邏輯性的精致，必須能讓人感動(dòng)。這個(gè)精致性，在合理性之下，越精致越好。然而在基礎(chǔ)上卻必須有一單純性。而精致性，便是用來修飾單純性這個(gè)枝干的枝葉。

這個(gè)精致的邏輯性，也包含偵探角色的「推理的邏輯性」。這種場(chǎng)合的「邏輯」，必須具備徹底的客觀性。若是不能使大眾理解，使讀者的步調(diào)與偵探角色思考的進(jìn)行相符合的話，那這個(gè)作品便不是「本格」，而是「私有的」。也就是說，「本格」也有「公眾的」的意思。

關(guān)于第一的「幻想性」，越意想不到越好。由日常的常識(shí)，越不可理解的越好。第二的「邏輯性」，則相反的希望能有徹底的客觀性、大眾性、日常性。

而「本格Mystery」的作家，必須是完全的雙重人格。在開始的階段，是不正常的瘋狂詩人，建筑起美麗且奇怪的城堡。在下個(gè)瞬間，卻變回將這些全部忘掉的正常人，而必須將所建造的城堡與某種詼諧性一起，戲劇性地崩壞。

「本格Mystery」的條件如以上所述。若是有這兩者，相信就能得到完全的「本格Mystery」。

本格推理是由寫實(shí)的系譜而來，屬于「應(yīng)用的推理小說」，所以原則上說來，應(yīng)該得到不是本格的結(jié)論。

但是，這類小說中，包括構(gòu)筑犯罪的作者意圖，純粹的思索性與高度的邏輯性占了相當(dāng)大的比重，隨著故事的進(jìn)行而出現(xiàn)的伏筆等等，與Mystery發(fā)生期的精神有很大的交集。將這類作品稱為「本格推理」，是可以容許的。

江戶川亂步對(duì)偵探小說的定義是「主要是將犯罪中的謎，以邏輯性解明的小說」。恐怕昆恩、范達(dá)因、克莉絲蒂也抱持著相同的意見。

那么，愛倫坡、道爾、狄克遜·卡呢？大概有還要再加上的東西吧！那就是之前所說的幻想性，也就是作為幻想小說的要素。

因此亂步的定義，可作為「推理小說」的定義，若是「本格Mystery」的定義，則并不充分。

而今后想要?jiǎng)?chuàng)作Mystery的作家，希望能夠抱持著某種一貫性。密室、消失的列車、房屋、人、城鎮(zhèn)、謎的幻之女、名偵探，像這種怪現(xiàn)象與人物出現(xiàn)的小說，在神話系譜的Mystery中，必須有某種的幻想性。

另一方面，若是判斷自己的作品屬于寫實(shí)派的話，那重點(diǎn)應(yīng)擺在高度的邏輯性與揭發(fā)日本現(xiàn)狀的社會(huì)問題等等，對(duì)于密室與消失、穿著鎧甲的幽靈等等，應(yīng)該與其劃清。而名偵探是最神話般的人物。既然沒有描寫神的決心，那不要讓名偵探登場(chǎng)比較好。

由此，給與本格Mystery的定義「在開頭附近出現(xiàn)幻想性、魅力的謎，為了將其解明，具有高度邏輯性的小說。」

或是更簡(jiǎn)短的「兼具幻想性的謎與高度邏輯性的小說。」也可以。

至于「本格推理小說」則是將這種條件減去其一，「具有高度邏輯性的小說」。在此，也有必要加上「主要是與犯罪有關(guān)」。也就是說，不采行「在開始階段具有吸引力、魅力的謎」的規(guī)定，而只有「邏輯性」、「思索性」。既然否定「具有吸引力的謎」，那「不可能犯罪的殺人」也必須淘汰

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