弗洛伊德說(shuō)過(guò)一句名言：“性沖動(dòng)是違法犯罪心理產(chǎn)生的唯一根源,是一切違法

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弗洛伊德說(shuō)過(guò)一句名言：“性沖動(dòng)是違法犯罪心理產(chǎn)生的唯一根源,是一切違法犯罪的原動(dòng)力。”這句話在講，性犯罪所有違法犯罪的原動(dòng)力。

對(duì)這句話的疑點(diǎn)是。平時(shí)我們認(rèn)為【性侵犯罪】最多是是性犯罪的動(dòng)力啊，他為什么表示是所有犯罪的原動(dòng)力呢？弗洛伊德就是以精神分析的一個(gè)基本觀點(diǎn)：認(rèn)為人的心理都是以本能為出發(fā)點(diǎn)而延伸出來(lái)的。通俗來(lái)講，我們表面上看出來(lái)很多的行為可能和“性”之間沒(méi)有直接的觀點(diǎn)，但精神分析認(rèn)為最根本上都能找到和“性”之間的某種關(guān)聯(lián)認(rèn)為所有的違法都是從“性”發(fā)展的原動(dòng)力,而且是唯一的根源。

所以弗洛伊德在此觀點(diǎn)上認(rèn)為，精神疾病和違法犯罪的原動(dòng)力是相同的只是表現(xiàn)的取向和方向不一樣。表現(xiàn)在內(nèi)是精神疾病（比如：神經(jīng)癥，焦慮癥等，是認(rèn)為性的方面沒(méi)有解決好，情在那個(gè)地方，發(fā)生了偏離，作亂。）表現(xiàn)在外就是違法犯罪。
兩者力量的來(lái)源是一樣，但就是方向不同而已。

弗洛伊德為了更好的來(lái)說(shuō)明內(nèi)心世界的沖突，在違法犯罪活動(dòng)當(dāng)中，所發(fā)揮的機(jī)制或要素，提出了人內(nèi)心世界三部分組成的學(xué)說(shuō)，叫人格結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)。認(rèn)為人的內(nèi)心世界包括：【本我】就是原始的我，與生俱來(lái)的那部分力量。【自我】就是現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的我，知道自己生活在什么時(shí)空條件下，有什么規(guī)則，什么角色。【超我】就理想狀態(tài)的我，道德規(guī)范，法律的衍生，在頭腦里建立起來(lái)的規(guī)則。

[本我]遵循即使快樂(lè)原則：
舉例說(shuō)一個(gè)小孩表現(xiàn)出本我行為。他現(xiàn)在餓了，他就要吃東西，不是說(shuō)讓他等你，小孩等不了，沒(méi)有滿足他的要求就要嚎啕大哭，不能延遲滿足他的要求，是及時(shí)快樂(lè)原則。[自我]遵循現(xiàn)實(shí)原則：
在欲望來(lái)臨時(shí)，會(huì)考慮能不能現(xiàn)在來(lái)滿足自己的欲望呢？要考慮到各種現(xiàn)實(shí)的條件。
[超我]遵循自盡善盡美的原則：
會(huì)要求自己做的很好。道德制約性，要符合各種規(guī)范，符合各種理想狀態(tài)。
顯然三者之間是有沖突的。弗洛伊德認(rèn)為“人之所以犯罪？”人的內(nèi)心世界三要素是這樣解釋的：[自我]要面對(duì)著內(nèi)心世界的兩個(gè)暴君（超我，本我）又要面對(duì)的一個(gè)外部環(huán)境的另外一個(gè)暴君，要同時(shí)面對(duì)三個(gè)暴君，需要協(xié)調(diào)好他們之間的關(guān)系，若協(xié)調(diào)不好其中一種結(jié)果會(huì)導(dǎo)向“精神疾病”第二個(gè)結(jié)果就是“違法犯罪”
為什么會(huì)說(shuō)協(xié)調(diào)不好？
[自我]既要適度的滿足[本我]的需要，不能放縱也不能完全克制[本我]，不然會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。[自我]又要去適當(dāng)滿足理想狀態(tài)的[超我]，但是過(guò)度的克制[超我]，[自我]會(huì)感覺(jué)做不到也會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。第三個(gè)暴君就來(lái)源于外部的環(huán)境或者條件、社會(huì)地位、制度等

為什么叫暴君呢？

他們的力量都很強(qiáng)大。既不能完全去滿足他，又不能完全拒絕他，要協(xié)調(diào)好這三者之間的關(guān)系，處理不好就會(huì)出問(wèn)題。

看到這個(gè)示意圖中：

在這個(gè)內(nèi)心世界當(dāng)中有【意識(shí)】層面，也就是我們自己完全能知道，覺(jué)知的部分，還有部分是不知道的【潛意識(shí)】，中間有個(gè)過(guò)渡狀態(tài)叫【前意識(shí)】，有的時(shí)候我們能覺(jué)知有的時(shí)候我們不能完全覺(jué)知的,。

這三個(gè)層面上【本我】基本上都在【潛意識(shí)】層面，意識(shí)就自己不知道自己在發(fā)揮力量。【自我】有一部分是在意識(shí)上，有一部分在意識(shí)之下不清楚的，【超我】也是如此。

通俗易懂的例子：

海灘邊，海平面之下很深的部分叫【潛意識(shí)】，我們看不到，但他確實(shí)存在。在海灘上，因?yàn)槌毕珴q落，時(shí)而淹沒(méi)時(shí)而露出的部分（通過(guò)自我反省能知道的，觀念或情感，有時(shí)候卻又不知道的）叫【前意識(shí)】，而海平面之上裸露出的部分（完全知曉的道德和規(guī)則）叫【意識(shí)】

但據(jù)研究表明，【意識(shí)】發(fā)揮的作用不是很大。人在做出決斷或犯罪決議的時(shí)候，并不是來(lái)源于理性判斷，而是來(lái)源于，理性和非理性判斷的混合。有些時(shí)候我們沖動(dòng)性的情感一上腦之后，力量很強(qiáng)大，你明知道不能那樣做，但是那種強(qiáng)大的力量你不足以去調(diào)整它，許多沖動(dòng)性犯罪和激情犯罪當(dāng)中表現(xiàn)得尤為突出。

【情景模擬】：
“甲”是一個(gè)水果小攤販的老板，另外一個(gè)“乙”顧客去買(mǎi)他的水果（葡萄），“乙”買(mǎi)葡萄的時(shí)候不停的去挑“甲”的葡萄，“甲”看到后說(shuō)：你不要挑葡萄，別把我的葡萄弄爛了。“乙”說(shuō)：我肯定要買(mǎi)好的葡萄。

在這個(gè)情景模擬兩人發(fā)生沖突中，最后就引發(fā)為，賣(mài)水果的小商販“甲”突然拿起一把刀，（據(jù)“甲”后來(lái)說(shuō)本來(lái)說(shuō)是想嚇唬“乙”），在沖動(dòng)當(dāng)中連刺了“乙”數(shù)刀，最后因搶救不及時(shí)死亡。后來(lái)審問(wèn)的時(shí)候，“甲”說(shuō)我根本不認(rèn)識(shí)“乙”，他要挑我的的葡萄干嘛非要傷害他啊，最后還要刺死他，我沒(méi)有這種預(yù)謀。

當(dāng)時(shí)在那個(gè)情景當(dāng)中，非理性的力量就主導(dǎo)了“甲”的行為。

就是“甲”從理性來(lái)說(shuō)，“我得不償失，我干嘛因?yàn)檫@個(gè)荒唐的理由導(dǎo)致自己因?yàn)闅⑷硕艿絿?yán)厲的處罰啊”，這就是理性和非理性之間，有的時(shí)候非理性的力量很大。

這就是潛意識(shí)的沖動(dòng)，就是【本我】。

接下來(lái)我將會(huì)講三個(gè)要素的沖突。
{壓抑}
也許你有可能在道德的制約下自己壓抑，克制，但是壓抑太久了最終會(huì)爆發(fā)出來(lái)。


比如在這個(gè)家庭暴力當(dāng)中，壓抑自己不做出反抗，會(huì)導(dǎo)致這個(gè)家庭關(guān)系的破裂或者更大的傷害，不停的壓抑你自己，到最后，有可能從一個(gè)受害者,變成施暴者，做出暴力的反抗。

壓抑過(guò)度也可能就會(huì)導(dǎo)致等精神上的創(chuàng)傷精神疾病的來(lái)源。在壓抑的情況下，有的人進(jìn)行反抗,有的則對(duì)自己造成更大的精神傷害，在長(zhǎng)久的壓力自我克制的作用下產(chǎn)生的精神疾病治療起來(lái)也比較困難，他的壓力產(chǎn)生的負(fù)能量過(guò)多的聚集，又是以潛意識(shí)發(fā)揮作用的，所以當(dāng)精神疾病的人去治療的時(shí)候，他并不承認(rèn)自己有什么太大的問(wèn)題,但是癥狀是自己體會(huì)得到的，但是過(guò)程并不會(huì)知曉。

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這個(gè)是把所有的欲望沖動(dòng)全解釋成性沖動(dòng)了？

122015

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