社會(huì)派的經(jīng)典作品——《點(diǎn)與線》

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這是松本清張大師的社會(huì)派推理小說，從1957年開始連載的《點(diǎn)與線》，他開創(chuàng)社會(huì)派推理小說先河。從這個(gè)意義上可以說這部《點(diǎn)與線》相當(dāng)于給社會(huì)派推理小說開宗立派，從此推理小說又多了“社會(huì)派”這一派別，而松本清張就是這一派別的祖師爺，他之后由森村誠一繼承了松本清張的衣缽，扛起了社會(huì)派的人性大旗。

       松本清張有三部代表作《點(diǎn)與線》、《砂器》和《零的焦點(diǎn)》。而筆者有幸在初中時(shí)期拜讀了松本大師的《砂器》，挖掘人性相當(dāng)深入，當(dāng)時(shí)筆者把它奉為大作。就算過了半個(gè)世紀(jì)，以現(xiàn)在的眼光來審視《砂器》，它不愧為社會(huì)派推理小說的名作。

      十五年后筆者入手了松本大師的開宗立派的作品——《點(diǎn)與線》。該作品講述了在九州的香椎海灘，驚現(xiàn)一對男女尸體。警方判定兩人死于殉情，但刑警鳥飼重太郎和三原紀(jì)一卻從這起貌似尋常的殉情案件中嗅出重重疑點(diǎn)。從九州到北海道，嫌疑人究竟利用怎樣的手法完成了不可能完成的移動(dòng)？在鐵路網(wǎng)的龐大迷宮中，無數(shù)秘密正在暗中流動(dòng)…..

       這是典型的社會(huì)派推理小說，刑警奔走于日本全國各地查找可疑的線索，但是重重迷霧之下刑警的奔波并不與查到的線索成正比。有時(shí)某個(gè)非常理想的想法，在實(shí)際查證中被擊個(gè)粉碎。前半部分由刑警鳥飼重太郎查找線索，后半部分由三原紀(jì)一查找線索。有時(shí)真的很為這些刑警可惜，這么好的想法到最后還是被否決了。眾所周知，日本鐵路、地鐵到站是相當(dāng)精準(zhǔn)的，不像國內(nèi)的鐵路地鐵經(jīng)常晚點(diǎn)。所以日本的鐵路、地鐵精準(zhǔn)的到站給作家們創(chuàng)作增加了趣味性，所以“時(shí)刻表詭計(jì)”便在本作中隆重登場。本作的主要詭計(jì)就是時(shí)刻表詭計(jì)，用在鐵路上是最好不過了。

       縱觀全文，時(shí)刻表詭計(jì)的存在讓刑警們大費(fèi)周章，查找各類證人破解時(shí)刻表詭計(jì)成為刑警工作的重點(diǎn)。而點(diǎn)與線要表達(dá)的意義在最終章表達(dá)了出來。看到互不相干的兩個(gè)點(diǎn)緊挨著，我們便錯(cuò)誤地牽了線，把二者串在一起。死亡的那對男女是被誤認(rèn)為是情侶啊。本作中還舉了個(gè)例子，一男一女先后進(jìn)入酒吧，店內(nèi)座位都已滿，而此時(shí)女人向男人發(fā)出邀請坐在她身邊。旁觀者很容易誤解為他們是認(rèn)識的人，而且事實(shí)上他們是萍水相逢的陌生人而已。這也是破解此案的重點(diǎn)之一。

       看完此作之后，筆者以為此作不如《砂器》表達(dá)的深刻。一是嫌疑人的心里活動(dòng)描寫太少，二是挖掘人性不夠深刻。這種當(dāng)替死鬼的死法必然隱藏著深層次的原因，松本大師沒有講明，而是一筆帶過。當(dāng)然，咱們不能苛責(zé)松本大師，必竟這部作品是開宗立派這作，不成熟的地方在所難免。很明顯在之后的《砂器》中，松本大師把筆者以上說的兩點(diǎn)都補(bǔ)完，使得社會(huì)派小說所表達(dá)的內(nèi)容更為深刻。

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感謝分享，社會(huì)會(huì)派經(jīng)典

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剛?cè)胪评聿痪玫臅r(shí)候在書吧（說是書吧其實(shí)就是個(gè)堆別人不要的書的小房間）看了，哈欠連天

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