【原創(chuàng)】升級(jí)版的文字游戲

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赫米特，烏爾德，萊斯，布蘭德四人中有一個(gè)是學(xué)者，一個(gè)是預(yù)言家，一個(gè)是騙子，一個(gè)是信奉惡魔的信徒。以下是他們的一段談話，假如他們中沒有人說了假話，那么他們的身份分別是什么？
    赫米特：預(yù)言家是掌管命運(yùn)的人。
    烏爾德：惡魔奪走了信徒所有的光明。
    萊斯：追求真理的人不是我。
    布蘭德：我可以從表面上就判斷出騙子是誰。
    請(qǐng)判斷并說明理由。（簡單版的可以看我主頁）
注：1.看帖內(nèi)回復(fù)！！！2.答案已給出

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解答
?? 根據(jù)提示，本題涉及塔羅，北歐神話元素，而在每個(gè)人說的話中沒有太特殊的地方，再看另一個(gè)提示“文字游戲的人物本身也需要注意”，這可能是指人物的身份，或人物本身的名字，這也對(duì)應(yīng)上了提示中“文字的表面”。人物的命名能有什么特別的呢？通常情況下我們會(huì)想到這個(gè)名字被賦予了特殊的意義或身份。
? 說回人物所說的話，作者讓我們“找身份的特征”，那么目前為止我們可以知道“掌管命運(yùn)”是預(yù)言家的特征，“失去所有光明”是信徒的特征（可以大膽聯(lián)想失去光明是瞎了的意思）。即使對(duì)塔羅，北歐神話不熟，但我們可以試試去百度查一下每個(gè)人的名字，查到的烏爾德是北歐神話中命運(yùn)女神的一位，正好對(duì)應(yīng)“掌管命運(yùn)”的預(yù)言家，故烏爾德為預(yù)言家。
?? 其他幾個(gè)名字似乎沒有什么特別的身份，在這種情況下我們只能去考慮名字的含義（這種比較偏外國式的名字我們可以去想一想他原來的英文意思）。那我們?cè)倩叵肓硪粋€(gè)人的特征，信徒是瞎子，“the blind”，直譯過來便為“布蘭德”，故布蘭德為信徒。
?? 剩下的兩個(gè)身份，學(xué)者和騙子，追求真理的人只能是學(xué)者，而萊斯不是追求真理的人，所以萊斯只能是騙子，赫米特是學(xué)者。（根據(jù)“布蘭德”的解法，萊斯對(duì)應(yīng)“l(fā)ies”，意為謊言；赫米特對(duì)應(yīng)“hermit”，意為隱士，在塔羅中有追求真理的意思）
   本道題的解法在簡單版也通用。所以，做文字游戲不能只看人物說的話，還要關(guān)注人物的名字。
?

猜測(cè)：
赫米特：學(xué)者。
烏爾達(dá)：騙子。
萊斯：信徒。
布蘭特：預(yù)言家。
赫米特信奉預(yù)言家，烏爾達(dá)認(rèn)為惡魔奪走信徒光明，那么他們應(yīng)該不是信徒，萊斯和布蘭特之中有信徒。布蘭特能從表面看出騙子，那么既然是觀察表面，那么布蘭特自己應(yīng)該不是騙子（如果布蘭特，布蘭特是內(nèi)心知道自己是騙子的事實(shí)，應(yīng)該不是觀察表面看出自己是騙子的，而且這樣會(huì)推出：前三個(gè)人都不是騙子。這與布蘭特說的“從表面看出騙子”的話矛盾，布蘭特應(yīng)該不是騙子。）
    “從表面看出誰是騙子”并且說這話的人如果不是騙子，那么這應(yīng)該是預(yù)言家的能力，因此猜測(cè)布蘭特應(yīng)該是預(yù)言家，萊斯是信徒，赫米特和烏爾達(dá)一個(gè)是騙子，一個(gè)是學(xué)者，從他們的話中不好推理。討論兩種情況：（1）赫米特是學(xué)者，烏爾達(dá)是騙子。（2）赫米特是騙子，烏爾達(dá)是學(xué)者。
（1）赫米特是學(xué)者，烏爾達(dá)是騙子：烏爾達(dá)稱成為騙子應(yīng)該是有原因的，烏爾達(dá)可能曾是惡魔的信徒，但是懷疑到自己的信仰后，認(rèn)為惡魔欺騙自己，于是烏爾達(dá)成了騙子。我猜測(cè)是這一種情況。
（2）赫米特是騙子，烏爾達(dá)是學(xué)者。
烏爾達(dá)是學(xué)者，已經(jīng)掌握了較為淵博的知識(shí)，那么學(xué)者烏爾達(dá)可能不會(huì)隨意信奉一個(gè)人，而容易對(duì)現(xiàn)有的事物產(chǎn)生批判的態(tài)度。那么信奉預(yù)言家的赫米特不是學(xué)者，是騙子。

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赫米特：預(yù)言家是掌管命運(yùn)的人。
A信預(yù)言家，所以不是信徒(瞎子)也不是預(yù)言家。
    烏爾達(dá)：惡魔奪走了信徒所有的光明。
B不是信徒(瞎子)。
    萊斯：追求真理的人不是我。
C不是學(xué)者。
    布蘭德：我可以從表面上就看出騙子是誰
D不是信徒(瞎子)不是騙子，從表面看的沒有一點(diǎn)預(yù)言感就是也不是預(yù)言家。
所以D布蘭德是學(xué)者，推出A赫米特是騙子，推出B烏爾達(dá)是預(yù)言家，推出C是信徒。

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惡魔奪走信徒的光明是什么意思，這里的信徒是指信奉惡魔的信徒嗎，被奪走光明的效果會(huì)被別人看見嗎

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升級(jí)版比起前面的版本，沒有增加條件，只是減少條件了。一般這種情況，如果升級(jí)版僅有唯一解的話，就是和前面一樣的吧

不過升級(jí)版“預(yù)言家掌管命運(yùn)”這句話有歧義，或許也能理解成“掌握所有人都命運(yùn)”，那樣的話就是增加了先前版本沒有的條件

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赫米特：預(yù)言家
烏爾達(dá)：學(xué)者
萊斯：教徒
布蘭德：騙子

和簡單版的區(qū)別，布蘭德看出騙子，不是你們中的騙子，簡單版排除了他是騙子的可能，那么這里假設(shè)他是騙子。
赫米特認(rèn)為是預(yù)言家掌管命運(yùn)（而非惡魔），烏爾達(dá)認(rèn)為惡魔奪走信徒光明，那么他們都不可能是教徒，萊斯是教徒。
感覺烏爾達(dá)的說法沒有“預(yù)言”之感，（純文字感覺）那么他是學(xué)者
剩下赫米特預(yù)言家

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預(yù)言家（赫米特），信徒（烏爾達(dá)），追求真理的人（萊斯）和學(xué)者（布萊德）。

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赫：學(xué)
烏：信
萊：騙
布：預(yù)

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布蘭德說能從表面看出誰是騙子，那么指向騙子的話非常淺顯，所以萊斯是騙子。
赫米特和烏爾達(dá)一個(gè)覺得預(yù)言家牛，一個(gè)批判惡魔，所以排除法布蘭德是信徒。
烏爾達(dá)批判惡魔，而不是預(yù)言式的宣告，所以烏爾達(dá)是學(xué)者。
最后，赫米特只能是預(yù)言家。

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赫米特是騙子，烏爾達(dá)是學(xué)者，萊斯是惡魔的信徒，布蘭德是預(yù)言家