“近親屬可拒絕作證”讓法律更人性化

8800

刑事訴訟法第二次大修程序正拉開大幕，據(jù)透露，今日接受立法機關首次審議的刑事訴訟法修正案(草案)亮點頻頻，多有突破。其中之一就是，在證人作證方面規(guī)定除嚴重危害國家安全、社會公共利益的案件外，一般案件中近親屬(只限于父母、子女和配偶)有拒絕作證的權利。  
    草案的這一規(guī)定被輿論解讀為擬摒棄“大義滅親”，如果此條得以通過，長期以來在我國大力提倡的“大義滅親”司法政策將被顛覆，是一種體現(xiàn)“以人為本”精神的規(guī)定。

    在我看來，參與刑訴法修改論證的專家所透露的“近親屬可拒絕作證”，的確是對“大義滅親”要求的放寬，但能否將其歸納為摒棄“大義滅親”司法政策，恐怕僅憑這一條文還遠遠不夠。不過，也應當承認，即使是只規(guī)定“近親屬可拒絕作證”就已經(jīng)讓刑訴法更加人性化，體現(xiàn)了管理和秩序讓位于人性和親情的社會文明進步，值得贊賞和肯定。

    其實“大義滅親”并非法律用語，只是習慣稱謂。我國現(xiàn)行刑事訴訟法被認為鼓勵“大義滅親”，其內容一是體現(xiàn)在作證義務上，二是體現(xiàn)在家人規(guī)勸、陪同甚至強制自首的鼓勵規(guī)定上。因為法律規(guī)定“凡是知道案件情況的人，都有作證的義務”，也就是說，即使你是犯罪嫌疑人的父母、子女或配偶，只要你“知道案件情況”就有義務作證，否則就要被追究法律責任。在這樣的強制規(guī)定下，犯罪嫌疑人的近親屬不得不“大義滅親”，忍痛證明親人的犯罪行為，拱手交出犯罪證據(jù)，親自將父母、子女和配偶送入監(jiān)獄。與上述法律規(guī)定相協(xié)調，刑法認可近親屬“大義滅親”的行為，規(guī)定了可以認定自首從而從輕或減輕處罰，或作為量刑的酌定情節(jié)予以考慮。可見，“一禁一放”構成了我國刑事法律之中的“大義滅親”刑事政策。當然，還有社會輿論對“大義滅親”行為的大力褒揚。

    且不說“大義滅親”與我國傳統(tǒng)法律道德中的“親親相隱”嚴重相悖，即使放到現(xiàn)代社會尊重人權的法治理念和維護親情的倫理背景下衡量，法律強制并鼓勵的“大義滅親”也會嚴重扭曲人性，留下許多親人們不得不面對而又難以面對的不良后果。因親人作證的犯罪行為受到了懲罰，法律尊嚴和社會秩序得到了維護，這毋庸置疑。然而，讓近親屬證明至親的人犯罪，眼睜睜地看著親人被自己送進監(jiān)獄，這對作證親屬而言是一種巨大的感情折磨和精神傷害，其內心深處的自責是外人難以體會的。另一方面，平時親近相愛的人在關鍵時候竟然出面證明自己的犯罪，把外人根本不可能知曉的犯罪證據(jù)拱手交給警方，這對犯罪人的情感也是極大的傷害，它將摧毀世間一切親情和信任，讓近親屬之間變得冷漠無情，甚至反目成仇。試想，連自己朝夕相處、世上最親最近的人都如此“翻臉無情”、冷眼相對，還有什么人可以信任呢?這必然在近親屬之間形成永久的、難以消除的情感隔閡，輕者影響婚姻家庭和睦，重者將使婚姻家庭破碎解體，使本來的近親屬形同陌路。

    有首歌唱道:家是最小國，國是千萬家。家庭是社會的基本細胞，家庭不穩(wěn)定，必然影響社會穩(wěn)定，家庭不和睦也必然影響社會和諧。特別是當今中國，犯罪歸正人員還主要靠家庭來接納，家庭關系的損害也將直接關系到犯罪歸正人員能否真正融入社會，不走回頭路。從這個意義上看，“近親屬可拒絕作證”也是構建和諧社會的必然要求，這樣的規(guī)定完全符合當今中國社會文明進步的方向，值得期待。

12245

近親屬等有可能包庇嫌犯的人說的話（類似于不在場證明）好像都不能作為法庭上為嫌犯辯護的條件。

178

父為子隱,子為父隱.贊這個.

[發(fā)帖際遇]:  黑羽無意間給瀟逝提供了一條絕好的詭計創(chuàng)意，得到學分12分.

10561

草案正在商討中

6485

其實大義滅親什么..一面之詞...“近親屬可拒絕作證”表示同意- -