了解下國(guó)際法咯

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身為偵探的朋友們?cè)趺床豢梢圆欢? =所以偶們從國(guó)際法學(xué)起。。。
   作為國(guó)際法律關(guān)系主體的國(guó)家（或者地區(qū)）之間制定和實(shí)施的法律。
   國(guó)際法指適用主權(quán)國(guó)家之間以及其他具有國(guó)際人格的實(shí)體之間的法律規(guī)則的總體。國(guó)際法又稱國(guó)際公法，以區(qū)別于國(guó)際私法或法律沖突，后者處理的是不同國(guó)家的國(guó)內(nèi)法之間的差異。國(guó)際法也與國(guó)內(nèi)法截然不同，國(guó)內(nèi)法是一個(gè)國(guó)家內(nèi)部的法律，它調(diào)整在其管轄范圍內(nèi)的個(gè)人及其他法律實(shí)體的行為。

國(guó)際法是西方世界的三重發(fā)展過(guò)程的產(chǎn)物：即中世紀(jì)的歐洲社會(huì)瓦解，進(jìn)入近代歐洲社會(huì)的過(guò)程；近代歐洲社會(huì)向外擴(kuò)張的過(guò)程；處在發(fā)展中的世界社會(huì)里，權(quán)力逐漸集中到數(shù)量迅速減少的主要世界強(qiáng)國(guó)手中的過(guò)程。

國(guó)際法的造法方式《國(guó)際法院規(guī)約》第３８條將國(guó)際法的主要造法方式即國(guó)際法規(guī)則形成的方式歸結(jié)為三：條約、國(guó)際習(xí)慣法和為各國(guó)承認(rèn)的一般法律原則。這已得到幾乎是普遍一致的贊同。國(guó)際法的基本原則是：各國(guó)主權(quán)平等，互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互利，和平共處，和平解決國(guó)際爭(zhēng)端，禁止以武力相威脅和使用武力，以及民族自決原則等。

條約：條約和其他經(jīng)一致同意的協(xié)議是具有法律拘束力的，國(guó)際法主體可以通過(guò)它們（如果是國(guó)際習(xí)慣法不要求任何形式）宣布、修改或發(fā)展現(xiàn)行的國(guó)際法。它們也可以通過(guò)條約將尚未組織起來(lái)的國(guó)際社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)槁?lián)合的或凌駕于國(guó)家之上的全球性或區(qū)域性的國(guó)際社會(huì)。

國(guó)際習(xí)慣法：實(shí)質(zhì)上就是適用于尚未組織起來(lái)的國(guó)際社會(huì)的國(guó)際法。國(guó)際習(xí)慣法的構(gòu)成有兩個(gè)要素：１．普遍的或區(qū)域性的國(guó)家實(shí)踐；２．這種實(shí)踐為有關(guān)國(guó)家承認(rèn)為法律。國(guó)際習(xí)慣法常常是以早期條約的某些條款為其淵源，這些條款后來(lái)就被承認(rèn)為法規(guī)。但是也有個(gè)別的國(guó)際法規(guī)則是由世界列強(qiáng)的大致相同的實(shí)踐發(fā)展而成的。

為各國(guó)所承認(rèn)的一般法律原則：只有在國(guó)際習(xí)慣法或條約法沒(méi)有相應(yīng)的規(guī)則與之平衡的情況下才起作用，所以它的造法作用是輔助性的。這種原則必須是一般的法律原則，而不是作用范圍有限的法律規(guī)則；它還必須得到有相當(dāng)多的國(guó)家（至少包括世界上所有主要的法律體系）的承認(rèn)。

在尚未組織起來(lái)的國(guó)際社會(huì)里的國(guó)際法：國(guó)際習(xí)慣法的主要規(guī)則可以概括為７個(gè)基本原則：即主權(quán)、承認(rèn)、同意、信實(shí)、公海自由、國(guó)際責(zé)任和自衛(wèi)。

主權(quán)：依照國(guó)際法，共處的各主權(quán)國(guó)家一律平等。它們只能對(duì)在其領(lǐng)域內(nèi)的人和事行使管轄權(quán)，只有在特殊情況下（如從領(lǐng)海到公海的緊追權(quán)或者報(bào)復(fù)權(quán)）才被允許對(duì)在其領(lǐng)域外的人和事行使管轄權(quán)。各個(gè)國(guó)際法主體除受普遍適用的國(guó)際習(xí)慣法的規(guī)則約束外，不經(jīng)它同意，不得令其承擔(dān)任何外加的國(guó)際義務(wù)。

承認(rèn)：承認(rèn)的主要作用是，承認(rèn)一個(gè)實(shí)體作為國(guó)際法主體而存在，或者承認(rèn)它的首腦為該國(guó)的代表并希望與之維持外交關(guān)系。承認(rèn)的主要形式是承認(rèn)一個(gè)國(guó)家或政府在一塊領(lǐng)土上行使事實(shí)上的或法律上的管轄權(quán)，簡(jiǎn)稱為事實(shí)上的承認(rèn)和法律上的承認(rèn)。承認(rèn)可以是無(wú)條件的，也可以是有條件的；可以是明示的，也可以是默示的。承認(rèn)也可能并不是全面的，而只限于承認(rèn)一群人為交戰(zhàn)團(tuán)體或叛亂團(tuán)體，如果這些叛亂者事實(shí)上已經(jīng)控制了該國(guó)部分領(lǐng)土。承認(rèn)在原則上是可以自行斟酌決定的，但過(guò)早地承認(rèn)別國(guó)的交戰(zhàn)團(tuán)體或叛亂團(tuán)體是和該國(guó)專有的國(guó)內(nèi)管轄權(quán)不相容的，因而也是非法的。

同意：國(guó)際法主體在訂立協(xié)定時(shí)，在不損害第三者權(quán)利的情況下，可以修改和補(bǔ)充國(guó)際習(xí)慣法的某項(xiàng)規(guī)則或者為各文明國(guó)家所承認(rèn)的一般法律原則。遵循國(guó)際法的要求所作出的同意，為締約雙方確定了相互之間的權(quán)利與義務(wù)。經(jīng)締約雙方同意所訂立的協(xié)定，其中止、修改和終止也應(yīng)經(jīng)締約各方的同意或默認(rèn)。

信實(shí)：在國(guó)際法發(fā)展的早期階段，所謂信實(shí)主要是指不背信棄義。以后，信實(shí)的含意逐漸與公平合理、符合常識(shí)的要求一致起來(lái)。締約雙方或者應(yīng)對(duì)自己的單方面行為負(fù)責(zé)的一方，必須恪守信義地解釋和執(zhí)行協(xié)定。

公海自由：公海航行自由的規(guī)則不準(zhǔn)許任何國(guó)際法主體占用公海的任何部分。在和平時(shí)期，一個(gè)國(guó)家只能對(duì)有權(quán)懸掛該國(guó)國(guó)旗的船舶行使管轄權(quán)；而在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，則可根據(jù)海戰(zhàn)規(guī)則和捕獲法規(guī)干擾敵國(guó)及中立國(guó)的航運(yùn)。對(duì)于公海、公海上空和海床的利用，必須合理照顧其他國(guó)家的利益。海盜行為和販運(yùn)奴隸都是對(duì)公海的非法利用。

國(guó)際責(zé)任：關(guān)于國(guó)際責(zé)任的規(guī)則要有兩個(gè)前提，１．國(guó)際法主體的下屬機(jī)構(gòu)違反國(guó)際義務(wù)，構(gòu)成了不法行為或國(guó)際侵權(quán)行為；２．這種國(guó)際侵權(quán)行為引起賠償?shù)呢?zé)任。這些規(guī)則所規(guī)定的義務(wù)是獨(dú)立于任何個(gè)別的國(guó)際法主體的意志之外的，但是它們是可以經(jīng)過(guò)同意和默認(rèn)加以修改，它們也可以用雙方同意的規(guī)則規(guī)定類似國(guó)內(nèi)刑法的那種處罰來(lái)加以強(qiáng)化，或者通過(guò)默認(rèn)和不行使權(quán)利而予以放棄（也稱消滅時(shí)效）。

自衛(wèi)：國(guó)際習(xí)慣法允許國(guó)際法主體對(duì)其他國(guó)際法主體的不法行為采取自衛(wèi)措施，也可以對(duì)不受任何其他國(guó)際法主體保護(hù)的個(gè)人、船舶或飛機(jī)的行為采取自衛(wèi)措施。自衛(wèi)必須是迫不得已、刻不容緩的。只有為了擊退即時(shí)的、緊迫的入侵才有權(quán)采取自衛(wèi)行動(dòng)。

支配國(guó)際法基本原則的各項(xiàng)規(guī)則相互作用的結(jié)果，又規(guī)定了一些次要規(guī)則和法定地位，其中最重要的有：領(lǐng)土、外交法及豁免、保護(hù)國(guó)外的僑民、貿(mào)易和航行自由、引渡和政治避難、國(guó)際權(quán)利與義務(wù)的繼承。

在有組織的國(guó)際社會(huì)里的國(guó)際法：在有組織的國(guó)際社會(huì)里，象國(guó)際聯(lián)盟和聯(lián)合國(guó)這樣的機(jī)構(gòu)是在各國(guó)一致同意和聯(lián)合的基礎(chǔ)上形成的全球性的綜合性組織。它們對(duì)國(guó)際法的影響表現(xiàn)在三方面：１．經(jīng)各成員國(guó)明示同意，對(duì)以國(guó)際法的基本原則為基礎(chǔ)的那些規(guī)則進(jìn)行修改。例如聯(lián)合國(guó)憲章限制了國(guó)際法主體按照國(guó)際習(xí)慣法可以以武力相威脅或者訴諸武裝報(bào)復(fù)和戰(zhàn)爭(zhēng)的權(quán)利。２．通過(guò)聯(lián)合國(guó)大會(huì)的決議對(duì)國(guó)際法的規(guī)則進(jìn)行間接的修改，聯(lián)合國(guó)大會(huì)雖然不是行使造法職能的機(jī)構(gòu)。但是它的許多決議具有間接的修改，因?yàn)檫@些決議確定了國(guó)際法的新規(guī)則，如果聯(lián)合國(guó)的大多數(shù)成員國(guó)和聯(lián)合國(guó)的絕大多數(shù)主要機(jī)構(gòu)都接受這些國(guó)際法規(guī)則，認(rèn)為它們具有法律上的約束力，那么，這些國(guó)際法規(guī)則遲早終究會(huì)過(guò)渡成為新的法律。３．對(duì)國(guó)際法作進(jìn)一步的編纂和發(fā)展。國(guó)際法委員會(huì)作為聯(lián)合國(guó)大會(huì)的下屬機(jī)構(gòu)，擔(dān)負(fù)著編纂國(guó)際法的任務(wù)，但它同時(shí)也在開(kāi)拓許多新的國(guó)際法領(lǐng)域。事實(shí)上，國(guó)際法委員會(huì)并未將下述兩項(xiàng)任務(wù)即編纂國(guó)際法（重申現(xiàn)行的國(guó)際法）和發(fā)展國(guó)際法（通過(guò)起草新的國(guó)際法規(guī)則──包括變更現(xiàn)行的國(guó)際習(xí)慣法），加以嚴(yán)格區(qū)分。除此之外，政府間海事協(xié)商組織、國(guó)際勞工組織和海牙私法會(huì)議也曾分別就海洋法、國(guó)際勞工法、國(guó)際私法等專題完成了準(zhǔn)立法性的起草工作。國(guó)際法在一些區(qū)域性集團(tuán)的相互關(guān)系中，仍然是必不可少的。
當(dāng)代國(guó)際法的基本內(nèi)容

以主權(quán)國(guó)家為基礎(chǔ)的當(dāng)代國(guó)際法的基本內(nèi)容可概括為：國(guó)際法的基本原則；關(guān)于國(guó)家、居民、領(lǐng)土的國(guó)際法制度；國(guó)際人權(quán)法；海洋法；航空法和外層空間法；外交關(guān)系和領(lǐng)事法；條約法；國(guó)際環(huán)境法；國(guó)際經(jīng)濟(jì)法；國(guó)際刑法；國(guó)際組織法；國(guó)際爭(zhēng)端的解決；戰(zhàn)爭(zhēng)與武裝沖突法。
一、國(guó)際法的基本原則
主要包括：主權(quán)和各國(guó)主權(quán)平等原則、國(guó)際合作原則、人民自決原則、尊重人權(quán)和基本自由原則、和平解決國(guó)際爭(zhēng)端原則、不使用武力和威脅原則、不干涉內(nèi)政原則，誠(chéng)意履行國(guó)際義務(wù)原則等。中緬、中英共同倡導(dǎo)的互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處五項(xiàng)原則，概括和反映了上述原則，在許多雙邊的和一般的國(guó)際文件中都有規(guī)定，因此，也被認(rèn)為是國(guó)際法基本原則。
二、國(guó)家、居民和領(lǐng)土的國(guó)際法制度
1 國(guó)家。國(guó)家作為國(guó)際法主體，享有充分的主權(quán)，法律地位平等，有獨(dú)立參加國(guó)際關(guān)系的能力、直接承受國(guó)際權(quán)利和義務(wù)的能力和獨(dú)立進(jìn)行國(guó)際求償?shù)哪芰Α?guó)家違反國(guó)際法的行為構(gòu)成國(guó)際不法行為，應(yīng)承擔(dān)國(guó)際責(zé)任，其形式主要有道歉、終止不法行為、賠償?shù)取?guó)家行為構(gòu)成國(guó)際犯罪的，國(guó)家責(zé)任的形式可表現(xiàn)為限制國(guó)家主權(quán)等。犯有國(guó)際罪行的個(gè)人，應(yīng)承擔(dān)刑事責(zé)任。
2 居民。居民包括本國(guó)人和外國(guó)人。一個(gè)人依國(guó)籍而同其國(guó)籍國(guó)建立法律聯(lián)系受該國(guó)的法律管轄，享有和承擔(dān)該國(guó)法律規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)。外國(guó)人同時(shí)服從居住國(guó)的屬地管轄權(quán)和國(guó)籍國(guó)的屬人管轄權(quán)。各國(guó)給予外國(guó)人的待遇主要有三種：國(guó)民待遇、最惠國(guó)待遇和差別待遇。
3 領(lǐng)土。領(lǐng)土由領(lǐng)陸 包括領(lǐng)水的底土 、領(lǐng)水 包括內(nèi)水和領(lǐng)海 和領(lǐng)空組成。領(lǐng)空是指領(lǐng)陸和領(lǐng)水的上空，直至外層空層的下沿。毗連區(qū)、專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)和大陸架屬于沿海國(guó)的管轄區(qū)域，但不是一國(guó)的領(lǐng)土。領(lǐng)土處于一國(guó)的主權(quán)之下，是國(guó)家行使最高權(quán)力的空間范圍，其他國(guó)家不得侵犯一國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)和領(lǐng)土完整。國(guó)家對(duì)其領(lǐng)土內(nèi)的一切人、事、物享有屬地管轄權(quán)；在行使其屬地管轄權(quán)時(shí)，應(yīng)尊重他國(guó)的屬人管轄權(quán)。
三、國(guó)際人權(quán)法
國(guó)際人權(quán)法主要淵源是國(guó)際人權(quán)條約，主要有《經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化權(quán)利國(guó)際公約》、《公民權(quán)利和政治權(quán)利國(guó)際公約》等。《聯(lián)合國(guó)憲章》、《世界人權(quán)宣言》在國(guó)際人權(quán)法的形成中起了奠基作用。根據(jù)國(guó)際人權(quán)條約的規(guī)定，所有人，不分性別、種族、膚色、宗教、語(yǔ)言、國(guó)籍、社會(huì)出身，等等，都有權(quán)平等地享有經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、政治權(quán)利，締約國(guó)有義務(wù)采取立法和其他措施，保證其領(lǐng)土范圍內(nèi)的所有人享有這些權(quán)利；在他們的人權(quán)受到侵犯的情況下，有權(quán)得到行政的和司法的救濟(jì)。國(guó)際人權(quán)法禁止種族滅絕、種族隔離、販賣奴隸、施行酷刑等嚴(yán)重侵犯人權(quán)的行為，它們被認(rèn)為是刑事犯罪，締約國(guó)有義務(wù)予以懲罰。人權(quán)在一般情況下被認(rèn)為是本質(zhì)上屬于一國(guó)的國(guó)內(nèi)管轄事項(xiàng)，其他國(guó)家不得加以干預(yù)。
四、海洋法
1982年《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》對(duì)習(xí)慣海洋法規(guī)則進(jìn)行了全面編纂，并有很大發(fā)展。現(xiàn)行的海域制度主要有：領(lǐng)海，是沿海國(guó)主權(quán)之下的國(guó)家領(lǐng)土的一部分，寬度從領(lǐng)海基線量起不超出12海里。沿海國(guó)對(duì)領(lǐng)海內(nèi)的一切人和事均有管轄權(quán)。外國(guó)所有船舶享有無(wú)害通過(guò)權(quán)。但我國(guó)法律規(guī)定，外國(guó)軍用船舶通過(guò)中國(guó)領(lǐng)海，須事先得到批準(zhǔn)。專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)，是領(lǐng)海以外并鄰接領(lǐng)海的一個(gè)區(qū)域，寬度從領(lǐng)海基線量起不超出200海里。是沿海國(guó)的管轄海域，沿海國(guó)對(duì)其中的一切自然資源享有主權(quán)權(quán)利，對(duì)其中的人工島嶼等設(shè)施的建造和使用、科學(xué)研究和海洋環(huán)境保護(hù)有管轄權(quán)。其他國(guó)家在專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)有航行、飛越、鋪設(shè)海底電纜和管道的自由。大陸架，海洋法上的大陸架是指領(lǐng)海以外，依陸地領(lǐng)土的自然延伸擴(kuò)展到大陸邊外緣的海底區(qū)域的海床和底土，寬度自領(lǐng)海基線量起不超出350海里。窄大陸架國(guó)家大陸架寬度不到200海里的，擴(kuò)展到200海里。公海，是國(guó)家管轄海域以外的海域。對(duì)所有國(guó)家開(kāi)放，實(shí)行公海自由原則，所有國(guó)家在這里都有航行、飛越、鋪設(shè)海底電纜和管道、建造人工島嶼等設(shè)施、捕魚(yú)和科學(xué)研究的自由，但捕魚(yú)自由已受到嚴(yán)格限制。在公海上航行的船舶和船上事項(xiàng)受船旗國(guó)管轄。國(guó)際海底區(qū)域，是指國(guó)家管轄范圍以外的海床、洋底及其底土。由國(guó)際海底管理局代表全人類進(jìn)行管理，國(guó)家和自然人、法人可通過(guò)與管理局簽訂合同的方式參與“區(qū)域”資源的勘探和開(kāi)發(fā)活動(dòng)。
五、航空法和外層空間法
航空法和外層空間法，是分別調(diào)整空氣空間和外層空間的社會(huì)關(guān)系的法律。空氣空間和外層空間之間的界限至今在法律上尚未明確。
空氣空間分為國(guó)家領(lǐng)土之上的空氣空間和國(guó)家領(lǐng)土以外陸地和水域上的空氣空間。前者稱為領(lǐng)空，屬于國(guó)家領(lǐng)土的一部分，后者稱為公空，不屬任何國(guó)家所有和管轄。同劫機(jī)行為作斗爭(zhēng)是航空法的一項(xiàng)重要內(nèi)容。劫機(jī)被認(rèn)為是犯罪行為，航空器登記國(guó)、航空器承租人主營(yíng)業(yè)所所在地國(guó)、航空器降落地國(guó)、犯罪發(fā)生地國(guó)、犯罪份子所在地國(guó)均有管轄權(quán)。對(duì)劫機(jī)犯罪實(shí)行或起訴或引渡原則。外層空間是指領(lǐng)空和公空以外的空間，包括所有天體在內(nèi)。外層空間是人類共同繼承財(cái)產(chǎn)，任何國(guó)家和個(gè)人不得據(jù)為己有，應(yīng)為所有國(guó)家的福利和利益而利用。
六、外交和領(lǐng)事關(guān)系法
外交和領(lǐng)事關(guān)系法，是關(guān)于國(guó)與國(guó)之間外交和領(lǐng)事關(guān)系的建立，外交代表和領(lǐng)事及其機(jī)構(gòu)的設(shè)立和派遺，外交代表和領(lǐng)事的等級(jí)，他們及其機(jī)構(gòu)的特權(quán)和豁免，以及對(duì)接受國(guó)的義務(wù)的國(guó)際法。
使、領(lǐng)館享有的特權(quán)和豁免有：懸掛派遣國(guó)的國(guó)旗和國(guó)徽，館舍和檔案、文件不可侵犯，自由通訊，免納一切捐稅等。外交代表和領(lǐng)事官員享有的特權(quán)和豁免有：人身、寓所和文書(shū)、信件不可侵犯，管轄豁免，免納捐稅等。使、領(lǐng)館和外交代表，領(lǐng)事官員應(yīng)尊重接受國(guó)的法律和規(guī)章，不干涉接受國(guó)的內(nèi)政。
七、條約法
條約對(duì)締約國(guó)有拘束力。條約必須遵守。締約國(guó)有義務(wù)善意履行條約規(guī)定。
締結(jié)條約，一般要經(jīng)過(guò)談判、簽署、批準(zhǔn)和交換 存 批準(zhǔn)書(shū)等程序，才能生效。一國(guó)在簽署、批準(zhǔn)或加入一條約時(shí)，有權(quán)在不違背條約的宗旨和原則的條件下，對(duì)條約的某一或某些條款提出保留。
八、國(guó)際環(huán)境法
國(guó)際環(huán)境法的領(lǐng)域十分廣泛，包括空氣空間和外層空間環(huán)境的保護(hù)，海洋環(huán)境的保護(hù)，水環(huán)境和水資源的保護(hù)，生物資源的保護(hù)，自然文化遺產(chǎn)的保護(hù)，南極環(huán)境和資源的保護(hù)，危除廢物污染的防治等。國(guó)際環(huán)境法的淵源主要是國(guó)際條約；但是，聯(lián)合國(guó)大會(huì)以及聯(lián)合國(guó)主持下的國(guó)際會(huì)議通過(guò)的許多宣言、決議、憲章，如1972年《斯德哥爾摩人類環(huán)境宣言》、1992年《里約環(huán)境與發(fā)展宣言》、1982年《世界自然憲章》等，在國(guó)際環(huán)境法的形成上也起了很大作用。
國(guó)際環(huán)境法的基本原則主要有： 1 尊重國(guó)家主權(quán)原則； 2 各國(guó)共同但有區(qū)別的責(zé)任原則； 3 經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)原則； 4 國(guó)際合作原則； 5 資源共享共管原則； 6 兼顧各國(guó)利益和優(yōu)先考慮發(fā)展中國(guó)家特殊情況和需要原則； 7 禁止轉(zhuǎn)移污染原則等。
九、國(guó)際經(jīng)濟(jì)法
關(guān)于國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的性質(zhì)和內(nèi)容，國(guó)內(nèi)學(xué)者有兩種大相徑庭的看法。一種意見(jiàn)認(rèn)為，國(guó)際經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整國(guó)家與國(guó)家之間和超越一國(guó)范圍的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律；它的主體，與一般所稱的國(guó)際法的主體不同，除國(guó)家和國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織以外，還包括個(gè)人 自然人和法人 。另一種意見(jiàn)認(rèn)為，國(guó)際經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整國(guó)家和國(guó)際組織之間經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律，而不調(diào)整國(guó)家與個(gè)人和個(gè)人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，其主體是國(guó)家和國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織。但一般都認(rèn)為包括國(guó)際投資法、國(guó)際貿(mào)易法、國(guó)際金融法、國(guó)際稅法等方面。
十、國(guó)際刑法
國(guó)際刑法是關(guān)于防止和懲治國(guó)際犯罪的法律，作為國(guó)際法的一個(gè)分支正在形成之中。目前，被國(guó)際法認(rèn)定為國(guó)際犯罪，因而應(yīng)當(dāng)受到懲罰的罪行有：侵略罪、戰(zhàn)爭(zhēng)罪、危害人類罪、種族滅絕罪、販賣人口罪、劫持人質(zhì)罪、危及海上航行安全罪、危害國(guó)際航空安全罪、販賣毒品或精神藥品罪、偽造貨幣罪、盜竊國(guó)家珍貴文物罪等。凡犯有這些罪行的個(gè)人都應(yīng)承擔(dān)個(gè)人責(zé)任。即使為侵略罪這樣的國(guó)家行為，參與策劃、準(zhǔn)備、實(shí)行侵略的個(gè)人也必須承擔(dān)刑事責(zé)任。
十一、國(guó)際組織法
國(guó)際法上的國(guó)際組織是指兩個(gè)以上國(guó)家為了某種目的以一定協(xié)議形式創(chuàng)設(shè)的各種機(jī)構(gòu)，即政府間組織。國(guó)際組織的參與者分完全會(huì)員、準(zhǔn)會(huì)員、部分會(huì)員、聯(lián)系會(huì)員和觀察員，他們各自享有與其資格相應(yīng)的權(quán)利和承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。
十二、國(guó)際爭(zhēng)議法
當(dāng)代國(guó)際法禁止使用戰(zhàn)爭(zhēng)作為解決國(guó)際爭(zhēng)端的手段，要求各個(gè)國(guó)家使用和平方法解決它們之間的各種爭(zhēng)端，和平解決國(guó)際爭(zhēng)端是當(dāng)代國(guó)際法的一項(xiàng)基本原則。解決國(guó)際爭(zhēng)端的和平方法包括：談判、協(xié)商、斡旋、調(diào)停、仲裁等。當(dāng)一國(guó)遭到外來(lái)武力攻擊時(shí)，受到攻擊的國(guó)家有單獨(dú)的和集體的自衛(wèi)權(quán)。在這種情況下，當(dāng)需要使用武力時(shí)，應(yīng)立即向聯(lián)合國(guó)安全理事會(huì)報(bào)告。
十三、戰(zhàn)爭(zhēng)與武裝沖突法
當(dāng)代國(guó)際法禁止一國(guó)對(duì)另一國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。但是，國(guó)際法承認(rèn)在三種情況下使用武力合法： 1 當(dāng)一國(guó)受到武力攻擊時(shí)行使單獨(dú)或集體自衛(wèi)權(quán)； 2 聯(lián)合國(guó)安全理事會(huì)為維持國(guó)際和平與安全而采取行動(dòng)； 3 殖民地人民為反對(duì)殖民統(tǒng)治而進(jìn)行民族解放運(yùn)動(dòng)。武裝沖突法主要體現(xiàn)為1899年和1907年的海牙公約體系和1949年日內(nèi)瓦四公約及1977年兩個(gè)附加議定書(shū)


現(xiàn)代國(guó)際法基本原則的內(nèi)容

（一）國(guó)家主權(quán)平等原則

無(wú)論是《聯(lián)合國(guó)憲章》，還是其他有關(guān)國(guó)際法原則宣言的文件，都將此原則列為各項(xiàng)原則之首。由此可見(jiàn)，這一原則是現(xiàn)代國(guó)際法基本原則的核心。

國(guó)家主權(quán)，是國(guó)家最重要的屬性，是國(guó)在國(guó)際法上所固有的獨(dú)立處理對(duì)內(nèi)對(duì)外事務(wù)的權(quán)力。具體表現(xiàn)為：⑴對(duì)內(nèi)的最高權(quán)，即國(guó)家對(duì)其領(lǐng)土內(nèi)的一切人、物以及領(lǐng)土外的本國(guó)人享有屬地優(yōu)越權(quán)和屬人優(yōu)越權(quán)。⑵對(duì)外的獨(dú)立權(quán)，即國(guó)家在國(guó)際關(guān)系上是自主的和平等的，有權(quán)獨(dú)立自主地處理本國(guó)的對(duì)內(nèi)對(duì)外事務(wù)，而不受任何其他國(guó)家或國(guó)際法主體的侵犯和干涉。

國(guó)家主權(quán)平等原則之所以是一項(xiàng)最重要的國(guó)際法基本原則，是由國(guó)際社會(huì)及國(guó)際法的基本特點(diǎn)決定的。國(guó)際社會(huì)是主權(quán)國(guó)家林立的社會(huì)，在這一社會(huì)的法律秩序中，國(guó)家既然是彼此獨(dú)立的主權(quán)者，相互之間就應(yīng)該是平等者間的關(guān)系。因此，在國(guó)際法中，每個(gè)國(guó)家，無(wú)論大小、強(qiáng)弱和政治經(jīng)濟(jì)制度如何，都應(yīng)互相尊重主權(quán)，平等交往。國(guó)際法的其他原則、規(guī)則和規(guī)章、制度，都必須以國(guó)家主權(quán)平等原則為出發(fā)點(diǎn)。

根據(jù)舊金山會(huì)議的一個(gè)專門委員會(huì)起草的報(bào)告，主權(quán)平等應(yīng)有四個(gè)要素：各國(guó)在法律上平等；每一國(guó)家享有充分主權(quán)所固有的權(quán)利；國(guó)家的人格、領(lǐng)土完整與政治獨(dú)立受到尊重，各國(guó)在國(guó)際秩序中應(yīng)善意履行其國(guó)際義務(wù)與責(zé)任。1970年《國(guó)際法原則宣言》將主權(quán)平等的要素分為六項(xiàng)，其中除了重申上述四個(gè)要素外，還特別強(qiáng)調(diào)各國(guó)均有義務(wù)尊重其他國(guó)家的人格和均有權(quán)利自由選擇并發(fā)展其政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及文化制度。

（二）禁止使用武力相威脅或使用武力原則

此原則是從國(guó)家主權(quán)平等原則中引申出來(lái)的，是在世界人民反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中 ，特別是在二戰(zhàn)以后發(fā)展起來(lái)的。

《聯(lián)合國(guó)憲章》是第一個(gè)明文規(guī)定不得使用武力相威脅或使用武力的國(guó)際公約。憲章第2條第4款規(guī)定：所有會(huì)員國(guó)在它們的國(guó)際關(guān)系中，不得以武力相威脅或使用武力來(lái)侵害任何其他國(guó)家的領(lǐng)土完整或政治獨(dú)立，亦不得以任何其他同聯(lián)合國(guó)宗旨不符的方式以武力相威脅或使用武力。從這一規(guī)定及其相關(guān)史料來(lái)看，“禁止武力”已成為一項(xiàng)具有強(qiáng)行法性質(zhì)的規(guī)范，其含義不僅在原則上重申禁止侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，而且進(jìn)一步確認(rèn)一切武裝干涉、進(jìn)攻或占領(lǐng)以及其他以武力相威脅的行為，都是違反國(guó)際法的。不過(guò)，憲章同時(shí)又規(guī)定，依憲章有關(guān)規(guī)定采取的集體強(qiáng)制措施、單獨(dú)或集體自衛(wèi)及殖民地半殖民地人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立的武裝斗爭(zhēng)，不受這一原則的限制。

1970年《國(guó)際法原則宣言》在《聯(lián)合國(guó)憲章》的基礎(chǔ)上鄭重宣布，禁止以武力相威脅或使用武力是各國(guó)建立友好關(guān)系及合作的國(guó)際法原則，并列為七項(xiàng)原則中的首位。宣言明確指出，侵略戰(zhàn)爭(zhēng)構(gòu)成危害和平之罪行，使用武力威脅或武力構(gòu)成違反國(guó)際法及聯(lián)合國(guó)憲章的行為，永遠(yuǎn)不應(yīng)作為解決國(guó)際爭(zhēng)端的方法。

（三）和平解決國(guó)際爭(zhēng)端原則

此原則是從禁止以武力相威脅或使用武力原則中引申出來(lái)的，是二戰(zhàn)后正式確立的一項(xiàng)國(guó)際法基本原則。它是指國(guó)家之間在發(fā)生糾紛或爭(zhēng)端時(shí)
，應(yīng)通過(guò)和平方法予以解決，任何使用或企圖使用武力或武力威脅的方法來(lái)解決爭(zhēng)端，都是違反國(guó)際法的。

一戰(zhàn)前，傳統(tǒng)國(guó)際法承認(rèn)國(guó)家有進(jìn)行真正的權(quán)利。因?yàn)楫?dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)還可以作為解決國(guó)際爭(zhēng)端的合法方式。1899年的第一次海牙和平會(huì)議上開(kāi)始提出和平解決國(guó)際爭(zhēng)端，1907年《海牙和平解決國(guó)際爭(zhēng)端公約》補(bǔ)充了和平解決國(guó)際爭(zhēng)端的方法。1919年的《國(guó)際聯(lián)盟盟約》含有和平解決國(guó)際爭(zhēng)端的條款，之后1928年的《巴黎非戰(zhàn)公約》和《聯(lián)合國(guó)憲章》都進(jìn)一步對(duì)和平解決國(guó)際爭(zhēng)端、廢除戰(zhàn)爭(zhēng)作為推行國(guó)家政策的工具做了確認(rèn)，其中《巴黎非戰(zhàn)公約》第一次把和平解決國(guó)際爭(zhēng)端規(guī)定為一項(xiàng)普遍性國(guó)際義務(wù)。

國(guó)際實(shí)踐反復(fù)證明：國(guó)際爭(zhēng)端，不論是經(jīng)濟(jì)的、政治的，還是法律上的或事實(shí)上的，如果長(zhǎng)期得不到解決，就有可能發(fā)展為武裝沖突，甚至引發(fā)國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)。歷史表明：國(guó)際爭(zhēng)端只有通過(guò)和平解決，才能真正促進(jìn)國(guó)際和平與安全；以戰(zhàn)爭(zhēng)、武力或武力威脅的強(qiáng)制方法，不僅不能從根本上解決爭(zhēng)端，反而會(huì)激化有關(guān)國(guó)家之間的敵對(duì)情緒，而且有可能使?fàn)幎藬U(kuò)大和升級(jí)，成為沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線。因此，《聯(lián)合國(guó)憲章》第33條還專門規(guī)定了一些和平方法，如談判、調(diào)查、調(diào)停、和解、斡旋、仲裁、司法解決
、利用區(qū)域機(jī)關(guān)或區(qū)域辦法等。

1970年《國(guó)際法原則宣言》也強(qiáng)調(diào)：“每一國(guó)應(yīng)以和平方法解決其與其他國(guó)家之國(guó)際爭(zhēng)端，避免危及國(guó)際和平、安全與正義。”作為爭(zhēng)端當(dāng)事國(guó)，“有義務(wù)繼續(xù)以其所商定之它種和平方法尋求爭(zhēng)端之解決。”這就意味著，和平解決國(guó)際爭(zhēng)端原則本身是強(qiáng)制性的，至于具體采用哪種和平方法，有關(guān)國(guó)家則可以任意選擇，但必須用盡和平方法。

（四）不干涉內(nèi)政原則

此原則是從國(guó)家主權(quán)原則的性質(zhì)直接引申出來(lái)的，是國(guó)際法上產(chǎn)生和適用較早的一個(gè)原則，其含義是指任何國(guó)家或國(guó)際組織不得以任何理由或任何方式，直接或間接地干涉他國(guó)主權(quán)管轄范圍內(nèi)的一切內(nèi)政與外交事務(wù)
，不得以任何手段強(qiáng)迫他國(guó)接受別國(guó)的意志、社會(huì)政治制度和意識(shí)形態(tài)。

所謂“內(nèi)政”，是一個(gè)具有廣泛內(nèi)容的概念，一般是指國(guó)家不受國(guó)際法約束而能獨(dú)立自主處理的那些事務(wù)，它不僅指一國(guó)的國(guó)內(nèi)事務(wù)，還包括一國(guó)與其他國(guó)際法主體間的事務(wù)，即對(duì)外事務(wù)。判斷一個(gè)行為是否屬于一國(guó)內(nèi)政的標(biāo)準(zhǔn)是看該行為是否在本質(zhì)上屬于國(guó)內(nèi)管轄之事件以及該管轄和在管轄中的行為是否符合公認(rèn)的國(guó)際法。一國(guó)在本國(guó)境內(nèi)的行為，可能并不違反其國(guó)內(nèi)法，但是只要違背公認(rèn)的國(guó)際法，就不能逃避國(guó)際責(zé)任和制裁；相反，一國(guó)在境外的行為，也可能是一國(guó)的內(nèi)政，純屬于國(guó)內(nèi)管轄事項(xiàng)。

雖然一系列國(guó)際文件未能詳盡列舉國(guó)家內(nèi)政的范圍，但是國(guó)際社會(huì)對(duì)不干涉內(nèi)政原則都曾多次予以重申。繼《聯(lián)合國(guó)憲章》之后，1965年聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《關(guān)于各國(guó)內(nèi)政不容干涉及其獨(dú)立與主權(quán)之保護(hù)宣言》1970年的《國(guó)際法原則宣言》都重申了不干涉內(nèi)政原則，并且將其擴(kuò)大適用于國(guó)家集團(tuán)。《國(guó)際法原則宣言》認(rèn)為不僅武裝的威脅企圖是一種干涉，而且“干預(yù)”也是干涉他國(guó)內(nèi)政的行為，不僅要進(jìn)行譴責(zé)，而且要確認(rèn)是違反國(guó)際法的，應(yīng)負(fù)國(guó)際責(zé)任，這是對(duì)國(guó)際法的重要補(bǔ)充和發(fā)展。

在國(guó)際實(shí)踐中，一國(guó)干涉他國(guó)內(nèi)政的事件仍是時(shí)有發(fā)生，特別是某些強(qiáng)國(guó)，常常打著“人道主義”的旗號(hào)，對(duì)他國(guó)內(nèi)政進(jìn)行直接或間接的干涉
。可見(jiàn)如何確保不干涉內(nèi)政原則的施行，仍是國(guó)際社會(huì)必須長(zhǎng)期為之努力的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。

（五）國(guó)際合作原則

國(guó)家間的合作由來(lái)已久，從近代開(kāi)始，國(guó)家間在國(guó)際貿(mào)易和國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系方面的交流與合作越來(lái)越多，范圍也越來(lái)越廣，并且逐步向長(zhǎng)期性合作發(fā)展。但在20世紀(jì)以前，國(guó)際合作僅是雙邊或地區(qū)性的，不是一般國(guó)際義務(wù)，更不是一個(gè)基本的法律原則。

一戰(zhàn)后，《國(guó)際聯(lián)盟盟約》曾規(guī)定會(huì)員國(guó)必須“增進(jìn)國(guó)際合作并保證其和平與安全”。但那時(shí)的合作主要是大國(guó)間為安排彼此間的利益或?yàn)閼?yīng)付突發(fā)事件而進(jìn)行的有限的政治合作。

二戰(zhàn)后，國(guó)際合作迅速上升為一項(xiàng)具有普遍意義的現(xiàn)代國(guó)際法基本原則。國(guó)際合作原則是指各國(guó)不問(wèn)政治、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)制度有何差異，均有義務(wù)在國(guó)際關(guān)系上各方面彼此合作。《聯(lián)合國(guó)憲章》明確地將“促成國(guó)際合作”列為其宗旨之一。為實(shí)現(xiàn)這一宗旨，憲章還作出了一系列的具體規(guī)定
。憲章的生效和聯(lián)合國(guó)的誕生，標(biāo)志著一國(guó)以聯(lián)合國(guó)為中心的各國(guó)平等的全球政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等國(guó)際合作體制已初步形成。

其他的國(guó)際法律文件里也記載有國(guó)際合作的精神或條款，其中以《國(guó)際法原則宣言》最為重要。該宣言莊嚴(yán)宣布：各國(guó)依照聯(lián)合國(guó)憲章彼此合作是一種必須“嚴(yán)格遵守”的義務(wù)，此等合作構(gòu)成“國(guó)際法的基本原則”
；“各國(guó)應(yīng)與其他國(guó)家合作”，“采取共同及個(gè)別行動(dòng)與聯(lián)合國(guó)合作”，維持國(guó)際和平與安全，促進(jìn)國(guó)際經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、教育、科學(xué)與技術(shù)等方面的進(jìn)步。

在國(guó)際合作原則的指導(dǎo)下，現(xiàn)代國(guó)際合作的發(fā)展趨勢(shì)主要表現(xiàn)為：第一，合作的形式多種多樣，除了傳統(tǒng)的雙邊和多邊合作外，區(qū)域性合作、集團(tuán)化合作和全球性合作平行發(fā)展；第二，合作的層次越來(lái)越多，除國(guó)家間的合作外，國(guó)際法還特別強(qiáng)調(diào)國(guó)家與有關(guān)國(guó)際組織進(jìn)行合作的義務(wù)；第三，合作的領(lǐng)域不斷拓寬，從過(guò)去的政治合作發(fā)展到現(xiàn)在的政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化、科技等方面的合作，凡是現(xiàn)代人類生活的各個(gè)方面，幾乎都有程度不同的合作。

總之，盡管各國(guó)所處的地利位置不同，政治制度各異，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不一，但都需要依法進(jìn)行國(guó)際合作。只有國(guó)際社會(huì)成員真誠(chéng)合作，建立和完善國(guó)際合作的法律制度，人類才能在同一個(gè)地球上和平相處，共同發(fā)展
。

（六）民族自決原則

此原則是指在外國(guó)奴役和殖民統(tǒng)治下的被壓迫民族有自由決定自己的命運(yùn)，擺脫殖民統(tǒng)治，建立民族獨(dú)立國(guó)家的權(quán)利。

民族自決最初是作為政治概念出現(xiàn)在1776年的美國(guó)《獨(dú)立宣言》中的
，而作為一個(gè)法律原則則是由列寧在1916年《論社會(huì)主義革命和民族自決權(quán)》中正式提出的。一戰(zhàn)和十月革命后，這一原則在國(guó)際上得到了廣泛傳播并獲得一定的承認(rèn)。二戰(zhàn)后，隨著民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲、殖民主義體系的瓦解，民族自決原則得到了確認(rèn)。《聯(lián)合國(guó)憲章》是第一個(gè)正式規(guī)定民族自決原則的國(guó)際條約。

戰(zhàn)后，聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)了一系列宣言和決議，使民族自決原則得到了進(jìn)一步明確和發(fā)展，其中最主要的有：1952年《關(guān)于人民與民族的自決權(quán)
》的決議、1960年《給予殖民地國(guó)家和人民獨(dú)立宣言》、1970年《國(guó)際法原則宣言》、1974年《各國(guó)經(jīng)濟(jì)權(quán)利和義務(wù)憲章》等。

二戰(zhàn)后50多年來(lái)，非殖民化已取得了偉大勝利，但是只要帝國(guó)主義、霸權(quán)主義和新殖民主義仍然存在，民族自決原則作為國(guó)際法的一項(xiàng)重要基本原則就仍具有重大意義。隨著民族解放和國(guó)家獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展，民族自決原則又被賦予了新的內(nèi)容。“自決”不再僅僅體現(xiàn)在政治上，而更多更重要的體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上。目前，廣大發(fā)展中國(guó)家雖然在政治上獲得了獨(dú)立，但是經(jīng)濟(jì)與發(fā)展方面的落后尚沒(méi)有消除，政治上的真正獨(dú)立還有待于經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展。1974年《各國(guó)經(jīng)濟(jì)權(quán)利和義務(wù)憲章》將“各民族平等和民族自決”作為指導(dǎo)各國(guó)間經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基本原則之一，要求建立新的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序，使該原則又有了新的更加具體的內(nèi)容。

需要指出的是，不可將民族自決原則理解為與國(guó)家主權(quán)原則相沖突。對(duì)由多民族自愿組成的國(guó)家而言，如果它已建立了合法政府并實(shí)行有效的統(tǒng)治了，就應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格禁止任何國(guó)家假借民族自決名義制造、煽動(dòng)或支持民族分裂，破壞該國(guó)國(guó)家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的任何行動(dòng)。否則，就是對(duì)國(guó)家主權(quán)的踐踏，違反了不干涉別國(guó)內(nèi)政這一國(guó)際法基本原則，從而也從根本上違背了民族自決原則的真實(shí)含義。

（七）善意履行國(guó)際義務(wù)原則

此原則是指一個(gè)國(guó)家應(yīng)善意履行《聯(lián)合國(guó)憲章》提出的各項(xiàng)義務(wù)，善意履行由公認(rèn)的國(guó)際法原則和規(guī)則所產(chǎn)生的各種義務(wù)，善意履行其作為締約國(guó)參加的有效雙邊或多邊國(guó)際條約所承擔(dān)的各種義務(wù)。而當(dāng)其參加的國(guó)際協(xié)議與《聯(lián)合國(guó)憲章》廣大的會(huì)員國(guó)義務(wù)發(fā)生抵觸時(shí)，應(yīng)優(yōu)先履行憲章規(guī)定的義務(wù)。

善意履行國(guó)際義務(wù)的原則，是由“條約必守”這一古老的國(guó)際習(xí)慣演變、發(fā)展而來(lái)的，現(xiàn)在已被眾多的國(guó)際條約和國(guó)際文件所確認(rèn)。《聯(lián)合國(guó)憲章》、1948年《美洲國(guó)家組織憲章》、1969年《維也納條約法公約》、1970年《國(guó)際法原則宣言》、1982年《海洋法公約》等都強(qiáng)調(diào)了這一國(guó)際法基本原則。另外，一些國(guó)際判例也認(rèn)可和運(yùn)用了這一原則。

善意履行國(guó)際義務(wù)之所以成為國(guó)際法基本原則之一，是由國(guó)際法自身特點(diǎn)所決定的。國(guó)際法是通過(guò)互相平等的國(guó)家間的協(xié)議而形成的，國(guó)際法所規(guī)制的對(duì)象主要就是國(guó)家，依國(guó)際法建立的國(guó)際合作制度主要是在國(guó)家自愿承擔(dān)義務(wù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行運(yùn)作的，國(guó)際社會(huì)缺乏國(guó)內(nèi)社會(huì)那樣具有強(qiáng)制管轄的司法機(jī)關(guān)來(lái)保證國(guó)際法的遵守與執(zhí)行。因此，國(guó)際法的有效性和國(guó)際法律秩序的穩(wěn)定性，在很大程度上取決于各國(guó)忠實(shí)遵守國(guó)際法的規(guī)范和善意履行其承擔(dān)的國(guó)際義務(wù)。

但是，善意履行國(guó)際義務(wù)不應(yīng)理解為與國(guó)家主權(quán)原則相沖突。一般情況下，國(guó)際義務(wù)只有在依國(guó)家主權(quán)原則自愿承擔(dān)的情況下才具有國(guó)際法上的約束力；違背國(guó)家主權(quán)原則的一切義務(wù)都是沒(méi)有法律效力的。也就是說(shuō)
，善意履行國(guó)際義務(wù)的前提，必須是那些符合公認(rèn)的國(guó)際法的義務(wù)，而不是奴役性的、侵略性的、由非法條約產(chǎn)生的義務(wù)。事實(shí)上，只要各國(guó)真誠(chéng)地履行國(guó)際義務(wù)，國(guó)家主權(quán)才能真正得到尊重。

總之，以上七項(xiàng)國(guó)際法基本原則是相互聯(lián)系的，在解釋和實(shí)施上應(yīng)相互關(guān)聯(lián)，每一原則都應(yīng)參酌其他原則解釋，而不能將七項(xiàng)原則完全割裂開(kāi)來(lái)地解釋和運(yùn)用

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