現(xiàn)實(shí)生活中的概率不足以殺人，如果嫌疑人使用概率那么很可能比隕石撞地球的概率還小，一但成功則只有自己認(rèn)罪
怎么理解拉普拉斯的決定論
拉普拉斯決定論是一個(gè)比較機(jī)械式的概念,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是如果能夠確切的知道宇宙中所有物質(zhì)的質(zhì)量和動(dòng)量,并且能夠?qū)@些數(shù)據(jù)進(jìn)行計(jì)算,那么我們就能夠預(yù)測(cè)未來(lái)。顯然這是不可能的,隨著我們對(duì)宇宙觀測(cè)深入和理解,尤其是在量子物理的介入下,宇宙似乎也沒(méi)有能夠預(yù)測(cè)。也就是說(shuō),這個(gè)宇宙的變化是按著絕對(duì)的規(guī)律發(fā)展的,我們能夠精確的預(yù)測(cè)未來(lái)的狀態(tài),也能反過(guò)來(lái)推算以前的狀態(tài)。
拉普拉斯概率殺人 怎么理解拉普拉斯的決定論?
如果按著經(jīng)典物理的思路,這個(gè)決定論確實(shí)是這樣子的,知道了初始條件,我們能夠按著牛頓的三大定律推算。
但,我們測(cè)不準(zhǔn)這個(gè)初始狀態(tài),這就要介紹測(cè)不準(zhǔn)定律了。假如我們要測(cè)定電子的狀態(tài),我們要用光去測(cè)定,但是光對(duì)電子是有影響的,我們永遠(yuǎn)都不能確切的知道電子原來(lái)的狀態(tài)。
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說(shuō)明決定論的錯(cuò)誤,這只是其中一個(gè)方面,有人研究過(guò),這個(gè)計(jì)算也是不可能的,因?yàn)槲覀兊挠?jì)算能力是有限的,我們永遠(yuǎn)都不能計(jì)算這個(gè)世界本身,除非我們能夠超越這個(gè)宇宙,如果都超越這個(gè)宇宙了,那么這個(gè)決定論也就不能起到?jīng)Q定作用了。在對(duì)量子的觀測(cè)中發(fā)現(xiàn),量子的狀態(tài)會(huì)隨著觀察者的觀察發(fā)生變化,拉普拉斯決定論就更不能成立了。
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因此,拉普拉斯決定論在被當(dāng)時(shí)牛頓等人的經(jīng)典物理統(tǒng)治的時(shí)期,這個(gè)想法是對(duì)的。但是隨著科學(xué)的深入探索,證明了拉普拉斯決定論是錯(cuò)誤的。 |
