心理問題的真面目

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心理，專指人類對外在符號活動的梳理過程和結(jié)果。具體而言，則是指生物對客觀物質(zhì)世界的主觀反應(yīng)。我們把人類心理的表現(xiàn)形式，叫作心理現(xiàn)象，它包括心理過程和心理特性。

人的心理活動有一個發(fā)生、發(fā)展、消失的過程。這是因?yàn)椋藗冊诨顒拥臅r候，會通過各種感官認(rèn)識到各類外部事物，過程中，人類不斷通過頭腦思考著事物的因果關(guān)系，觀察這事物的變化。

其間的體驗(yàn)，則會通過喜、怒、哀、懼等情感體驗(yàn)被記錄下來，而這一折射一系列心理現(xiàn)象的全過程，就是我們常說的心理過程。


根據(jù)心理過程的性質(zhì)，心理過程通常被分為三個方面：

· 認(rèn)知過程

· 情感過程

· 意志過程

這三個過程也被簡稱為大家所熟知的知、情、意。

從以上過程和內(nèi)涵可以看出，心理是人類大腦對客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反應(yīng)，而意識則是人類心理發(fā)展過程中最高的層次。從這一綜合概念出發(fā)，我們會發(fā)現(xiàn)人類的心理現(xiàn)象還可被分為兩大類，即心理過程和人格。

心理過程人人皆有，但人的性格和人格卻各有不同。

注意這兩者之間的區(qū)別：不同的性格和人格，會對心理過程產(chǎn)生不同的體驗(yàn)和認(rèn)知。而認(rèn)知、情緒、情感以及意志，皆是以心理過程的形式存在的。

人格即每個人的個性，是一個人區(qū)別于其他人，并在不同環(huán)境中始終會表現(xiàn)出來的，相對穩(wěn)定的，具有一定規(guī)律可循的行為模式等心理特征的總和。


一個人的人格，往往包括了需求、動機(jī)、能力、氣質(zhì)、性格等因素。一定意義上，人格無法脫離客體獨(dú)立存在，它必然通過心理過程表現(xiàn)出來。

至此，我們可以醒悟以及反思到的是：在體驗(yàn)?zāi)呈履橙四撤N情節(jié)的過程中，我們的表現(xiàn)和觀點(diǎn)，之所以和其他人不一樣，或與多數(shù)人不同卻與少數(shù)人一致的原因，可能就在于這些持相同意見的群體，在人格因素上有極大的相同之處。

需求、動機(jī)、能力、氣質(zhì)、性格這些人格因素，如果從單一家庭狀況來看，顯然是各有迥異的。但如果成千上萬個家庭，聚合在中產(chǎn)階級、中下層社會、相同行業(yè)、相同職業(yè)、相似年齡段等大范疇內(nèi)來理解的話，其共性就會非常明顯。

簡單說，流行文化容易讓人產(chǎn)生共情共鳴，同一階層和文化經(jīng)濟(jì)背景下的人對某些方面會有相似的想法和理解，同一國度的人，則對本國文化有高度的認(rèn)同感和細(xì)節(jié)體驗(yàn)，就是這個道理。


顯然，大范疇內(nèi)，大家的人格和心理過程是相類似的，幾乎無出其右。但是，當(dāng)個體深度脫離所在群體和環(huán)境，深受某種打擊、刺激、傷害而未能被撫慰和理解時，他們的心理過程將與大多數(shù)人產(chǎn)生差異，進(jìn)而深受影響以至于發(fā)生變異、病變。

譬如我們常說的原生家庭傷害。

全域范疇來看，原生家庭傷害有相似之處（遭受情感虐待、被冷落、欺辱、蔑視，乃至遭受身體創(chuàng)傷而留下永久性傷疤），成年后他們或多或少都背負(fù)原生家庭傷害，有人終其一生，都在為此付出代價。

這一類人，最容易出現(xiàn)的心理變態(tài)和變異，就在于對情感的不正確理解和無法樂觀以對。

受害人的心理會一直伴隨他們，猜疑、敏感、小心謹(jǐn)慎、無法開懷樂觀、悲觀主義、退縮怯懦等人格特征比比皆是。這些心理變態(tài)狀況，被很多人忽略并盲目以為這就是性格本身，是外在環(huán)境導(dǎo)致的。

其實(shí)，他們壓根不知道，甚至沒有意識到：自己的心理是異常的，變態(tài)的。


受過原生家庭傷害的人，在親密關(guān)系中總是焦躁不安、麻煩不斷、矛盾突出。

但這些人往往找不到根本原因，進(jìn)而屢次將這種矛盾現(xiàn)狀轉(zhuǎn)嫁為工作不順心、對方不善解人意、他人不理解自己、家庭不富有、社會地位不高、自己不能干等外在因素上。

總之沒有認(rèn)識真正的自己。

盡管生存困境一而再，再而三地要求他們面對內(nèi)心的小孩，面對問題和矛盾，去根源上尋求答案，但正如那句話所言：人們終其一生，都在治愈自己的童年。



遺憾的是，沒有人能夠回到過去，而外人也始終無法親臨當(dāng)事人曾經(jīng)的環(huán)境，無法親身體悟當(dāng)事人遭遇了什么。因此，被困在內(nèi)心和現(xiàn)實(shí)誤解中的當(dāng)事人，不得不面對更為困頓的現(xiàn)狀，進(jìn)而導(dǎo)致心理過程和體驗(yàn)脫離了客觀視角，嚴(yán)重變異變態(tài)。


僅以原生家庭傷害為例，列舉人們生活中最為常見的心理變異狀態(tài)。其實(shí)，根據(jù)心理學(xué)科的研究，人們在日常生活中未曾察覺的心理變態(tài)還有很多，譬如：

· 最常見的精神活動障礙為焦慮、恐怖、幻覺、妄想、興奮、抑郁；

· 嚴(yán)重的心理異常，即精神分裂癥、躁狂抑郁性精神病、偏執(zhí)性精神病、反應(yīng)性精神病、病態(tài)人格和性變態(tài)；

· 輕微心理變態(tài)即神經(jīng)官能癥，它包括神經(jīng)衰弱、癔病、焦慮癥、強(qiáng)迫癥、恐怖癥、疑病癥、抑郁癥；

知曉這些心理變態(tài)癥狀，并非讓大家對自己產(chǎn)生焦慮，更主要的目的，還在于自省自察。畢竟，最可怕的，就是不知道自己生病，還以為自己特別正常。

有鑒于此，心理學(xué)家們通常會有一個科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)和測量，如果一個人的心理測量結(jié)果呈正態(tài)分布，那么，即使偶爾有上述癥狀，也不必驚恐。


而從統(tǒng)計學(xué)標(biāo)準(zhǔn)來看，日常生活中的絕大部分人，其測量結(jié)果都在心理正常范圍之內(nèi)，而往往位于心理測量結(jié)果兩端的人群，則會被視為“異?！?。因此，如果想知道自己的心理狀態(tài)是否正常，就需要看自己的測量結(jié)果，是否偏離了多數(shù)人心理特征的平均水平程度。

也就是說，一種心理活動發(fā)生時，在同等條件下，若大多數(shù)人的反應(yīng)都在一條基準(zhǔn)線上，那么，這個基準(zhǔn)線值之內(nèi)的人就被稱為正常；而如果個體的測量值背離了大多數(shù)人的一般水平，通常就會被認(rèn)為是異常。

現(xiàn)在，心理學(xué)家們已經(jīng)設(shè)計出不同的心理測量技術(shù)，以測定不同的心理特征。


這些測量技術(shù)，通常是將某一個體的測量結(jié)果與大多數(shù)人群的測量結(jié)果進(jìn)行比對，從而區(qū)分出正常、異?；蚺R界狀態(tài)。以對比形式來界定人的心理特征，其本身并不非?？茖W(xué)，只能是在目前條件下的一種參照和參考。畢竟，天才與瘋子之間，也只是一剎那。

如果某方面異常于他人，而整體生活表現(xiàn)良好，也不能就此判斷你就是心理變態(tài)。

如果多個方面都與大家相反，甚至舉止失常毫無正向積極的一面，那么很大程度上，是心理變態(tài)的。

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