<noscript id="lol87"></noscript>
  • <form id="lol87"><td id="lol87"></td></form>
    <optgroup id="lol87"><tt id="lol87"><pre id="lol87"></pre></tt></optgroup>
    <optgroup id="lol87"><th id="lol87"><span id="lol87"></span></th></optgroup>
    1. 
      
      • <rt id="lol87"></rt>
        <span id="lol87"><del id="lol87"></del></span>
        發(fā)表于 2020-3-2 19:47:51 | 2020-3-3 10:06編輯 | 發(fā)自安卓客戶端
        本文整合自網絡,侵權刪
        一○誕生與構成

           “格式塔”是德文“Gestalt”一詞的音譯,意為“完形”、“整體”。格式塔心理學是西方現代心理學的主要學派之一,誕生于德國,后來在美國得到進一步發(fā)展。該學派的創(chuàng)始人是韋特海默,代表人物還有苛勒和考夫卡。
               格式塔以反對馮特的元素主義和鐵欽納的構造主義起家,后來又反對桑代克的聯(lián)結主義和華生等人的行為主義。他們強調經驗和行為的整體性,反對美國構造主義學說和行為主刺激--反應公式,認為整體不等于部分之和,意識不等于感覺元素的集合,行為不等于反射弧的循環(huán)。這一思想不僅貫穿格式塔學派的所有研究,而且對后來的人本主義心理學也產生了很大影響。

        二○哲學背景

              (先驗論)康德認為,人的經驗是一種整體的現象,不能分析為簡單的各種元素,心理對材料的知覺是在賦予材料一定形式的基礎之上并以組織的方式來進行的。
            格式塔心理學在方法上采取了現象學(胡賽爾)的研究方法?,F象學的方法要求對特定時間內主體所觀察到的經驗材料如實而詳盡地進行描述。

        三○衍生觀點
           
               眼腦作用是一個不斷組織、簡化、統(tǒng)一的過程,正是通過這一過程,才產生出易于理解、協(xié)調的整體。
           人們的審美觀對整體與和諧具有一種基本的要求。簡單地說,視覺形象首先是作為統(tǒng)一的整體被認知的,而后才以部分的形式被認知。通俗的講我們先“看見”一個構圖的整體,然后才“看見”組成這一構圖整體的各個部分。

        四○實際應用

        ○關于格式塔心理學可以解釋生活中的哪些現象,我看到一個美好的栗子。

        五○社會意義


        ①是第一個真正從整體論意義上研究個體心理發(fā)展規(guī)律的理論流派。
        ②運用于平面設計、整體、視覺應用等。
        本帖子中包含更多圖片或附件資源

        您需要 登錄 才可以下載或查看,沒有帳號?加入學院

        5

        8

        分享

        | 發(fā)表于 2020-3-2 20:13:56
        我應用心理學的哦,大一上剛學完心理學導論,
        尚未登錄
        您需要登錄后才可以回帖 登錄 | 加入學院

        <noscript id="lol87"></noscript>
      • <form id="lol87"><td id="lol87"></td></form>
        <optgroup id="lol87"><tt id="lol87"><pre id="lol87"></pre></tt></optgroup>
        <optgroup id="lol87"><th id="lol87"><span id="lol87"></span></th></optgroup>
        1. 
          
          • <rt id="lol87"></rt>
            <span id="lol87"><del id="lol87"></del></span>
            老女人伦理片67194 | 插插插菊花综合网 | 青青操在线视频 | 亚洲第一国产精品 | 精品9l九九九九九77777 | 日本大香蕉天天干天天添 | 亚洲精品色午夜无码专区日韩 | 噜噜噜噜18禁私人影院 | 蜜臀999 | 一类黄色大片 |